哀其不幸

哀其 不幸，"哀其哀其不幸，生它的气，"哀其不幸，怒是无可争辩的"鲁迅【解释】悲是指悲伤、后悔和你是哪里来的，哀其 不幸？哀其 不幸谁最先看到鲁迅的文章“哀其 不幸，生他的气”往往被理解为他对孔乙己的态度。

这句话的意思是鲁迅对某些人的遭遇很难过不幸，对某些人对机会的渴望也感到愤怒和惋惜。这是人们在辜负期望时经常使用的一句话。这是在当时的社会背景下，鲁迅表达了对中国人的批判，认为他们不负众望，眼睁睁地看着自己的土地被日本人侵略，中国人民苦不堪言，欲壑难填。因为他觉得当时的中华民族任人摆布，他很愤怒，很懦弱。我觉得一定要自己争取，命运一定要掌握在自己手里。如果一个人幸运，那是因为他没有把握好未来，可怜之人必有可恨之处。

这句话的大意是为某人的命运感到悲哀不幸为某人的不作为和不抗争感到愤怒。结合鲁迅生活的社会环境，我们不难发现，这句话很大程度上是鲁迅对当时无知之人的一种警示。《摩罗诗论》第五节第一段第一次提到这句话。(诗人)重视独立，热爱自由。如果一个奴隶站在他面前，他会悲伤地看着它，所以他会悲伤地看着它哀其-1/，他会带着他的疾病对它发怒。《摩罗诗论》写于1907年。

对某人的遭遇表示同情不幸对他令人失望的表现表示愤慨。“哀其 不幸，怒不可辩”鲁迅【解释】悲是指悲伤、后悔、同情，“哀其 不幸”是指对某人。愤怒意味着愤怒和后悔。“怒而不争”是指对不争气、不打架的人或某个落魄的情况感到愤怒和惋惜。整句话的意思是:我对某人不幸的经历感到难过，他/她对自己的不战而败感到愤怒和抱歉。

整句的意思是:我对某人不幸的经历感到难过，他/她对自己的不抗争和不争气感到愤怒和抱歉。"哀其-1/，我怒而不争"出自鲁迅的论文《论摩罗诗》原文中几行说:“(诗人)重视独立，热爱自由。如果一个奴隶站在他面前，他会难过，会受虐待，所以他难过哀其 不幸，所以他对他生气，因为他受虐待。”这是鲁迅在评论英国诗人拜伦时用的语言，他说的是拜伦对他不自觉的英国同胞的态度。

鲁迅的那句“哀其 不幸，怒不可辩”往往被理解为他对孔乙己的态度。其实不是，或者说不是。这是鲁迅在1907年写小说之前，在《摩罗诗论》一文中评论英国诗人拜伦时使用的语言。原文中有几行说:“(诗人)重视独立，热爱自由。如果一个奴隶站在他面前，他会难过，会受虐待，所以他难过哀其 不幸，所以他对他生气，因为他受虐待。”这是鲁迅对不自觉的英国同胞的态度。

鲁迅。“哀其 不幸，我对它生气”是鲁迅在1907年写小说之前，在《论摩罗诗》一文中评论英国诗人拜伦时使用的语言。它的意思是:悲伤意味着悲伤、遗憾和同情。“哀其 不幸”表示对某人的不幸经历感到难过。愤怒意味着愤怒和后悔。“怒而不争”是指对不争气、不打架的人或某个落魄的情况感到愤怒和惋惜。整句话的意思是:我对某人不幸的经历感到难过，他/她对自己的不战而败感到愤怒和抱歉。

原句应该是:“哀其 不幸，气他不争”，和“恨他不争”意思一样。原句是鲁迅写的。悲伤意味着悲伤、遗憾和同情。“哀其 不幸”表示对某人的不幸经历感到难过。愤怒意味着愤怒和后悔。“怒而不争”就是对某个人或某个落魄的情况不争气，不争气，感到愤怒和后悔。整句话的意思是:我为某人不幸的经历感到难过，却为他/她没有争取，辜负了期望而感到愤怒和遗憾。

延伸资料:鲁迅的那句“哀其 不幸，生它的气”往往被理解为他对孔乙己的态度。其实不是，或者说不是。这是鲁迅在1907年写小说之前，在《摩罗诗论》一文中评论英国诗人拜伦时使用的语言。原文如下:“(诗人)重视独立，热爱自由。如果一个奴隶站在他面前，他会难过，会受虐待，所以他难过哀其-1/，所以他对他生气，因为他受虐待。”这是鲁迅对不自觉的英国同胞的态度。

无可争辩的解释(1)【notstrifore】(2)只因我不能争辩，我听琵琶，泪湿蓝袖。我不在乎选元代的《扬州梦》(三)。我不在乎卖个桶紧不紧。我不跟你争，但是他们说的不好。水浒(4)连词。如果我们不计较损失，那就太遗憾了。冯明·蒙龙的《唤醒世界》详细解释了①。不要竞争。老子:“无尚贤，使民不争。”河上，公注:“不争功名，归自然。

"唐·杜甫《互不相疑》:"寄谢天下，不争好恶。“(2)没关系，”明成化说唱系列:大白兔物语》:“我家有三两百人做年工，你不用一个人吃饭。《儿女英雄传》第五回:“住一晚，要什么给什么，不要争钱，"巴金《小人、小事、猪鸡》:"你方夫人说她很有钱，府邸有几个院落，家里人少，不争这几间房的钱。" (3).没关系，没关系。