嫡庶有什么分别,古代嫡庶有什么分别

根据母亲的家庭状况决定。若母为妻，则为妾，若母为妾，则为妾。古代的嫡庶是什么？电视剧《你知道应该是绿肥红瘦吗》获得第30届中国电视金鹰奖“优秀电视剧奖”。这部大热剧主要表现了盛家兄弟姐妹，同在一个家庭长大，却因生母不同而地位不同。婚姻不同，人生也不同。

让我们互相了解一下。中国古代是男尊女卑的等级社会，实行一夫一妻制和纳妾制，也就是说一个男人可以娶一个老婆和几个小妾。妻子的孩子通常被称为他的第一个儿子和女儿，而妾的孩子是私生子和女儿。通常妻子是明媒正娶，以父母之命为媒妁之言，妾的地位是不一样的。还有丫鬟和妓女，地位很低，在家里要服从老婆的管教。

Di指的是我老婆生的孩子，而Shu指的是我小妾生的孩子。嫡庶是一个汉字，拼音díshù，指的是长子和私生子。列子黎明:“齐桓公宠多，嫡庶水货。”张占注:“公孙，齐之母弟，生于年中，无知。他喜欢它，并使仪式与王子的级别相同。”《后汉书·百官志三》:“完颜政，卿，一人，胜石二千。这张纸条上写着:掌令记国嫡庶，皇族亲族远近。”《明史·杨炼传》:“不疑嫡庶在今严清海中。

在朝鲜半岛，李氏朝鲜时代嫡庶的区别是很严格的。不同阶级的男女不能结婚。下层男子娶上层女子为妻，犯绑架罪，婚姻无效。地位较低的女人要想和地位较高的男人结合，只能是妾而不能是妻，妻子死后也不能是正的，极少数例外。在皇后的哥哥殷的妃子郑兰珍死在正房后，文鼎皇后允许她被提升为妻子，并授予她的称号。

嫡庶不同的是，在古代不是一夫一妻制，所以要区分第一宫和第二宫。第一房是第一房的法定妻子，普通的是第二房或其他房的孩子。通常，王子是滴滴生的孩子。古代娶妻，要求门当户对，尤其是一大家子。嫁出去的女人地位不低，妻子的孩子被称为嫔妃，嫔妃的孩子也是嫔妃。在古代，嫔妃一般没有地位，她们的子女地位也很低。狄楚和舒楚虽然都是父亲，但地位却大相径庭。帝初可以继承父亲的家业，而舒初要么自己出去谋生，要么留在家里吃喝。

西周建立了宗法制度，其核心原则是长子继承制。中国古代对嫡庶的观念是非常严肃的，完全不同的。我对嫡庶的古代观念是很严重的。最大的差距就是男性没有继承权。中国的嫡庶观念很严重，最大的区别应该是私生子没有继承权。嫡庶的区别可能主要体现在家庭财产继承和爵位上。当时嫡庶最大的差距是男性有没有继承权，女性差距没那么大。

电视剧里的大户人家，反正都是有钱人家。总会有几个儿子或女儿。他们分为长子或长女，私生子或私生女，因为当时的规定是一夫多妻制，男人可以有几个配偶。两者的地位不同。第一房生的孩子叫私生子，妻子是家里的小三，通常是家庭条件好，家庭背景好的女人。结婚的时候，

问题1:什么意思？指儿子和私生子。列黎姿明:“齐桓公宠多，嫡庶并行。”张占注:“公孙，齐之母弟，生于年中，无知。他喜欢它，并使仪式与王子的级别相同。”《后汉书·百官志》:“完颜政一清，胜石二千石。这张纸条上写着:掌令记国嫡庶，皇族亲族远近。”《明史·杨炼传》:“今无嫡庶清代之嫌。”2.纠正妻妾。王松明清《春母传》:“我常在尘埃中退步，今有云泥，嫡庶差。

清源梅《续新齐谐·李生遇狐》:“我妹夫与某房订婚，明日进。谁是嫡庶？”嫡庶制度是我国古代婚姻制度的核心内容。中国古代实行一夫一妻制和纳妾制，但各妻地位不平等，差别为嫡庶。直指妻子及其子女，也指嫔妃及其子女。嫡庶之差，唐宋以前较为重要，元明清以后逐代减弱。中国的一夫多妻制最初只流行于贵族阶层，平民多为一夫一妻制，称为“普通妇女”。

在我们现在的古装影视剧中，经常会出现儿子、小妾、小妾、小妾，儿子和女儿的地位和小妾、小妾有很大的区别。赵的《知否应绿肥红瘦》把这一块表现得淋漓尽致，而且在《红楼梦》里，贾宝玉和贾环的地位也不一样。要理解这个问题，首先要知道“宗法制度”，它是宗法社会的演变，是统治阶级为分配权力而建立的一种制度。这一制度确立于夏朝，发展于商朝，完善于周朝。

其中，长子继承制是核心。其实“办公室”就是老婆的意思，可以媲美老公，所以在古代，娶妻是一件大事，一般都是门当户对的婚姻。妻子不想离婚，“离婚”比现在离婚难多了，基本不可能“宠妾杀妻”。历史上只有少数案例，妻子生的第一个儿子叫帝子，妻子生的第一个儿子叫长子。按照“宗法制”，长子有绝对的继承权，“长子不传庶人，长子不传贤人”，这一制度是周霞王朝确定的，在中国封建社会实行了几千年。