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1，七年级历史书中国家政权机构有哪些

主要是六部。。。

七年级历史书中国家政权机构有哪些

2，我国有哪几种所有制形式它们分别处于什么样的法律地位

你好！公有制,私有制,集体所有制,混合所有制,公有制为骨干,其他为补充

我国有哪几种所有制形式它们分别处于什么样的法律地位

3，政体政权组织形式和国家结构形式之间的关系

政权组织形式也叫政体或国家管理形式，它是一个国家的根本政治制度，也就是掌握政权的统治阶级，用以实现其行使国家权力的特定形式。它主要是指最高国家权力机关的组织形式，包括政权的构成、组织程序和最高权力的分配情况，以及公民参加管理国家和社会事务的程序和方式。
国体

政体政权组织形式和国家结构形式之间的关系

4，我国的国家机构是怎样设置的要两会后最新的

国家机构设置:结构图版 >> http://news.xinhuanet.com/ziliao/2004-06/22/content_1540020.htm 图片版 >> http://news.xinhuanet.com/ziliao/2004-06/22/content_1540150.htm

5，国体与正体的区别是什么

国体是指国家性质，即社会各阶级在国家中的地位。 政体是指国家政权的组织形式，即统治者以何种形式组织自己的政权机关
1．国体是指社会各阶级在国家中的地位。政体是指政治阶级采取何种方式来实现自己的统治，国家政权的组织形式。 2．国体与政体是辩证的关系。国体是国家的阶级内容，政体是阶级统治的具体形式，所以国体与政体是内容与形式的关系。国体决定政体，政体为国体服务。政体对国体的性质起着重要的保证作用。

6，什么是什伍制度

什伍乡里制度，是我国古代基层政权组织，渊源于西周，产生于春秋，形成于战国，确立于秦。十家为什，五家为伍，什有什长，伍有伍长。什长伍长负责闾里治安，一旦发现形迹可疑者要及时上报，使“奔亡者无所匿，迁徙者无所容”《管子.禁藏》。秦国在商鞅变法后，实行什伍连坐法，邻里之间互相监督，互相纠察，一家有罪，什伍连坐同罪。后代里甲制即由此发展而来，并长期成为国家基层社会的人身控制形式。在这种严密的居民组织系统之下，人们的自由流动几乎不可能发生。国家通过这样的人身控制，将人们严格地附在一定的土地范围之内。这不仅保证了社会秩序的稳定，也使帝国的赋税、徭役、兵役政策落到了实处。扩展资料：按照文献《周礼》的记载，在我国的周朝就已经设立了专门管理户籍的官职，在国家的基层社会中实行什伍连坐制度，对我国封建专制在限制人身自由方面起了关键的作用。在春秋时期的齐国，就已经出现了什伍连坐的雏形。后来随着封建邦国制度开始出现衰落，诸侯之间为争夺霸权、富国强兵，连坐制度作为一种国家制度随着社会斗争的日益激烈逐渐得到了发展。其中商鞅的《秦律》就是其中的代表，在商鞅变法中，什伍连坐制度是我国连坐制度形成的标志。战国时，此项制度由于商鞅在秦国变法采用而闻名于世。一人犯罪，邻里连同受罚。“什伍”是古代户籍与军队的编制。户籍以五家为伍，十家为什：军队以五人为伍，二伍为什。商鞅在秦国变法，始创什伍连坐之法，什伍之中，一家有罪，其余各家均应告发，否则将连同惩罚。什伍连坐不仅针对一般的平民百姓，而且在军队中也得到了实行。参考资料来源：搜狗百科-什伍连坐法
转载以下资料供参考什伍乡里制度，是我国古代基层政权组织，渊源于西周，产生于春秋，形成于战国，确立于秦。十家为什，五家为伍，什有什长，伍有伍长。什长伍长负责闾里治安，一旦发现形迹可疑者要及时上报，使“奔亡者无所匿，迁徙者无所容”（《管子.禁藏》）。秦国在商鞅变法后，实行什伍连坐法，邻里之间互相监督，互相纠察，一家有罪，什伍连坐同罪。后代里甲制即由此发展而来，并长期成为国家基层社会的人身控制形式。在这种严密的居民组织系统之下，人们的自由流动几乎不可能发生。国家通过这样的人身控制，将人们严格地附在一定的土地范围之内。这不仅保证了社会秩序的稳定，也使帝国的赋税、徭役、兵役政策落到了实处。
十家为什，五家为伍，什有什长，伍有伍长。什长伍长负责闾里治安，一旦发现形迹可疑者要及时上报，使“奔亡者无所匿，迁徙者无所容”（《管子.禁藏》）。秦国在商鞅变法后，实行什伍连坐法，邻里之间互相监督，互相纠察，一家有罪，什伍连坐同罪。后代里甲制即由此发展而来，并长期成为国家基层社会的人身控制形式。在这种严密的居民组织系统之下，人们的自由流动几乎不可能发生。国家通过这样的人身控制，将人们严格地附在一定的土地范围之内。这不仅保证了社会秩序的稳定，也使帝国的赋税、徭役、兵役政策落到了实处。

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