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1，4主体和客体的关系是

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4主体和客体的关系是

2，怎么理解主体和客体及其辩证关系

主体、客体及其辩证关系 　　1.主体是处在一定社会条件下的具有社会性的人，是从事改造世界活动的实践着的人。认识的客体即认识的对象，不是指全部的客观实在，而是指进入实践活动和认识活动、同主体发生联系的那一部分客观事物和认识对象。 　　2.主体与客体的辩证关系：主体受制于客体，客体制约着主体的活动范围、方式、性质等等，决定了主体的认识内容和范围；主体又能动地改造客体，使客体向主体转化，使之满足人们的目的和要求。认识中的反映与信息、选择、重构的关系。

怎么理解主体和客体及其辩证关系

3，2简要说明主体与客体的辩证关系

主体是指具有思维能力并运用一定物质和精神手段去认识和改造世界的人；客体是主体认识与实践所指向的对象。它们之间的关系包括： ①改造关系。主体的活动是改造客体的活动，包括改造自然界、社会和人们之间的关系； ②认识关系。认识关系是在改造关系的基础上发生的，反过来又指导改造关系； ③价值关系。不论改造客体还是认识客体，都是为了满足主体的某种需要，是主体有目的、有计划的活动。 在上述关系中，主客体的地位不同，主体是能动的、主导的方面，客体是受动的、基础的方面。主体具有能动性，客体对主体活动具有物质制约性。

2简要说明主体与客体的辩证关系

4，哲学中主体和客体的关系是什么

主体与客体 subject and object 用以说明人的实践活动和认识活动的一对哲学范畴。主体是实践活动和认识活动的承担者；客体是主体实践活动和认识活动指向的对象。主体以及与之相关联的客体在认识论上，是从17世纪开始使用的。德国古典哲学在揭示主体和客体的统一方面作出了重要贡献。马克思主义哲学把主体和客体的相互作用建立在社会实践的基础上，科学地阐明了主体、客体及其相互关系。主体和客体的关系具有不同的侧面，主要是实践关系和认识关系。实践关系是主体改造客体以及客体被改造的关系。在主体和客体的实践关系中，同时发生着认识关系。这是主体在观念上掌握和反映客体以及客体在观念上被掌握、被反映的关系。主体和客体是对立的，又是统一的。主体和客体不仅相互联系、相互制约、而且在一定条件下相互转化。人在改造世界的活动中，把自己的目的、计划、愿望变为同主体相对立的客观实在即客体；同样，在主体反映和改造客体的过程中，客体移入人脑，经过改造成为人的思想、知识，或者在

5，辩证唯物主义认为主体和客体的关系

这种说法是错误的.因为： 1.只有辩证唯物主义才认为认识是主体对客体的能动反映. 2.旧唯物主义包括古代朴素唯物主义和近代机械唯物主义.古代朴素唯物主义认为的物质,往往是指一种或几种具体物质形态,因而未能认识到认识是主体对客体的能动反映. 3.就近代机械唯物主义而言,有其严重的缺陷,它缺少辩证法思想,它认为认识是主体对客体的被动反映,即是一种机械的反映. 所以,题目的说法是错误的.
认识主体与认识客体的关系对于这道题我想,c项可能并不是加之关系,而是价值关系.那么这道题选c因为辩证唯物主义好象没有加之关系这一关系.②解释了价值关系这一关系.①主体与客体之间是反映和被反映的关系，即认识关系。②主体与客体之间是改造和被改造的关系，即实践关系。实践关系是认识关系的基础，主体是在改造客体的过程中认识客体的。③主体与客体之间还存在着价值关系，即主体对客体的需要和客体对主体的需要的满足。④主体与客体相互作用：主体对客体有能动作用，客体对主体有制约作用。

6，主体与客体的关系D人与自然人与人

马克思认为，人是自然界的产物，人是自然界的一部分，“人靠自然界生活”。自然生态系统是一个由动物、植物、阳光、空气等组成的、互利共生、环环相扣的循环链条。人只是自然生态系统中一个链条，其生存和发展依赖于自然界，其生命过程服从于自然规律。但是，另一方面，人类又是自然的最高级产物，通过劳动实践这一纽带，实现人类和自然界的“物质变换”。作为具有能动性的社会存在物，人和自然之间的过程，是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。在这个“物质变换”的过程中，人类是具有调整和控制能力的一切自然物的主体，自然界是人类改造和认识的客体。人类通过劳动实现的“物质变换”过程，其根本目的并不在于使自然物发生变化，而是要在自然物中实现着自己的需求，是有意志、有目的的。可见，人与自然的关系，不仅是一种人与自然的物质、能量和信息交换的自然关系，而且本质上是一种社会关系，是以自然为“中介”的人与人之间的利益关系。生态危机的发生就其实质来看，是人类为了获取自身利益的最大化，对自然资源展开无止境的索取和争夺，进而导致了严重的生态后果。

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