自由人联合体

如果说自由主义强调个人自由优先于共同体的善，社群主义强调共同体的善优先于个人自由，那么马克思的“自由人 de 联合体”则强调个人自由与共同体的和谐是一个事物的两个层面，保证自由发展的人的存在方式必须是和谐的共同体，只有自由与和谐的统一才能达到共产主义的最高境界。

第一，社会生产力高度发达，物质财富极其丰富，能够满足整个社会及其成员的需要。第二，生产资料的所有制完全摆脱了私有制的束缚，生产资料和劳动产品归全社会所有。第三，实行各尽所能的分配原则。第四，由于生产力的高度发展，产生剥削阶级的社会条件不复存在，阶级和阶级差别都在。

科学社会主义的“科学”在哪里(一)科学社会主义的“科学”在哪里？这既是对100年前俄国十月革命开创的社会主义实践失败的质疑，也是无声的质问；不是某个局部国家的失败，而是几乎所有社会主义国家在实践中的失败。相对于资本主义开创的近代自然科学和社会科学，以及科学技术的飞速发展，这种失败的“社会主义”，当时称为“科学”，在一些人看来似乎更不合理。

先从质疑“社会主义”说起。正如“手磨产生封建主社会，汽磨产生产业资本家社会”一样，资本主义的兴起和进一步发展是社会主义的前提。再者，资本主义发展的不同阶段，相应地产生了社会主义愿景、科学理论和国家制度。资本原始积累时期，以暴力手段聚集财富，产生了拯救人类良知免于灭亡的社会主义想象；蒸汽机推动的资本主义社会化生产产生了科学社会主义理论；帝国主义时期资本主义的发展产生了社会主义革命的直接实践，即社会主义国家制度的诞生。

新时期教育与人的全面发展关系探析摘要:在构建社会主义和谐社会的背景下，人的自由全面发展是一项重要的人文关怀；人的自由全面发展是共产主义奋斗的目标，是社会发展的终极目标。本文从人的全面发展核心的解读、人的全面发展的现代反思以及促进人的全面发展的途径三个方面论述了新时期教育与人的全面发展的重要关系，以期在一定程度上为促进新时期人的发展尽绵薄之力。

一方面，人的全面发展依赖于社会发展；另一方面，人的全面发展是社会主义现代化的本质要求。现代化是所有国家和民族发展的必由之路。现代化促进了生产力和生产关系的变革和发展，极大地改变了人们的生活条件。同时，在社会进步的过程中，现代化也产生了一些不和谐的音符，如人的片面发展，即人的异化。基于此，文章认为，在构建社会主义和谐社会的背景下，大力发展现代整体教育是促进人的全面发展的基本途径和重要举措。