法律文化

中国古代法律 文化是什么文化中国古代法律 文化是以儒家思想为基础法律。你是说法律 文化？那是什么法律 文化？法律 文化对法制中国传统的影响法律 文化对全面依法治国的积极影响，一、学术上，中国传统法律，中国传统有哪些内容和特点法律-1/中西方有哪些区别法律-1/。

【答案】:B 法律 文化指一个民族在长期的共同生活中所认可的与法律和法律现象有关的制度、意识和传统理论的总和。包括法律意识、法律制度、法律实践，是在法制、法律实施、法律教育、法学研究等活动中积累的经验、智慧和知识，是从事各种活动的人。社会成员对法律现象的共同看法属于法律 文化的范畴，故A是错误的。

的历史发展趋势表明，未来世界的竞争将主要是文化，其焦点将主要是法律 文化，即法律，来源和性质不同。其主要表现是西方资本主义法律-1/与东方社会主义法律-1/之间的激烈竞争。面对这个未来社会的发展趋势，尤其是中国入世后，中国必须高瞻远瞩，从未来发展的高度来认识和建构当代中国法律-1/才能抢占未来世界发展的最佳起点和制高点。

4、中西 法律 文化差异有哪些?

中西法律 文化的区别首先表现在法的概念上。中国传统的法律观念主要以“刑”为核心和内容。所以传统上，中国的人们习惯于把刑、法、法等同起来，认为法就是刑法。这一观念源于中国古代法律的特殊形成，并在后来的发展中得到强化。惩罚与暴力有关，起初主要是针对异族，后来逐渐转化扩大到自然界中一切违反礼教伦理的人。说到底，惩罚是一种血族的压迫方式，早已被局限在血族的范围内。

所以，这种法律虽然因为社会团体力量的消长而不得不偏向一方，因为是国家的强制力而具有压制的功能，但它毕竟是确定和保护社会各阶层权利的重要手段，因而具有整体上被服从的效果。中西方的另一个区别法律 文化是法律的本位，即法律的权利义务基本单位是什么。最早期的中国和西方法律都是以氏族或扩大的氏族(部落、部落联盟等)为基础的。)，但在古代世界的转变过程中，他们走了两条日益分离的道路。

1。法与情的关系(1)法与情的统一通常是“法即人情”，突出了情的主体地位。在情感不能适用的地方，依靠法律的力量，反之亦然，让情感和法律和谐共存。(2)法律与情感的对立凝结在古代社会的复仇现象中。即复仇在古代是一种自然的义务。比如儒家经典认为“儿子不报仇，就不是儿子。”但根据法律，仇杀是严重的违法行为。到了唐代，复仇与法律之间，法与情的对立依然存在。

法律要努力制止纠纷，追求公平，这就要求在诉讼中要合理，无论是自然的、合理的还是合情合理的。法官判断的过程就是推理的过程。其次，法律与理性的冲突是普遍存在的，比如“合理的违法”和“法律的不合理”。第三，情、理、法的关系。在中国传统社会中，三者之间的关系基本上是通过他们现在的顺序来反映他们在传统中的等级地位文化的。但是，情、理、法之间的关系并不是那么简单。

法律文化:指一个民族在长期共同生活过程中所认可的与法律和法律现象有关的制度、意识和传统理论的相对稳定的总和。包括法律意识、法律制度、法律实践，是在法制、法律实施、法律教育、法学研究等活动中积累的经验、智慧和知识，是从事各种活动的人。是的，我的研究方向是法律 文化，属于法律历史学。

1.当代中国的渊源法律 文化主要包括:(1)马克思主义关于法律的基本思想和社会主义国家的经验，特别是中国自身的社会主义法制建设；(2)西方法律系统和法律思想；(3)古代中国法律传统(是中国法律-1/的重点，因为其影响延续至今)。2.现在来说说中国古代的法律传统。法律的传统是什么？指的是代代相传的与法律相关的概念和制度的组合。

中国古代法律-1/以儒家思想为核心法律系统。法律儒家是春秋战国时期的概念，意思是法律法规法律偏向儒家。法律的所谓儒家思想，就是将儒家的道德精神注入法律和法令之中，使封建法律具有伦理法的性质，即在司法实践中以儒家思想为立法、注释和定罪量刑的指导思想和基本原则。儒家思想发源于中国，并影响和传播到东亚其他邻国文化主流意识形态、哲学和宗教体系。

中国传统法律 文化对全面依法治国的积极影响。一、学术上，中国传统法律 文化为中国法学的学术研究提供资源。依法治国方略的实施需要法学学术研究为实践提供理论支持。法学的学术研究应植根于中国的传统法律-1/，同时借鉴西方现代法学，建立适合中国的现代法治理论，为依法治国的实践提供理论依据。中国传统中有很多法律思想文化值得挖掘和借鉴。研究中国传统法律-1/可以为当代中国法学学术研究提供有价值的理论材料。

以儒家思想为例，儒家思想法律思想主要包括“道德支配刑罚”、“明刑教化”、“礼成刑成”等原则。法律的这一儒家思想，主要强调道德和教化的作用，以法律为辅助手段，主张“礼治”、“德治”、“人治”，通过道德与法律的高度相似，实现儒法合流，在传统社会的特殊条件下，这种法律的儒家思想是治理封建国家的现实需要，也是历史发展的必然。