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1,姓潘和姓杨能结婚么会幸福么

传说因为杨业和潘仁美的恩怨导致潘杨不能结婚。但幸福也不是由姓氏决定的
只要真正相爱,只要想很尊重、相互理解,和谐生活就肯定幸福。幸福与姓氏无关。
能,世界上没什么不能的,只要信任相爱就会幸福

姓潘和姓杨能结婚么会幸福么

2,潘姓和杨姓可以结婚么

可以啊,不过老一辈认为不好,认为自古潘杨不两立那是杨家将和潘仁美故事在他们心中闹腾,封建的想法其实现在没什么了,知道 潘阳 么,他是潘长江的女儿她母亲也就是潘长江的妻子就是杨姓 因为老一辈人反对 才给女儿起名潘阳的
听说是这样~!扬家将的故事你听说过没?原因就是这个~!扬家和潘家是死对头.所以不通婚呀~!

潘姓和杨姓可以结婚么

3,潘杨不结亲的由来是什么

潘仁美和杨家将的老官司了吧
山西的代县、原平一带还有“潘杨不结亲”的习俗。当地的百姓对“杨家”怀有朴素的敬仰之情。宋朝杨家将的故事妇孺皆知:杨家有七狼八虎、杨令公撞死于李陵碑、杨大郎扮皇帝被乱马踏死,杨四郎忍辱做辽国附马、杨五郎出家五台山、杨六郎与杨宗父子再上阵、杨七郎被乱箭射杀,寇准夜审潘仁美、杨家一门尽寡妇、佘太君带杨门女将再上战场,等等等等,每一个片段都演绎成一出充满矛盾冲突、丰满的故事,在当地的戏文中、在当地百姓的口口相传中,流传至今。感谢李家思提供答案

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4,潘杨两姓真的不通婚吗

没这种事的,从遗传学来说,只要不是直系3代以内血亲,结婚就没有问题.潘杨不通婚可能有某些历史原因,但现在肯定是不成立的
《杨家将》里“杨潘两姓不通婚”的典故都是作者杜撰出来的故事,都是虚拟故事情节怎么能当真呢,呵呵现在不是都讲“科学发展观”吗,相信科学相信事实,杜绝迷信和愚昧!
不会吧
贡岳”两姓不通婚
那只是以前的风俗,现在改革开放那么久了,没那么迷信哈!只要不是近亲,真心相爱就勇敢的走在一起吧!相信自己!
现在不一样了,据我所知,潘长江妻子就姓杨.

5,潘杨之穆什么意思

1. 潘杨之睦:潘岳妻杨氏,为杨绥之姑,属于世亲联姻。指有姻亲关系。 2. 潘杨,代指姻亲交好关系。 3. 拼音:pān yáng zhī mù 4. 出处:晋·潘岳《杨仲武诔》:“潘杨之睦,有自来矣。” 5. 示例:唐·皇甫枚《王知古》:“潘杨之睦可遵,凤凰之兆斯在。”
潘杨之睦 基本解释: 潘岳妻杨氏,为杨绥之姑,属于世亲联姻。指有姻亲关系。 词语分开解释: 潘杨 : 1.《文选.潘岳》:"既藉三叶世亲之恩,而子之姑,余之伉俪焉……潘杨之穆,有自来矣,矧乃今日慎终如始。"吕延济注:"谓岳父与仲武祖旧相知好,况今日我与仲武顺祖父之好如始也。"后因以为典,代指姻亲交好关系。 潘岳妻杨氏,为杨绥之姑,属于世亲联姻。指有姻亲关系。

6,为结潘杨好言过鄢郢城 什么意思 搜遍百度不见其译

我也想知道“为结潘杨好,言过鄢郢城”是什么意思,上网查一下,结果如下: 宋代之前,“潘杨”曾经是夫妻恩爱的代名词。唐诗当中,就有不少称颂潘杨姻亲的诗句,把潘杨婚姻当作夫妻恩爱的典范,跟“秦晋之好”相提并论。例如,卢照邻《哭明堂裴主簿》:“缔欢三十载,通家数百年。潘杨称代穆,秦晋忝姻连。”孟浩然《送桓子之郢成礼》:“为结潘杨好,言过鄢郢城。”柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉,左官三岁,复为大僚,天监昭明,人心感悦。宗元窜伏湘浦,拜贺末由,谨献诗五十韵以毕微志》:“通家殊孔李,旧好即潘杨。”白居易《和梦游春诗一百韵》:“刘阮心渐忘,潘杨意方睦。”这些诗句,典故出自中国历史上最著名的美男子潘岳(即潘安)的《杨仲武诔》:“既藉三叶世亲之恩,而子之姑,余之伉俪焉……潘杨之穆,有自来矣。”当然,更重(要)的是,潘岳在妻子潘氏死去一周年之后,写了一组(共三首)怀念亡妻杨氏的《悼亡诗》,情深意切,令人感动。--摘自丁启阵日志《潘杨恩怨》 孟浩然曾写诗贺一位叫桓子的宜城人回家乡结婚."闻君驰彩骑,躞蝶指南荆州(应无州字).为对(应为结)潘杨好,言过鄢郢城",说桓子要骑高头大马回家乡完婚,今天特写诗表示祝贺.鄢郢即宜城.--摘自“华人百家性论坛”大槐树《孟浩然与宜城》。 希望您能满意。
看字面的意思1是为了让2个有仇的人合好,说了很多很多的好话.2是媒婆或者是调解人的工作性质吧

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