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1，井冈山博物馆馆长罗卫国简历有谁知道

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2，佛教发源地在哪个文名古国

佛教发源地是2500年前印度的西北部一个叫迦毗罗卫国的地方，这个地方位于现在的尼泊尔南境，佛祖释迦牟尼就出生在迦毗罗卫国，时间为公元前565年。佛祖释迦牟尼出生于迦毗罗卫国国主净饭王之家，是太子，他的名字是悉达多，他的姓是乔达摩，但是他有感于世间的生老病死，发心求解脱，于是出家，当时他29岁。他来到中印度摩揭陀国尼连禅河边的树林里修行，经过6年的苦修，终于成佛果，从此之后宣扬佛法，信徒日多，于是创立了佛教。由于他的部族是释迦族，人们就称他为“释迦牟尼”，意思就是释迦族的圣人。

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4，佛教的创始人是谁原名

佛教，就是佛陀的教育。 在我们这个世界今天的佛教，都来自一个人，他的名字叫乔达摩悉达多。他是公元前6世纪古印度北部迦毗罗卫国的台子，释迦族人。 后来人们尊称他为释迦摩尼佛。意思就是释迦族的觉悟者。 释迦摩尼佛在世49年所宣讲的所有教法，不是他的发明创造，而是宇宙人生本来存在的真理。
“释迦牟尼”，原名“悉达多·乔答摩”。 那时候的印度部落人，相当崇拜牛，部落之间为了争夺牛，经常发生战斗。 雅利安人常常向最高神“因陀罗”祈祷：”有角的牲畜是我的财富，愿“因陀罗”赐我以牛。” 可见渴望得牛是那时部落人的希望。 “释迦牟尼”的本名“悉达多·乔答摩”正是来源这样的历史背景： “乔答摩”是他的姓，意思是“最好的牛”。 “悉达多”是他的名，意思是“达到了目的”。 所以，把他的名字意译成中文式，就是“得好牛”或“牛得好”。 ——（你们如果到尼泊尔旅游，当地人会这样诚实地对你介绍。） “释迦牟尼”4字的意思呢？ “ 释迦、牟尼 ”4字？作何解释？ 大多数“大乘佛教徒”对“释迦牟尼”四字的解说，完全是出于幻染、神化、美化的需要，使他成为一个理想化的祭祀对象，不仅不符合时代背景实际含义，更不符合佛教不妄语的戒律。 事实上，“释迦”是指“乔达摩”来自“释迦”部落，这是当时尼泊尔土著民族，所处偏远，僻处婆罗门文化圈之外，雅利安人到达的时间很晚，被认为是未开化地区。 “牟尼”是什么意思呢？ 当时当地人的这样叫他，并不是尊称，也不是蔑称，只是及普通的称呼，就像民间叫“石匠”、“乞丐”、“理发师”这样的称呼一样。 “牟尼”的意思只是印度常见的一种人——苦行者。 （至今去尼泊尔旅游的人，还能见到这样的“牟尼”。这样的“牟尼”，蓄着邋遢的长发、穿着褐糊的脏衣，） 在印度现存最古老的诗集《梨俱吠陀》的诵诗中，曾经记载这种出家苦行者称为：“牟尼”。 所以“释迦牟尼”，实际翻译的意思就是普普通通————“来自释迦族的苦行者”
佛法和佛教不是一回事。 佛法在佛教创立之前，已经存在；佛教是释祖所创；佛经是释祖的弟子集编成的，类似论语。 法身、报身、化身，是佛经用语。佛的法身，就如同你现在的身体，因为是轮回修行，不止一个。 另外，年轻人气盛可以理解，不要出口带脏，易招损失。我以前比你还甚，什么都看不起，现已心诚向佛。
姓乔达摩，名悉达多，释迦族，刹帝利种，佛经中外道称佛为瞿昙应是称其姓，是不大尊敬的称呼
乔达摩悉达多。
乔达摩悉达多

5，如来佛祖的来历是什么

如来佛祖即佛教教祖—释迦牟尼,原名乔达摩·悉达多（公元前565年～公元前486年）,是古印度北部迦毗罗卫国的王子，属刹帝利种姓。据佛经记载，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，开启佛教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。被后世尊称为佛陀（意为“觉悟者”）、世尊等；汉地尊称他为佛祖，即“佛教祖师”。如来佛祖，是西方极乐世界释迦牟尼尊者。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身。此人神通广大，法力无边。（这个只是用于小说《西游记》中，这与佛教中的有所差别。）“如来”这个名词是从梵语(tathāgata)译出来的。“如”字就是“真如”(tathāta)，即一切法(事物)的真实状况，它又包含“如实”(Yathābhūtam)的意义。佛经对“如来”的解释是：“乘真如之道而来”，又说“如实而来”。“如来”是一个通用名词，它是“佛陀”的异名。佛字是“佛陀”的简称，是Buddha的音译(如果用今天的汉语音译，应当是“布达”)，佛陀的意义是“觉者”或“智者”。“佛陀”是印度早就有了的字，但佛教给它加了三种涵义：①正觉(对一切法的性质相状，无增无减地、如实地觉了)；②等觉或遍觉(不仅自觉，即自己觉悟， 而且能平等普遍地觉他，即使别人觉悟)；③圆觉或无上觉(自觉觉他的智慧和功行都已达到最高的、最圆满的境地)。如来：乘如实之道而来成正觉。“如”在佛经中称真如，就是绝对真理，如来，是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。如来佛祖神通广大，法力无边是西方极乐世界的最高统治者、最高法力神通的代表、慈悲济世修真正善的佛。实际上，西方极乐世界的教主是阿弥陀佛，而释迦牟尼佛是这个娑婆世界的教化者。在称呼上称释迦牟尼佛或称释迦牟尼如来，都是一样的。但称释迦牟尼为如来佛就错了，因为如来和佛同是一切佛的通称。佛教护法:四大天王本是佛教的护法。北方多闻天王“毗沙门”，也是古代印度教的天神俱毗罗，别名施财天，是北方的守护神，又是财富之神，形象是手中持伞或拄着长柄幡。东方持国天王“提头赖吒” 也有译成“多罗吒”。“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，主要特征就是手持琵琶。南方增长天王“毗楼勒叉”也译“毗琉璃”，他能令众生增长善根，负责护持佛法，形象是持宝剑。西方广目天王“毗楼博叉” 能以净天眼随时观察世界，护持人民，手持一蛇状物，取名“紫金龙”。经过《封神演义》、《西游记》等文学作品的加工丰富，四大天王逐渐被汉化改造，例如《封神演义》中说四大天王本是中国武将“佳梦关魔家四将”死后才经姜子牙开封神榜派去西方作四大天王。这四大天王也有所不同：增长天王魔礼青，掌青光宝剑一口，职风（剑有“锋”）；广目天王魔礼红，掌碧玉琵琶一面，职调（“调”弦理曲）；多闻天王魔礼海，掌混元珍珠伞一把，职雨，持国天王魔礼寿，掌紫金龙花狐貂，职顺（“顺”着捋，蛇和貂类等动物顺着捋能够安抚住）。这样他们连起来就有风调雨顺之意，是一种彻底汉化了的产物。

6，如来的师傅是谁啊

如来有很多，现在所说的一般是释迦摩尼，也就是乔达摩·悉达多，释迦牟尼少年时代接受婆罗门教的传统教育，兼习兵法与武艺，是一个骑射击剑的能手。到成年时，娶同族摩诃那摩长者的女儿耶输陀罗为妻，生有一子名罗睺罗。相传释迦牟尼14岁那年曾驾车出游，在东南西三门的路上先后遇着老人、病人和死尸，亲眼看到那些衰老、清瘦和凄惨的现象，非常感伤和苦恼。 最后在北门外遇见一位出家修道的沙门，从沙门那里听到出家可以解脱生死病老的道理，便萌发了出家修道的想法。29岁时，他不顾父王的多次劝阻，毅然离开妻儿，舍弃王族生活，出家修道。 离家之后，释迦牟尼先到王舍城郊外学习禅定，后又在尼连禅河畔的树林中独修苦行，每天只吃一餐，后来七天进一餐，穿树皮，睡牛粪。 6年后，身体消瘦，形同枯木，仍无所得，无法找到解脱之道。于是便放弃苦行，入尼连禅河洗净了身体，沐浴后接受了一个牧女供养的乳糜，恢复了健康。之后他渡过尼连禅河，来到伽耶城外的菩提树下，沉思默想。 据说，经过七天七夜，终于恍然大悟，确信已经洞达了人生痛苦的本源，断除了生老病死的根本，使贪、瞋、痴等烦恼不再起于心头。这标志着他觉悟成道，成了佛。佛即佛陀，意为 觉者 、 知者.这一年释迦牟尼35岁。
诸位！应该是混鲲祖师！！！！！！！！！！！！给大家看看混鲲祖师资料，他有一大堆弟子，其中大弟子接引道人元神化身乔达摩－悉达多，他独自静坐于一棵菩提树，化为释迦牟尼尊，创立佛教。 当然还有鸿钧老祖也是很厉害一老仙
如来的师傅是:混鲲祖师混鲲祖师，修“玄灵气”，弟子无数，什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教，分任大、小教主。 大弟子(如来）接引道人学太上老君之法，元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩－悉达多，做那转世苦修，这小王子乔达摩－悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下，竟豁然功法圆通，得悟大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾，竟创立出一门派别——名唤佛教。
原先是通天教主坐下大弟子多宝道人 封神战过后 化胡为佛 多宝降生到迦毗罗卫国，成为太子，属刹帝利种姓。父为净饭王，母为摩耶夫人，为太子时名叫“乔达摩.悉达多”，他自小聪明伶俐，在十九岁的时候有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，而这个时候，老子在西方大发宏远，创立佛教，立已经改名释迦摩尼的台子为如来佛祖佛教时代被开启释迦摩尼在成佛的时候，修为大增，不仅恢复了前世多宝大罗金仙巅峰的修为，还在这个基础上，突破了瓶颈，正式进入准圣行列也代表了又一轮天地大劫即将到来，洪荒也正是进入到道门（也就是玄门。）和佛门正式对抗的时代(
如来好像没有师傅吧
“如来”是一个通称，并不是专指某一个人，就好象教授、博士一样，是现在的小说、影视搞歪了。仿照你的问题举例：博士的师傅是谁？

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