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1，情不知所起一往而情深请问这段话的出处是哪里

出自《牡丹亭》第一出--《冥判》

情不知所起一往而情深请问这段话的出处是哪里

2，冥判第二部完成了吗期待中

冥判全本啥时能看
尚未完成但已经开始在创世中文网上传

冥判第二部完成了吗期待中

3，冥界判官有个弟弟叫判命吗

在中国古代或者传说以及西方神话当中 判官都只是一种官职 而不是名字 判命这种说法在中国的传说中是某个判官所行使的职责 所以 " 冥界判官有个弟弟叫判命"这种说法只会出现在小说或者漫画中

冥界判官有个弟弟叫判命吗

4，戏剧牡丹亭中对于 冥判 这一出的 赏析

赏析的话。 主要是要讲其中对于现实社会的暗喻。 比如那个调职了三年没出现判官。比如在得知杜宝是个官员后就让杜丽娘还阳，还说本来还有多少多少阳寿，和柳梦梅本来有什么什么姻缘。可是根本没拿出证据来。 这足以见到明朝当时制度的腐朽和官官相护的黑暗。 了解了这点，就知道汤显祖为什么这么写了。 但从另一方面来说，如果没有这样的冥判，杜丽娘也没法复活，也没法再继续后面的故事，就这样。 某的体会和一些看到的评论。

5，西西弗斯是谁

西西弗斯是希腊神话中的一个人物。 荷马史诗，西西弗斯是人间最足智多谋又机巧的人，他是科林斯的建城者和国王。当宙斯掳走河神伊索普斯(Aesopus)的女儿伊琴娜(Aegina)，河神曾到科林斯找寻其女，知悉此事的西西弗斯以一条四季常流的河川做为交换条件告知。由于泄露了宙斯的秘密，宙斯便派出死神要将他押下地狱。没有想到西西弗斯却用计绑架了死神,导致人间长久以来都没有人死去，一直到死神被救出为止，西西弗斯也被打入冥界。 在被打入冥界前，西西弗斯嘱咐妻子墨洛珀(Merope)不要埋葬他的尸体。到了冥界后，西西弗斯告诉冥后帕尔塞福涅(Persephone)，一个没有被埋葬的人是没有资格待在冥界的，并请求给予三天告假还阳处理自己的后事。没有想到，西西弗斯一看到美丽的大地就赖着不走不想回冥府去了。直到其死后，西西弗斯被判逐出到地狱那边，在那里，他每天要把一块沉重的大石头推到非常陡的山上，然后朝边上迈一步出去，再眼看着这个大石头滚到山脚下面。西西弗斯要永远地、并且没有任何希望地重复着这个毫无意义的动作。 他是没有任何选择的：他的惟一选择就是那块石头与那座陡山

6，求一些诗文典故

1．烧猪 　　北宋诗人苏轼和佛印和尚友好。一次他写了一首《戏答佛印》的诗，其中两句说："远公沽酒饮陶潜，佛印烧猪待子瞻。"后来的文学作品常用这个典故。元马致远《岳阳楼》第一折："这的是烧猪佛印待东坡。 　　 　　2．杀声弦中见 　　东汉蔡邕的邻人请蔡喝酒。蔡走到邻家门口，听见里面的琴声带有杀声，立即打回。邻人问他为什么，他说明原因。弹琴的人说，他弹琴的时候正好看见螳螂在捕蝉，蝉要飞走，他怕螳螂失去一顿美餐，这就是杀声表现在琴声里的原因。见《后汉书·蔡邕传》。元高明《琵琶记·琴诉荷池》："呀，怎的只见杀声在弦中见？敢是螳螂来捕蝉？" 　　3．散木 　　相传古时一棵很大的栎树，枝叶能遮荫上千条牛；树干有百尺围。看的人很多，但有一个姓石的匠人不去看。他的徒弟问他为什么这样好的木材却不去看一看。他说，这是散木。做船船会沉，做棺材会很快腐烂，做用具会坏得决，做门户会吐脂，做屋柱会蛀，做什么都不行。见《庄子·人间世》。比喻无用之材。唐温庭筠《古意》诗："散木无斧斤，纤茎得依托。" 　　4．三马食一槽 　　东汉末，司马懿和儿子司马师、司马昭掌握曹氏军政大权，排除异己。当时流传曹操曾梦见三马同食一槽的故事（三马，指司马氏父子三人。槽，与曹谐音），因此曹操很恨司马氏。 　　见《晋书·宣帝纪》。宋欧阳修《答谢景山遗古瓦砚歌》："得之以此失亦此，谁知三马食一槽！" 　　5．三里雾 　　汉代的张楷能作五里雾。关西人裴优能作三里雾，自以为不如张楷，去向他学习。张却不肯见他。见《后汉书·张楷传》。唐李商隐《圣女祠》诗："无质易迷三里雾，不寒长著五铢衣。" 　　6．如烟入抱 　　相传春秋时吴王夫差的女儿小玉，同韩重相爱。吴王不许他们成婚，小玉气结而死。韩重在她墓前看见了她，她把明珠送给韩重。当她的母亲上去抱她的时候，她象轻烟一样，散开不见了。见晋干宝《搜神记》卷十六。明汤显祖《牡丹亭·婚走》："尚颖猜，怕如烟入抱，似影投怀。" 　　7．肉阵 　　唐玄宗时，杨国忠专权。他生活豪奢荒淫，冬天挑选身体肥胖的婢妾站在他前面遮风，称为"肉阵"。也称"肉屏风"。见五代王仁裕《开元天宝遗事·肉阵》。清王昙《苏台留别》诗："肉阵屏风散似云，烛围尚向封家立。" 　　8．肉竹 　　肉，指声乐。竹，指管乐。东晋桓温问孟嘉：听音乐丝不如竹，竹不如肉，这是为什么？孟嘉说：这是逐渐近于自然。见《世说新语·识鉴》刘孝标注引《孟嘉别传》。后泛指音乐。清蒲松龄《聊斋志异·西湖主》："旱雷聒耳，肉竹嘈杂。" 　　9．肉鼓吹 　　鼓吹，古代的一种合奏乐。五代后蜀官僚李匡远，性情残忍，几乎每天要逮捕人；一天不杀人，一天不舒服。他听到有人受刑时的惨叫声，就说：这是一部肉鼓吹。见宋《类说》卷二七引《外史梼杌》。后以喻受刑的罪犯。清蒲松龄《聊斋志异·折狱》："堂上肉鼓吹，喧阗旁午。" 　　10．日食万钱 　　西晋大官僚何曾生活奢侈。"食日万钱，犹曰无下箸处"。意思是每天吃成万钱的菜，还说筷子没地方送。见《晋书·何曾传》。后以喻生活奢侈。《敬世通言·钝秀才一朝交》："有个王涯丞相，官居一品，权压百僚，僮仆千数，日食万钱。" 　　11．秋娘 　　唐代的李琦，有妾名杜秋。在李琦叛变后入宫，受宪宗宠幸。到穆宗时年纪已老，放回故乡。诗人杜牧曾写了《杜秋娘歌》，记述她的身世遭遇。后以泛指美女。唐白居易《琵琶行》："曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。" 　　12．穷鸟入怀 　　三国魏的刘政因为避祸去投靠邴原，他对邴原说，我好比是"穷鸟入怀"。邴原说：你怎么知道这个怀是可入的？见《三国志·魏志·邴原传》裴松之注引《魏氏春秋》。比喻处于困境的人前来投靠。北齐颜之推《颜氏家训·省事》："穷鸟入怀，仁人所悯。" 　　13．青骡 　　相传汉武帝时的方士李少君，死后一百多天，有人看见他骑着青骡在水边行走。汉武帝听说，派人打开他的棺材，棺材是空的。见《太平御览》卷901引《鲁女生别传》。唐李贺《马诗》之二三，："少君骑海上，人见是青骡。" 　　14．青蝇报赦 　　东晋时，前秦苻坚要行大赦，同王猛、苻融密议。苻坚亲自写大赦文书。忽然一只大苍蝇嗡嗡飞来，停在笔上，挥去又来。见《晋书·苻坚载记》。明汤显祖《杜丹亭·冥判》："青蝇报赦，磊齐功德转三阶。" 　　15．青袍白马 　　南朝梁时北方的降将侯景起兵叛乱。他骑着白马，士兵都穿青衣。事前曾有童谣说："青丝白马寿阳来。"见《梁书·侯景传》。后以喻叛乱。唐杜甫《洗兵马》诗："青袍白马更何有？后汉今周喜再昌。" 　　

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