三司会审,桂剧玉堂春之三司会审

三司 会审”，俗称“三堂会审”。为什么叫“三法寺”会审为“唐三会审”？简述三司-1/和三司明朝的三司-1/唐朝的区别和联系，审理重大疑难案件时，由刑部、大理寺、都察院三个中央司法机关联合审理，简称三司 会审，古三章会审，明代会审，主要有以下五种形式:三司-1/，九卿轮审、热审、庭审、大审。

国家司法活动包括起诉、侦查、审判、执行等环节，需要多个司法机构的分工合作。依据法定职权开展上述活动的司法机关，在国家管理中具有重要的地位和作用。在唐朝，皇帝是最高司法官员；中央政府有相对独立又相互制约的司法机构；在地方一级，司法和行政是统一的，没有独立的司法机构。各级行政长官也掌管司法；它与一些特殊的司法机构一起构成了一个完善的司法机构体系。

君主拥有最高司法权。随着中央集权制的加强，唐朝皇帝在国家司法体系中拥有终审权和赦免权。据史书记载，唐朝很多皇帝都是亲自审囚或者大赦天下，这其实是皇帝掌握生死以夺取政权的体现。在皇帝之下，唐代中央一级的专职司法机构包括大理寺、刑部、御史台，统称为中央三法部。(1)刑部是中央司法行政机关，主官、副官分别为尚书、侍郎。

Content:三司会审"的制度创立于明初洪武十七年(1384年)。当时的明太祖朱元璋出于加强专制皇权，减少冤狱的目的，下令三法司联合办理大案要案。三司 会审"指刑部、大理寺、都察院。刑部是中央一级的司法机构，是六部中唯一拥有司法权的机构。大理寺是明代北京负责审查刑部和各种机构审理的案件的机构，大理寺是中国负责刑事*的最高官员。都察院以御史台为首，主要负责监督弹劾。

除了决定第三司司法的会审之外，皇帝还决定了参与审判的人员。基本情况:自汉代以来，大案要案均由*主管机关会同监察机关、司法机关审理。隋代刑部、御史台、大理寺实行三法司会审。唐代实行“三司审”制度。遇有冤案上报中央，由省直机关审理，如中书、中书、御史台等三司；大案要案由大理寺大臣、刑部尚书、时宇中丞共同审理。对当地悬而未决、不便解决的大案，派出监察御史、刑部员外郎、大理参审作为“三司特使”赴当地审理。

明代在遇到重案、疑案、死刑复核案件时，实行会审的制度。明会审，主要有以下五种形式:三司 会审、九卿轮审、热审、庭审、大审。1.三司会审始于洪武十五年，由刑部、大理寺、都察院三法司共同审理，结果报皇帝裁决。2.九卿轮审九卿轮审是在三法司的基础上，与官、户、礼、业、兵等大臣及总政使共同审理重大案件的制度，判决仍需上告皇帝裁定。

一般来说，处理的结果是释放鞭笞，减少监禁和流放，以及那些犯有重监禁或可疑和枷，与请愿书。4.朝廷审判始于唐太宗天顺三年，规定每年初霜后，由三法司会同公、侯、伯等。会审秋季宣判的罪犯(明代死刑分为即时决和秋季决两类)。根据情况做出不同的判断，请皇帝裁决。5.明朝的大审是皇帝派来的犯人，对象主要是屡诉不公的犯人。始于宪宗成化十七年，此后成为成文法，一般每五年要有一次大审。

据说三个官职不同的官员为了互相监督，公平公正，共同审理了一个案件。唐三会审又名三司 会审是三个部门在同一时间、同一地点、同一场合审理同一案件的最高官员。中国传统戏剧《玉堂春》中有一段唱段叫“唐三会审”。据说，好妓女苏三被县令陷害，要求处死。然后她被护送到太原，并接受了唐三会审。据说一个人受了高大上的委屈，没有受到质疑，可以要求三会会审以示公正。

“唐三会审”一词经常出现在中国的文学作品中，比如大家熟知的京剧《玉堂春》，其中就有一首“唐三会审”。对于一些大案要案，需要当时省一级的三个最高督抚，巡抚、主事大臣、省法官共同审理。实际上，唐三会审又名三司 会审是三个部门的行政首长在同一时间、同一地点、同一场合审理同一案件。按现在的部门来说就是公安、检察、法院。一般是大案要案或者涉及敏感部位，比如王室内部案件。

三司会审名词解释:是在唐代的基础上形成于明代三司推论。审理重大疑难案件时，由刑部、大理寺、都察院三个中央司法机关联合审理，简称三司 会审。刑部是六部之一，主管法制*；大理寺相当于现代的最高法院，秦汉时有廷尉，北齐时有大理寺，负责历朝历代刑狱案件的审理。都察院是明清时期最高的监察、弹劾和建议机关。1382年，明洪武十五年，前代设立的朝廷改为都察院。

三司指刑部、大理寺、都察院。刑部是中央一级的司法机关，是六部中唯一拥有司法权的机构。大理寺是明代北京负责审查刑部和各种机构审理的案件的机构。大理寺大臣是中国掌管刑事*的最高官员，都察院以御史台为首，主要负责监督和弹劾。西汉中国古代朝廷三个最显赫官职的统称。这个词在周朝就已使用，西汉经学家根据《尚书·大传》、《礼记》等书(见“三事”)认为“三公指司马、司徒、”。

秦朝没有三公。东汉末年建安十三年(208年)，曹操不再去三公，置丞相、钦差大臣，自任丞相。延续了200年的三公制，在汉朝实行，从此结束。宋代以后，太师、太傅、太保常被称为“三公”，但其虚衔性质不变，可耻地转化为加官送人。明和清是一样的。到了唐代，是三司古代秀才，中书，门下。五代时盐、铁、户、支称为“三司”。黄金是“三司”根据农盐铁部的建议，补贴。

需要三个司法机关同时审理，三个司法机关要给出统一的结果，然后将结果交给皇帝处理，皇帝批准后才能执行。古代审判就是这样，可以避免误判或者错判，更好的了解案情。三司 会审的程序是由三个机构同时进行审判，审判结果及时上报皇帝执行。在长安最长的一天里，何父、李弼、宁王孙等人多次提到这个法律程序三司会审1。

但它并不属于唐朝本身，而是形成于明朝洪武年间，规定刑部、大理寺、都察院共同审理大案要案的审判制度。所以剧中所指的系统是“三司 judge”，从其字面意思不难看出与会审不同。那么长安三司 会审“最长一天”的法律程序是怎样的呢？第二，三司-1/这是什么法律程序？初唐法律三司所规定的司法，由御史台中层、厦门省中层、中书省中层组成。

什么是“三堂会审”？这要从中国古代的审判监督制度说起。封建中国的政治制度中有一个非常重要的制约制度，就是对官僚和官员的监督。公元前221年秦朝灭六国后，在皇帝下面设置了三个最重要的官职，分别是丞相、太尉、御医，并称三公。丞相管政务，邱管军务，御史管监察。这一制度奠定了中国两千多年官僚政治的基本格局。汉朝承袭秦制，监察机构叫御史台，长官是御史台。

明朝改御史台为都察院，与刑部、大理寺并称为“三大法务部”，是中央最高司法机关。三司 会审”，俗称“三堂会审”。为什么叫“三法寺”会审为“唐三会审”？这是因为刑部、大理寺、都察院这三个司法官的官职都在衙门大堂，所以父母官俗称“堂官”。

明代的9、简述明朝的 三司 会审与 三司推事的区别与联系

-0会审是在唐代三司的基础上形成的。唐代凡大案，往往由大理寺、刑部、御史台(大理寺卿、刑部尚书、御史成)负责审理，称为“三司居士”，在唐代，大理寺是中央政府的最高司法机关，审判涉及中央政府官员犯罪的案件，涉及死刑或以上的案件，以及地方当局移交的涉嫌死刑的案件。刑部是中央司法行政机关，负责审查大理寺和郡县审理的案件，御史台是中央最高监察机关，负责监督大理寺和刑部的司法活动，也参与一些案件的审理。