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1，三个至上原则 是什么

*事业至上、人民利益至上、宪法法律至上
始终坚持*事业至上、人民利益至上、宪法法律至上”

2，法治的第一要义是法律至上这句话有没有争议

有，应该是有法必依，法律至上到最后了
没规矩不成方圆，既然法治是施行法律的，自然是法律至上
没有再看看别人怎么说的。

法治的第一要义是法律至上这句话有没有争议

3，如何保障法律的至上地位

1、要有完整的法律体系；2、要有强大的公正廉洁的司法机构；3、要有强大的普法队伍；4、人民群众普遍掌握法律知识。必须具备上述四个条件，才能保证法律至上地位。
（1）推进依法执政（2）提高立法质量（3）严格规范公正执法（4）提升司法公信力（5）深入开展法制宣传教育

如何保障法律的至上地位

4，在行政法中法律至上是指行政主体的一切行政活动均不能不得与法

法律至上是行政主体在行政活动中必须依照法律赋予的职权、程序进行行政，绝不允许有超越法律特权的行政，也绝不允许行政主体以言代法、以权压法、徇私枉法的行为，因为他们的权力是法律赋予的，而权力决不能凌驾法律之上，否则我们就不是依“法”治国，而是以”人“治国了。
对，依据是法律保留原则。

5，法律至上和法律万能是同义异词

不是，单从字面解释： 法律至上应该是指使法律这种体现阶级意志的共同的行为准则成为其管辖范围内所有人（不分阶级、党派、身份、财富）的行为要求，不得例外。 而法律万能则是指法律能解决一切问题。这明显是错误的，至少这个说法忽视了法的局限性。 因此二者非同义词，前者应该对法律能够调整的范围内的事物而言，后者法律万能是错误的认识（例：法律不能给买早点）。
不是，法律至上是指法律的地位，任何人和组织不能凌驾于法律至上 而法律万能是错误的，道德，宗教等就调解了法律调解不到的问题

6，怎么反驳当今社会法律至上法律比道德重要

1. 首先，法律至上是一个错误的口号。在关于法治社会的讨论中，一些人提出了“法律至上”的口号。把人与法的关系颠倒了。法律是政治的手段。政治的目的应该是增加人民的幸福。因此，人民的幸福才应该是至上的。法律是应该为人民的幸福增加这个目的服务，而不应该在这个目的之上。我国主张以人为本，那些主张法律至上的人，是把手段放在了目的之上，显然是本末倒置了。2. 其次，道德和法律哪个更重要，其实是有争议的。一般认为法律为主，道德为辅。如果一定要辩证道德更重要的话，建议由以下几点切入：①道德是法律的基础，法律只不过是对道德的规范化；②法律的施行需要道德内化于心方可真正落到实处；道德对个人、社会、国家的作用更具有潜移默化深远持久的影响；③法律具有滞后性、不完善性，在法律无法发挥作用时往往需要道德来补充；④法律具有惩恶单向作用，而道德具有惩恶扬善的双向作用；⑤道德不倡，执政与执法都会出现更多的问题。
正常社会就是这样的。
“法律是道德的底线”是一条公认的法理学基本原则和定义，因此在任何法律社会中当然是道德最重要，法律也是维护和保障道德的工具。

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