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1，南京零食批发市场在哪

楼上的out了，应天水产中心和副食市场都已搬迁大半年了！我就是开零食店的，建议你先到新街口淘淘巷去考察一下，剩下的就是选址了!投资多少跟你选择的地段有关，大头是转让费和房租，除去这两项其他的加铺货3万够了！
学生爱吃的零食不超过六元一斤的
我也想开一家休闲食品店；大概要多少钱；利润多少；好不好卖；有没有人能帮我解答一下；先谢谢了
应天水产中心往里走 南京最大的零食批发基地
在江宁批发市场可以批发的到，价格不贵，质量比较好。那里有一个物流叫众彩物流。
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南京零食批发市场在哪

2，后妈的春天后妈春云的结局是什么

春云带着志文、志强、美君站在铁雄面前，看到铁雄落得身首异处。一家人大仇得报，有情人终成眷属。春云抱着孩子们，眼角都含着泪花，陈师傅静静的站在一旁傻笑，历尽苦难，重获新生。《后妈的春天》是由陈朱煌执导，李彩桦、黑子、贺刚、小刘佳领衔主演的年代情感剧。该剧以二十世纪二十年代为背景，讲述了春云在爱人去世后独自抚养几个毫无血缘关系的孩子长大，不断与生活抗争，追求幸福的故事。铁雄喜庆的着着新衣，盼望着、渴望着，终于等来了春云，等到了自以为美满的爱情。春云被带到楼上，和志希见面。见到志希，春云止不住眼泪，魂牵梦绕里，都是志希的身影，都是志希叫的一声“妈妈”，如今听到志希的声音，春云心碎了，紧紧的抱着志希，仿佛一松手，志希就会消失不见。母女相认，抱头痛哭，久久不能平静。铁雄操持着婚礼，不放过每一个细节。志文兄妹难过不已，并未察觉接下来会有杀身之祸。铁雄众爪牙动手，在结婚之日，除掉方家三兄妹，彻底让春云断了对方家的念想。铁雄忙着招呼宾客，脸上洋溢着笑容。终于到了拜堂的时候，春云不愿意抛头露面，转身准备离开，却被铁雄一把抓住，告诉春云，方家三兄妹人不可能来，但他们的心思都在这里，春云害怕面对这一切，当春云掀开篮子，发现里面竟然是三兄妹的灵位，春云崩溃了，无法相信眼前的这一切，无力的跪倒在灵位前，哭泣着，发泄心中的委屈。铁雄冷冷的在春云耳朵边，念叨着三兄妹死的经过，冷血而无情，春云经受不住刺激，晕倒在灵位前。铁雄招呼完宾客，手持玫瑰花，来到洞房内，看见春云身披彩凤，头戴盖头，情不自禁的将玫瑰交到新娘手中，一偿十年的相思之苦。铁雄跪在新娘面前，诉说自己身不由己，一步步走到今天，并非自己冷血，只是因为在意春云，咆哮着，强调自己心里只有春云一个人，如果春云介意，自己就会让彩云和他的杂种儿子正龙永远的消失在世上。铁雄掀开盖头，发现竟然是彩云，错愕间，彩云用匕首刺入铁雄身体，发疯般追着出去，一刀刀的捅死铁雄，可怜彩云，手刃铁雄后，竟自疯了。铁雄人世间的最后一眼，看到的竟然是春云带着志文、志强、美君站在他面前，机关算尽，落得身首异处。世间善恶终有报，铁雄殒命，正龙迷途知返，志希终得亲情，志强身体康健，一家人大仇得报，有情人终成眷属。春云抱着孩子们，眼角都含着泪花，陈师傅静静的站在一旁傻笑，历尽苦难，重获新生。

后妈的春天后妈春云的结局是什么

3，金海生是什么电视剧里的

《双面佳人》简介： 文新荷是金家的大少奶奶，嫁进金家十年一直任劳任怨，即使受了委屈也一直隐忍着，留学回国的苏雪婷觊觎金家九彩丹青的染布秘方，为达目的不择手段。处心积虑陷害新荷，将新荷迷晕，穿上新荷的衣服故意出现在海生面前，制造误会。诬陷其与从小一起长大的春旺有染，金家任何一个人都不相信新荷和春旺是清白的，结果春旺被打死，新荷被钉上门板扔进了清河，在最后一刻她的丈夫金海生也不愿救她……苏雪婷终于如愿嫁进了金家，而新荷九死一生，被桃姨所救，为再见女儿一面并且为调查真相还自己一个清白，改头换面，决心向金家复仇……半年后，新荷成为春花楼的头牌小彩青，金海生为彩青赎身并迎娶她做姨太太。期间，由于苏雪婷不小心摔倒导致早产，生了个死胎，却嫁祸给彩青，在关键时刻丫鬟说出了事实真相。苏雪婷实迹败露，卷款潜逃，留下大笔九彩丹青订单，此时，彩青挺身而出，而她的身份也随之暴露。金家老夫人为了九彩丹青的真正秘方再次对新荷做出不仁不义之事，新荷领悟到害人的不是九彩丹青的秘方，而是人类的贪心。最终将九彩丹青的秘方公布于众。而海生也逃脱金家的牢笼。一年后，新荷和金海生终于重逢，从此过上了幸福的生活。
请问金家大少奶奶秋荷他是什么剧名？
哪是王刚讲故事的一个故事，叫 剧情介绍：文新荷是金家的大少奶奶，嫁进金家十年一直任劳任怨，即使受了委屈也一直隐忍着，留学回国的苏雪婷觊觎金家九彩丹青的染布秘方，为达目的不择手段。处心积虑陷害新荷，将新荷迷晕，穿上新荷的衣服故意出现在海生面前，制造误会。诬陷其与从小一起长大的春旺有染，金家任何一个人都不相信新荷和春旺是清白的，结果春旺被打死，新荷被钉上门板扔进了清河，在最后一刻她的丈夫金海生也不愿救她…… 苏雪婷终于如愿嫁进了金家，而新荷九死一生，被桃姨所救，为再见女儿一面并且为调查真相还自己一个清白，改头换面，决心向金家复仇…… 半年后，新荷成为春花楼的头牌小彩青，金海生为彩青赎身并迎娶她做姨太太。期间，由于苏雪婷不小心摔倒导致早产，生了个死胎，却嫁祸给彩青，在关键时刻丫鬟说出了事实真相。苏雪婷实迹败露，卷款潜逃，留下大笔九彩丹青订单，此时，彩青挺身而出，而她的身份也随之暴露。金家老夫人为了九彩丹青的真正秘方再次对新荷做出不仁不义之事，新荷领悟到害人的不是九彩丹青的秘方，而是人类的贪心。最终将九彩丹青的秘方公布于众。而海生也逃脱金家的牢笼。一年后，新荷和金海生终于重逢，从此过上了幸福的生活。
同问。。。

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4，仿写爱莲说 急急急

仿爱莲说 天地万物，可爱者甚蕃。唐李隆基好佳人；自市场经济来，世人盛爱美元；予独爱网之出俗世而俗于世，入虚空而虚近空，随心所欲，若即若离，包罗万象，天涯比邻，非亵玩不足以享其乐也。 予谓佳人，色欲之所求也；美元，物欲之所求也；网，时代之要求也。网中自有颜如玉，网中自有黄金屋。噫！佳人之爱，李后不乏其人；美元之爱，十之八九；网之爱，宜乎众矣 爱彩说 （仿周敦颐《爱莲说》 闲来消遣之物，可爱者甚蕃。唐李太白独爱酒；自新世纪来，乡人多爱麻将；予独爱彩之包罗万象而有章可循，看似真实而空虚迷离，四海一家，有乐有憾，曲径通幽，若即若离，可近观而不可亵玩焉。 予谓酒，人之交往媒介也；麻将，人之赌博工具也；彩，人之酸甜苦辣也。噫！酒之爱，豪爽男子多；麻将之爱，应是各色闲人；彩之爱，宜乎众矣。 芦荟说 仿《爱莲说》 天地草木之多，赏心悦目这甚蕃。宋周敦颐独爱莲。自古以来，牡丹甚得世人喜爱。予独爱芦荟之出土后而不孤独，结伴行而不起内讧，不骄不傲。个性突出，朴素而陋。顽强精神，敢于挑战。 愚曰：“谁为沙漠英雄者之妻？此美誉非芦荟莫属不可。其可称为沙漠中的一枝独秀也！” 愚谓芦荟，花之忍者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！众人爱牡丹为表面焉？所以宜乎众矣？周敦颐爱莲为行动焉？所以无人同“行”？芦荟独予之爱，只为寻求其精神矣！ 爱WLAN说（仿爱莲说） 无线应用之法，可爱者甚蕃。昔手机商独爱蓝牙；更多年来，世人盛爱红外；予独爱WLAN之接宽带而不滞，传数据于无形，中通外空，不蔓不枝，信号益清，种种终端，可远观亦可亵玩焉。 予谓蓝牙，行将泯灭之法也； 红外，束手缚脚之法也；WLAN，争议颇多之法也。噫！蓝牙之爱，手机之外鲜有闻；WLAN之爱，同予者何人；红外之爱，宜乎众乎？ 爱草说 ——仿写《爱莲说》 世上人间之花草树木，可爱着无数。有爱树者，有爱花者，而爱草者无几，予独爱草之默默无闻，无私奉献，不争是非，看似弱不禁风，实则坚强不屈，顽强向上，昂首屹立于天地之间，可敬可叹矣！ 予谓树，乃高高在上，有权有势者也；花，乃娇嫩柔弱之富贵者也；草，乃真高尚者也。噫！从古到今，树花只好者，不可数也。草之爱寥寥无几！ 爱学说 ——仿写《爱莲说》(转) 天下赚钱之法，可行者甚蕃。古读书人独爱做官。自开放来，世人甚爱打工。予独爱学之开拓眼界长见识，开发智力添慧气。苦读毕业，好找工作，生活美好，工资特多，但勤奋而不可贪玩焉。 予谓做官，法中过时者也；打工，法中渐淘汰者也；学，法中至上者也。噫！为官之爱，古后鲜有闻。学之爱，同予者有人。打工之爱，宜乎众矣。
宜家先問，有Q用啊！

5，来一篇爱莲说的仿写

爱草说 ——仿写《爱莲说》 世上人间之花草树木，可爱着无数。有爱树者，有爱花者，而爱草者无几，予独爱草之默默无闻，无私奉献，不争是非，看似弱不禁风，实则坚强不屈，顽强向上，昂首屹立于天地之间，可敬可叹矣！ 予谓树，乃高高在上，有权有势者也；花，乃娇嫩柔弱之富贵者也；草，乃真高尚者也。噫！从古到今，树花只好者，不可数也。草之爱寥寥无几！ 爱学说 ——仿写《爱莲说》(转) 天下赚钱之法，可行者甚蕃。古读书人独爱做官。自开放来，世人甚爱打工。予独爱学之开拓眼界长见识，开发智力添慧气。苦读毕业，好找工作，生活美好，工资特多，但勤奋而不可贪玩焉。 予谓做官，法中过时者也；打工，法中渐淘汰者也；学，法中至上者也。噫！为官之爱，古后鲜有闻。学之爱，同予者有人。打工之爱，宜乎众矣。
仿爱莲说 天地万物，可爱者甚蕃。唐李隆基好佳人；自市场经济来，世人盛爱美元；予独爱网之出俗世而俗于世，入虚空而虚近空，随心所欲，若即若离，包罗万象，天涯比邻，非亵玩不足以享其乐也。 予谓佳人，色欲之所求也；美元，物欲之所求也；网，时代之要求也。网中自有颜如玉，网中自有黄金屋。噫！佳人之爱，李后不乏其人；美元之爱，十之八九；网之爱，宜乎众矣 爱彩说 （仿周敦颐《爱莲说》 闲来消遣之物，可爱者甚蕃。唐李太白独爱酒；自新世纪来，乡人多爱麻将；予独爱彩之包罗万象而有章可循，看似真实而空虚迷离，四海一家，有乐有憾，曲径通幽，若即若离，可近观而不可亵玩焉。 予谓酒，人之交往媒介也；麻将，人之赌博工具也；彩，人之酸甜苦辣也。噫！酒之爱，豪爽男子多；麻将之爱，应是各色闲人；彩之爱，宜乎众矣。 芦荟说 仿《爱莲说》 天地草木之多，赏心悦目这甚蕃。宋周敦颐独爱莲。自古以来，牡丹甚得世人喜爱。予独爱芦荟之出土后而不孤独，结伴行而不起内讧，不骄不傲。个性突出，朴素而陋。顽强精神，敢于挑战。 愚曰：“谁为沙漠英雄者之妻？此美誉非芦荟莫属不可。其可称为沙漠中的一枝独秀也！” 愚谓芦荟，花之忍者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！众人爱牡丹为表面焉？所以宜乎众矣？周敦颐爱莲为行动焉？所以无人同“行”？芦荟独予之爱，只为寻求其精神矣！ 爱wlan说（仿爱莲说） 无线应用之法，可爱者甚蕃。昔手机商独爱蓝牙；更多年来，世人盛爱红外；予独爱wlan之接宽带而不滞，传数据于无形，中通外空，不蔓不枝，信号益清，种种终端，可远观亦可亵玩焉。 予谓蓝牙，行将泯灭之法也； 红外，束手缚脚之法也；wlan，争议颇多之法也。噫！蓝牙之爱，手机之外鲜有闻；wlan之爱，同予者何人；红外之爱，宜乎众乎？ 爱草说 ——仿写《爱莲说》 世上人间之花草树木，可爱着无数。有爱树者，有爱花者，而爱草者无几，予独爱草之默默无闻，无私奉献，不争是非，看似弱不禁风，实则坚强不屈，顽强向上，昂首屹立于天地之间，可敬可叹矣！ 予谓树，乃高高在上，有权有势者也；花，乃娇嫩柔弱之富贵者也；草，乃真高尚者也。噫！从古到今，树花只好者，不可数也。草之爱寥寥无几！ 爱学说 ——仿写《爱莲说》天下赚钱之法，可行者甚蕃。古读书人独爱做官。自开放来，世人甚爱打工。予独爱学之开拓眼界长见识，开发智力添慧气。苦读毕业，好找工作，生活美好，工资特多，但勤奋而不可贪玩焉。 予谓做官，法中过时者也；打工，法中渐淘汰者也；学，法中至上者也。噫！为官之爱，古后鲜有闻。学之爱，同予者有人。打工之爱，宜乎众矣。

6，河南新乡的民风民俗作文

历二月初二，是“龙抬头节” 或“青龙节”。这天，河南农村的妇女一般都不动剪刀，不做针线活，怕动了刀剪伤龙体。 在这个节日里，人们到田野里采野菜，包饺子，煎煎饼，炒黄豆，煎腊肉，蒸枣馍，改善生活成为节日的一项重要内容。 二月二这一天摊煎饼和吃炒豆的人最多，民间认为，这天是东海龙王的生日， 煎饼是龙王的胎衣。吃煎饼，是为龙王嚼灾，扔煎饼，是为了掩埋龙王的胎衣。 每年的农历七月初七，是“乞巧节”，河南新乡一带的乞巧风俗是在每年的农历七月初六晚上，当地未出嫁的姑娘七人凑成一组（以应“七夕”之数），每人兑面兑物，为织女准备供品。有的要买葡萄、石榴、西瓜、枣、桃等七样瓜果，烙七张油烙馍或糖烙馍，包七碗小饺子，做七碗面条汤。除此之外，还要单独包七个大饺子，饺子馅由七样蔬菜做成，内包用面做成的七样东西，像针、织布梭、弹花槌、纺花锭、剪刀、蒜瓣或算盘子等。这七样东西，要能代表七位姑娘的心愿。 这天晚上，七位姑娘把供品摆在瓜棚下或清静的地方，焚香点纸，跪在月下向织女祈祷，念完祷语后，七个姑娘分吃水果和七碗小饺子。然后把七张油饼和七个大饺子放在竹蓝内，挂在椿树上。这天晚上，七个姑娘一齐守夜，看守竹蓝子。这种举动称为“守巧”，目的是防止爱开玩笑的男孩子偷嘴吃，把“巧”（大饺子）偷去。 七月七日清晨，天刚刚蒙蒙亮，七个姑娘闭着眼睛，在竹蓝内各摸一个大饺子。谁摸出的饺子内包有针、剪刀等东西，谁就是未来的巧手。 在豫北沁阳、孟县等地，现在还流传有“七夕”对歌的习俗。每到“七夕”这天，当地的少女们按村子，或按乡、县组成小组，每组七人，也可为九人、十一人，以单为巧数。民间讲究对歌人的数量，俗语有“当单不当对，当对拙一辈”。人们把对歌小组分成单数，都是为了能够获“巧”，希望本村的对歌组能够取胜。 农历七月十五，是中元节，民间俗称为：“鬼节”。中原农家也称这天为“牲口节”，此日有许多敬奉耕牛的活动。 在豫北林县等地，七月十五这天，家家都要蒸羊羔形的白面馍，中午蒸熟后供奉在案桌上，然后燃放鞭炮，庆贺槽头兴旺。凡有大牲口的农家，这天都要停止使役一天，把供奉后的羊羔馍送给大牲口吃，也有给牲口喂豆等精饲料的，以显示牲口节与平时不同。晚上，他们还要做一锅米汤给牲口喝。有民谣说：“打一千，骂一万，七月十五喝顿小米饭。” 农历腊月二十三，是“祭灶节”。河南腊月二十三祭灶的习俗，每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。 祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“白马”。 焚烧香表后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”！然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动，还需再浇。 祭灶仪式结束后，人们开始食用灶糖和火烧等祭灶食品，有的地方还要吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。 在河南，典型的祭灶食品要首推灶糖。灶糖，是一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖。祭灶供灶糖的原因，是为了粘住灶爷的嘴巴。传说灶爷是玉帝派往人间监督善恶之神，它有上通下达，联络天上人间感情，传递仙境与凡间信息的职责。祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。在河南，人们把祭灶节看作仅次于中秋的团圆节。凡在外地工作、经商、上学的人，都争取在腊月二十三之前赶回家里。能吃到家里做的祭灶火烧，便会得到灶神的保护，来年家人就能平安无事。 农历六月初一，是中原民间比较重视的节日。在豫东和豫南，都有六月初一过小年的说法。特别是农村，更为重视。人们把这天当作庆祝丰收、祀求丰年的节日。这时， 麦子刚刚打下不久，丰收的喜悦洋溢在农民的心头和眉稍。人们在屋中、院内、麦场 里摆上供桌，放上馍、枣山（馍的一种）和桃、李等五种瓜果，用斗盛满新收的小麦， 斗上贴红色的“福”字，然后焚香燃炮，祈求秋季风调雨顺，五谷丰登。之后，人们 高高兴兴地吃上一顿用肉、青菜、粉条、海带做成的“杂烩菜”。大人们在麦场里猜 拳行令，孩子们边吃边耍，十分尽兴。 农历六月初一过后，是六月初六，所以，有的人家干脆把六月初六的活动揉到六月初一来进行。六月初六，民间称“炒面节”、“望夏节”、“闺女节” 等，往往是相隔十里（5公里）八里（4公里），风俗就不大一样。不管怎样，节日就是吃、玩、走亲戚。
固始民风厚道，乡风很浓，人际交往中规矩颇多，婚俗则更复杂。现记叙于下：旧时，在民间，婚典又名红典。姑娘出嫁前，男方要送订婚礼。出嫁前夕，姑娘要洗澡、更衣、束发、扯脸（又叫光脸，即用两根线绳把脸上绒毛扯掉）。坐水桶、拜辞家神。当轿子来时，必须哭着上轿，名为思亲泪。从屋里到轿上不能下地走，由哥哥背着，或铺上红毡上轿，意为不带娘家土。父母要向门外泼水，表示“覆水难收”，不会被男方“休”回。轿帘上贴“一路吉祥”或“一路福星”之类的小红签。姑娘要一路小声哭泣，表示恋家，以报父母养育之恩。富户一般都用三顶轿，第一顶是接亲的人坐，第二顶新娘，第三顶是 伴娘。到男家后，送亲的一般吃罢饭即返回。伴娘要待三天后新娘回门时再跟着回去。男家娶亲之日则张灯结彩，焚香点烛，门头挂鱼肉，所有窗户均糊上红纸。并用红纸封好一个装满粮食的斗。床褥下面藏钱、枣、花生、红鸡蛋等。待新娘花轿到后，在门前稍停放，男方即打开中门迎接。然后举行拜堂礼，大摆筵席宴请亲朋。晚上宾客在喧闹声中送新婚夫妇入洞房。入洞房后新娘要喝枣水，名富贵汤。这一天闹房往往闹至天明（在固始闹房一般是三天，在这三天中不计较老少辈数皆可参加，但本家父母和大伯哥是不得参加的）。在入洞房时要唱颂歌（有专门从事此职业的中老年妇女唱颂）。第二天，从新房用凳子架着梯子一直搭到厨房。新郎、新娘从上面走到厨房 祭灶。比较讲究之家，凳子、梯子都要铺裹红毡。第三天，女方和新郎一齐回娘家，叫做“三天回门”。由女方家长宴请女方客人。回门走路秩序也有讲究：回娘家时，女方走在前，男方在后面；待下午返回婆家时（必在日落前离开娘家），则男的走在前，女方在后跟随。固始婚礼颂词摘记　在婚礼中，最热烈、最富有文化色彩的项目要数婚礼颂词了。婚礼颂词是在婚礼的当天晚上，新婚夫妇入洞房时，由一位专事帮助民间办婚事礼仪的中年妇女（俗称妈妈）主办，这位妇女口齿伶俐，见景生情，出口成章。可以根据眼前的情况，随口编出内容各异、丰富多彩、情趣盎然、吉祥如意的颂词。现摘记部分于后：大红喜字贴洞房，男女老少喜洋洋。新郎新娘成婚配，美满姻缘百年长。亲朋好友来相贺，邀俺祝词来颂房。果盒盘子手中端，香烟细茶放中央。百样点心全都有，敬请大家来品尝。边吃边听我来唱，还望亲友来捧场。一把果子抓在手，高高举起撒天上。日月星辰来祭祀，保俺夫妻幸福长。今日仙女下九天，要与才子配成双。二把果子撒地上，土地祖宗保安康。今朝结成秦晋好，子孙延绵万代长。鸾凤和鸣情意好，诗礼传家代代强。家门和顺百事兴，瓜瓞绵绵五世昌。三把果子撒华堂，龙凤双喜挂中央。雕梁画栋似仙境，青龙白虎绕金梁。茶几桌椅一字摆，名人字画闪金光。琼阁玉宇不逊色，胜似人间小天堂。四把果子撒洞房，洞房未开为哪桩？妈妈请人来开门，开门好把洞房唱。亲戚朋友来开门，全家幸福呈吉祥。老年长者来开门，多福多寿幸福长。后生晚辈来开门，能文能武快成长。新娘新郎来开门，恩爱夫妻万年长。洞房开来俺进房，大家齐进闹嚷嚷。五把果子撒洞房，洞房布置真得当。各式家具样样有，新娘用的新嫁妆。绣花罗帐荷叶边，下面铺的八步床。苏绣湘绣绫罗缎，金边枕上卧鸳鸯。花好月圆样样美，百鸟朝贺凤求凰。妈妈唱得口舌干，沏杯清茶尝一尝。新人众宾请坐下，二人恋爱讲一讲。接着众亲友闹房。在此期间，妈妈的颂词还要接着唱下去，内容以逗笑取乐为主，比如：六把果子撒上新娘头，新娘头上搽的桂花油。惹来蜂蝶采花粉，君子见了也追求。七把果子撒上新娘脸，白里透红赛玉盘。樱桃小口柳叶眉，青丝头发如天仙。粉白脸来糯米牙，百里挑一也难选。八把果子撒在新娘腰，腰似摆柳随风飘。新郎见了心花放，公婆喜色上眉梢。九把果子撒在新娘手，十指尖尖如嫩藕。琴棋书画样样会，描龙绘凤第一流。十把果了撒在新娘脚，都说新娘好大脚。抬起大家来看看，这脚足有二尺多。公公见了这只脚，撅起胡子笑呵呵。颂词撒床三更天，肚又饿来口又干。千歌万曲唱不完，坐下喝茶吸支烟。明年早日把丁添，全家幸福又美满。2葬俗编辑土葬时期，固始县的葬俗比较复杂。人过世以后必第三日才可出棺。出棺前一天如挖成墓坑，则墓坑不可空坑过夜，要放一物品（如鞋子等）在坑中。如当天挖，则不必放物品于坑中。除正常安葬外，固始还有两种与别地不同的习俗，一是“丘棺”，在应该安葬的期间，如果择不到好日子，或一时找不到“吉利”的墓穴所在地，或父母新亡不足百日等情况，就要先把死者的棺“丘”起来，即临时盖以小屋，把棺存放起来。直到择好合适的日子再正式安葬。还有一种习俗，即人过50岁以后，儿女及亲戚每逢寿诞之日，要敬献果食烟酒之类为寿礼，在寿礼中有一种特殊的礼物，就是青砖（或青瓦）若干块。这样，年年积累，到了七八十岁过世时，人们就用每年积累的砖瓦，给老人砌墓穴。将死者棺木放好后再封口。这种习俗群众谓之“生祭”，或“生葬”。
河南固始的民风民俗作文

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