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1，王继 朝代

宋代【次韵答钱穆父以轼得汝阴用杭越唱酬韵作诗见寄】苏轼 大耿疲劳已离群，小冯慈爱且当门。（轼本以舍弟亲嫌请郡。）玉堂不著扶犁手，霜鬓偏宜画鹿轓。豪杰虽无两王继，（子直、深父。）风流犹有二欧存。（叔弼、季默。）清诗已入新歌舞，要使邦人识雅言。 王子直、王深父均为宋代

王继 朝代

2，女生王继这个名字怎么样

【王继】这个名字很好算命结果如下 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释 王 王 wáng 土 4 一生清雅荣华，刑偶伤子，双妻之格，中年奔波，成功隆昌。 （吉） 继 继 jì 木 20 胆识丰富，精明公正，中年成功隆昌，出国之字，小心爱情厄。 （吉） 天格：5 人格：24 地格：21 外格：2 总格：24

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3，王继是哪个朝代的诗人

王继，字无功，绛州龙门（现在山西河津）人，唐代诗人。
你好！王继，字无功，绛州龙门（现在山西河津）人，唐代诗人。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。

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4，王继的诗歌前后有什么影响

王继，字无功，绛州龙门（现在山西河津）人，唐代诗人。诗篇：野望东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。（此诗已编入人教版语文八年级上册的课外古诗词背诵中）因文献较少，王继的诗风研究的比较少。
植树前山岩裸露，荒山寂寞、河水浑浊。植树后枝繁叶茂，涌起阵阵林涛、小鸟搭窝筑巢、松鼠叽叽叫、小兔不怕老雕、小猴又蹦又跳、小河碧波荡漾。 染绿了我们双脚代表我们愉悦的心情和植树前植树后山岭的变化；而山岭植树前光秃秃、没有小鸟；植树后山岭树木茂密、鸟语花香！ 荒山野岭变成了青山碧岭.植树前寸草不生，植树后枝繁叶茂。

5，姓王 在继辈 王继求好听的名字感觉继不是很好起麻烦各位大侠

王胜蓝：比喻学生胜过先生，后人胜过前人。适用于男孩和女孩取名字。出自《荀子?劝学》“青，取之于蓝，而胜于蓝”。 王斯年：形容长远的年代，旧时多用于祝国运绵长。适用于男孩取名字。出自《诗经?大雅?下武》：“于万斯年，受天之祜。” ． .古代有名言：“有其名必有其实，名为实之宾也”。实为主，名为宾，人之一生应由自己实际的努力及成就来决定自己的名声，而非由自己的名字来决定一生的命运。天行健，君子以自强不息，我们取名应要分清主次，明白人生当以自我奋斗为本，而以佳名为辅，切莫过分相信迷信取名以致本末倒置，喧宾夺主。如果您想为您未出生的宝宝起一个诗意的名字，不妨点击我的用户名之后看用户资料，相信不会让您失望的！ .让孩子美好的人生，从一个诗意优雅的名字开始。
王继伟 王继川

6，王继的诗枫桥液泊全侍

1.《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。全诗原文：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。注释：①枫桥：在今苏州市阊门外。②夜泊：夜间把船停靠在岸边。③乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。④霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。⑤江枫：一般解释作「江边枫树」，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人主张指「江村桥」和「枫桥」，「枫桥」在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名「封桥」，因为张继的《枫桥夜泊》一诗，后来才改为「枫桥」。⑥渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。⑦对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。⑧姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。⑨寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。⑩夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。
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