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1，李至在哪里

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李至在哪里

2，写出跟青山绿水的诗句

青山绿水即过从(宋·冯伯规·《祷晴获应喜而赋诗》)青山绿水佳(宋·冯浩·《众乐亭》)青山绿水旧知音(宋·黄圭·《宿仪林寺》)青山绿水牵情切(宋·李至·《昨晚又捧五章尽含六义意转新而韵皆紧才益赡》)只作青山绿水看(宋·释慧空·《尤溪补陀岩》)青山绿水门前有(宋·释如珙·《寄琢间和尚》)家在青山绿水间(宋·陶梦桂·《约客》)来结青山绿水缘(宋·王迈·《山居即事》)青山绿水何人管(宋·谢枋得·《题东观壁》)青山绿水留连客(宋·杨万里·《晨炊旱塘》)处处青山绿水居(明·蔡文范·《横田道中》)青山绿水饶诗景(明·李祯·《晚春郊外（二首）》)青山绿水浩然归(宋·朱熹·《鹧鸪天·脱却儒冠著羽衣》)青山绿水皆堪赏(宋·吕胜己·《渔家傲·闻道西洲梅已放》)青山绿水亭轩旧(宋·陈著·《摸鱼儿·竹洲西》)非爱青山绿水(元·尹志平·《西江月·非爱青山绿水》)青山绿水从人爱(元·王冕·《偶成 其一》)青山绿水足行乐(元·王冕·《饭牛图》)依旧青山绿水多(宋·朱熹·《水口行舟》)青山绿水去无声(宋·朱熹·《水口行舟》)青山绿水越连吴(清·陈维崧·《岁暮杂忆》)青山绿水鬓边腮(宋·释慧远·《偈颂一百零二首》青山绿水思悠悠(宋·苏泂·《金陵杂兴二百首》)

写出跟青山绿水的诗句

3，儿女英雄传的主人公是谁

作者巧巨匠心，倾注全部热情塑造了一位自己心目中的完人——安学海，他老练干达，忠厚待人。且清廉自束，性格中有着可爱之处，可是他的一言一行均以：忠，孝，节，义“为准绳，俨然以封建礼教的卫道者自居，实令人可厌，因而这一形象的思想意义受到极大损害。书中塑造得最成功，最有艺术生命力的形象是十三妹何玉凤，小说前半部着力刻画十三妹救困扶危，疾恶如仇，轻财重义，智勇兼全的侠女性格。她与安骥相遇在悦来店，救难于能仁寺，虽系萍水相逢，却挺身而出，拔刀相助，那令人惊心动魄的一幕幕场面，不仅把小说的情节发展推向高潮，而且一位可亲，可爱，可敬的侠女形象，可就活生生地兀立在读者面前。十三妹是我国古典长篇侠女形象的典型，倘若和其他名著中的典型人物相比较，也毫不逊色。遗憾的是，这种任一己之力的济世英雄，本身就不免有空想色彩，而小说后半部更着重写她在安学海的熏陶濡染之下，成为一个行动规矩的贵妇人，这样她的侠义性格非但未得到发展，相反却向着侠女的对立面转化，十三妹性格的统一性遭到严重破坏。这一切都显示了作者对人的社会活动的批判，均以封建道德为准绳与归宿，无疑是书中人物出现败笔的底蕴所在。小说中其他人物的塑造，如邓九公，张金凤，舅太太等，虽仍不免前述的憾病，但都声容毕肖，栩栩如生，自有个性，各展丰采，为琳琅满目的古典小说人物画廊又增添了一幅幅引人注目的肖像。
主人公当然是李至啦！

儿女英雄传的主人公是谁

4，记李歌全文翻译

李歌者，霸州人[1]。其母一枝梅，倡也[2]。年十四，母教之歌舞。李艴然曰[3]：“人皆有配偶，我可独为倡耶？”母告以衣食所仰，不得已。与母约曰：“媪能宽我，不脂泽，不荤肉，则可尔；否则有死而已！”母惧，阳从之[4]。 自是缟衣素裳，唯拂掠翠鬟[5]，然姿容如玉雪，望之宛若仙人，愈致其妍。人有招之者，李必询筵中无恶少年乃行。未行，复遣人觇之[6]。人亦熟李行，不敢以亵语加焉。李至，歌道家游仙辞数阕，俨容默坐。或有狎之者，辄拂袖径出，弗少留；他日或再招，必拒不往。 益津县令年颇少[7]，以白金遗其母[8]。欲私之。李持刀入户，以巨木撑柱，骂曰：“吾闻县令为风化首，汝纵不能而忍坏之耶？今冠裳其形而狗彘其行，乃真贼尔！岂官人耶？汝即来，汝即来吾先杀汝而后自杀尔！”令惊走。 时监州闻其贤[9]，有子方读书，举秀才，聘为之妇，李尚处子也。居数年，天下大乱，夫妇逃难，俱为贼所执。贼悦李有殊色，欲杀其夫而妻之。李抱其夫诟曰：“汝欲杀吾夫即先杀我，我宁死决不从汝作贼也！”贼怒，并杀之。吁！倡犹能有是哉！可慨也
作品原文　　李歌者，霸州人[1]。其母一枝梅，倡也[2]。年十四，母教之歌舞。李艴然曰[3]：“人皆有配偶，我可独为倡耶？”母告以衣食所仰，不得已。与母约曰：“媪能宽我，不脂泽，不荤肉，则可尔；否则有死而已！”母惧，阳从之[4]。 　　自是缟衣素裳，唯拂掠翠鬟[5]，然姿容如玉雪，望之宛若仙人，愈致其妍。人有招之者，李必询筵中无恶少年乃行。未行，复遣人觇之[6]。人亦熟李行，不敢以亵语加焉。李至，歌道家游仙辞数阕，俨容默坐。或有狎之者，辄拂袖径出，弗少留；他日或再招，必拒不往。 　　益津县令年颇少[7]，以白金遗其母[8]。欲私之。李持刀入户，以巨木撑柱，骂曰：“吾闻县令为风化首，汝纵不能而忍坏之耶？今冠裳其形而狗彘其行，乃真贼尔！岂官人耶？汝即来，汝即来吾先杀汝而后自杀尔！”令惊走。 　　时监州闻其贤[9]，有子方读书，举秀才，聘为之妇，李尚处子也。居数年，天下大乱，夫妇逃难，俱为贼所执。贼悦李有殊色，欲杀其夫而妻之。李抱其夫诟曰：“汝欲杀吾夫即先杀我，我宁死决不从汝作贼也！”贼怒，并杀之。吁！倡犹能有是哉！可慨也。[1]　　编辑本段作品注释　　[1]霸州：今河北霸县。 　　　　[2]倡：同“娼”，妓女。 　　　　[3]艴（fú）然：生气的样子。 　　　　[4]阳：表面上。 　　　　[5]翠鬟：妇女发式的美称。　　[6]觇（chān）：窥视。　　[7]益津：即霸州。　　[8]白金：指银子。遗（wèi）：赠送。　　[9]监州：即“通判”，明代设于府，分掌粮运、督捕、水利等事务。

5，形容雪后寺院的美景的词

形容雪后寺院的美景的词：“野寺望山雪，空斋对竹林。”、“野园随客醉，雪寺伴僧归。”、“去去何处，寒梅已绽岭南枝，漫漫雪覆千峰寺。”、“野寺微茫雪，渔家冷淡烟。”、“风急渡溪晚，雪晴归寺寒。”。1、野寺望山雪，空斋对竹林。出处：唐·韦应物《酬令狐司录善福精舍见赠》译文：在善福寺里遥望漫山遍野的雪，空无一人的斋庙默然对着竹林。2、野园随客醉，雪寺伴僧归。出处：唐·司空曙《过钱员外》译文：田野间的园子都随着客人醉了，积满了落雪的寺庙等着僧人归来。3、去去何处，寒梅已绽岭南枝，漫漫雪覆千峰寺。出处：宋·释鼎需《偈二十首》译文：应该去往何处？寒梅已经在岭南的花枝上绽放，洋洋洒洒的大雪已经覆盖住了千峰寺。4、野寺微茫雪，渔家冷淡烟。出处：宋·李至《节假之中风气又作仅将伏枕固难登门更献五章》译文：远处山上的寺庙被大雪覆盖快要看不见了，打渔的人家在寒风中升起缕缕轻烟。5、风急渡溪晚，雪晴归寺寒。出处：唐·许浑《送惟素上人归新安》译文：呼啸的寒风吹过溪间的晚霞，雪停后回到寺庙还是那么寒冷。
1、野寺望山雪 唐 韦应物 [只查询韦应物的结果] 《酬令狐司录善福精舍见赠》 2、雪寺伴僧归 唐 司空曙 [只查询司空曙的结果] 《过钱员外》 3、雪过云寺宿 唐 司空曙 [只查询司空曙的结果] 《赠庾侍御》 4、雪满三峰倚寺门 唐 元稹 [只查询元稹的结果] 《与太白同之东洛,至栎阳,太白染疾驻行,予九》 5、离寺雪霏霏 唐 周贺 [只查询周贺的结果] 《送灵应禅师》 6、雪晴归寺寒 唐 许浑 [只查询许浑的结果] 《送惟素上人归新安》 7、避乱一生多雪留寒竹寺舍冷 唐 裴说 [只查询裴说的结果] 《句》 8、争知江雪寺 唐 齐己 [只查询齐己的结果] 《寄答武陵幕中何支使二首》 9、寺披云峤雪 唐 处默 [只查询处默的结果] 《送僧游西域》 10、寺楼见雪与谁登 宋 苏轼 [只查询苏轼的结果] 《九月二十日微雪怀子由弟二首》 11、压沙寺後千株雪 宋 黄庭坚 [只查询黄庭坚的结果] 《压沙寺梨花》 12、野寺微茫雪 宋 李至 [只查询李至的结果] 《节假之中风气又作仅将伏枕固难登门更献五章》 13、竹深淮寺雪萧骚 宋 林逋 [只查询林逋的结果] 《舒城僧舍呈赠李仲宣文学》 14、漫漫雪覆千峰寺 宋 释鼎需 [只查询释鼎需的结果] 《偈二十首》
任务占坑

6，哪句诗藏有新海二字

1、海宇明新霁(宋·曹勋·《水龙吟》)2、海澨结茆新(宋·陆游·《幽居》)3、海人新贡夜明帘(宋·宋白·《宫词》)4、柳海新(宋·韩元吉·《蓦山溪》)5、闲把新绦击海虬(宋·王镃·《游仙词三十三首》)6、回望海光新(宋·陈与义·《法驾导引》)7、海道新窥浴日波(宋·陆游·《览镜》)8、新坟东见海山青(宋·王安石·《河中使君修撰陆公挽辞三首》)9、新罗在海东(宋·释宗杲·《颂古一百二十一首》)10、短羽新来别海阳(唐·滕白·《燕》)11、五色丝新织海鲛(宋·真德秀·《皇后阁端午贴子词五首》)12、新情如海(宋·赵必?·《朝中措》)13、海屋老人为我添新筹(元·杨维桢·《梦游沧海歌》)14、南国新留煮海功(唐·许浑·《送岭南卢判官罢职归华阴山居》)15、新雨生涛到海无(宋·文天祥·《龙雾洲觉海寺次李文溪壁间韵》)16、自烹新茗海僧来(唐·李中·《赠朐山孙明府》)17、湖海春回发兴新(宋·陆游·《春晴泛舟》)18、五马新归瘴海头(宋·刘奉世·《送程给事知越州》)21、鹏图海澨骞新味(宋·魏了翁·《和夔漕王韵》)22、校尉新开横海营(明·唐顺之·《南征歌六首》)23、阴霞落海新(唐·法振·《越中赠程先生》)24、分得新条过海无(宋·蔡襄·《寄南海李龙图求素馨含笑花》)25、粤海新恩路更赊(宋·蔡襄·《哭贾少卿》)26、赤城新别海山遥(宋·李绚·《送天柱冯先生》)27、采宝新归海国船(宋·释绍昙·《寄梅墟陈提干》)28、鸡林新句海中间(宋·张徽·《送龙学和寄王元之郎中》)29、湖海清交一笑新(宋·陈著·《次韵崇福老泽南洲》)30、表海新兼忸嵝(宋·刘克庄·《寄赵简叔知宗》)31、海寨东西径遂新(宋·项安世·《过上海寨昔人于此潴水以限北方》)32、湖海新秋浩荡波(宋·张蕴·《云间》)33、驾海怒潮新月夜(宋·赵文·《听雨》)34、定携新句海东传(宋·周必大·《仲嘉致政敷学尚书汪兄宠和鄙句且寄适轩记诗》)35、仙子新从紫海归(明·刘绩·《蓬莱小游仙》)36、乃与海虞周景新游虎丘(明·吴宽·《题启南写游虎丘图》)37、营海新题泖上居(明·邾经·《营海轩诗》)38、曾倚新晴望海天(宋·陈造·《示阿泰三首》)39、新路苍海通方蓬(宋·舒岳祥·《出入二岭行》)40、瀛海新波添夜雨(明·李东阳·《次韵贺彭阁老先生（二首）》)41、海国新凉一雁来(明·林鸿·《新秋浮亭夜集分韵得催字》)42、翡翠新收越海墟(明·汪广洋·《岭南杂录（十首）》) ——————诗词搜索所得
这个还真不好找，我自己写一首吧。新月如钩初照楼，海上行人思悠悠。家中妻子睡梦去，何日重回岸上头。
和陈鲁和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏年代：【宋】 作者：【陆游】风花怜寂寞，起舞为我娱。举酒谢风花，吾道殊不疏。汝开何自有？汝落何自无？居然会此理，吾汝皆如如。和叔夏水仙时见於宣卿坐上叔夏折一枝以归八年代：【宋】 作者：【胡寅】海岸仙人绝代无，清扬白日坐如如。若从妙色光香觅，须信先生未识渠。昨晚又捧五章尽含六义意转新而韵皆紧才益赡年代：【宋】 作者：【李至】无营无欲自如如，寂静空斋昼寝余。渴饮三杯市沽酒，闲看一卷道家书。奔趋势利心元薄，接奉交朋老渐疏。终指嵩峰待归去，白云深处卜岩居。西江月年代：【宋】 作者：【向子諲】 体裁：【词】五柳坊中烟绿，百花洲上云红。萧萧白发两衰翁。不与时人同梦。抛掷麟符虎节，徜徉江月林风。世间万事转头空。个里如如不动。注释【注释】：原序:政和间，余卜筑宛丘，手植众芗，自号芗林居士。建炎初，解六路漕事，中原俶扰，故庐不得返，卜居清江之五柳坊。绍兴癸丑，罢帅南海，即弃官不仕。乙卯起，以九江郡复转漕江东，入为户部侍郎。辞荣避谤，出守姑苏。到郡少日，请又力焉，诏可 ，且赐舟曰泛宅，送之以归。己未暮春，复还旧隐。时仲舅李公休亦辞舂陵郡守致仕，喜赋是词。从词序可知，这首词是词人第二次辞官重归清江五柳坊之后创作的 。向子諲是南宋初年主战派大臣，曾写下不少直接抨击投降派的爱国词章 。绍兴九年，因触犯秦桧被罢，从此归隐山林。这首写隐逸情趣的词，从一个侧面表现了作者对南宋政治现实的不满。开头两句中的五柳坊、百花洲皆在清江附近。此词先写居处所见 ：柳绿如烟，葱茏翠碧，景物朗润。此写地面之景。苍穹红云，绚丽而璀璨。此写天上之景。一幅夕阳山村之景的画面，展现眼前。这也是仅举一端，美景当不止此。地名中有柳有花，柳以绿濡，愈显其深邃；花以红染，益见其娇艳。词人匠心独运的描写，令人陶醉。三、四句，“萧萧”其意为冷落，指头发花白。此时子諲自叹年老，岁月蹉跎，世事不正常，固此白发萧萧。两衰翁：子諲其一也；另一位便是序中所说辞舂陵郡守致仕的仲舅李公休了。前三句写景叙事，舒缓有致。第四句“ 不与时人同梦 ”，词情转向激昂。时人，应当指当时的专权误国的权贵，包括秦桧之流的投降派。五、六句中的麟符、虎节，为君王调兵遣将之信物 ，受者有殊荣。而子諲言抛言掷，这是何等坚决！绍兴初年 ，子諲任鄂州知州，主管荆湖东路安抚司，寻任江州知州、改任江东转运使，进秘阁修撰，徽猷阁待制，徙两浙路都转运使，除户部侍郎，可谓品高位显。当宋金议和时，秦桧等投降派力主和，金使将入境，而子諲坚决不肯拜金诏违背秦桧意，乃被罢官，退隐清江，第五句当言此事。子諲忠节，不取悦于世，又不苟合于世，他这种凛然正气，直冲霄汉。第六句“徜徉江月林风 ”，和第一、二句暗合。一、二句写清江暮色，此写晚景。插叙往事后，词人接着写此时此境的心情。月朗风清，林中闲适徘徊。初读似写闲情逸致，实则词人的心潮并不平静。屈原《涉江》云“被明月兮宝路，世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾 。”屈原所言“明月 ”，珠名，实借“明”字之音，喻己行为光明磊落，借“月”高洁之义，喻己情操之高尚。子諲林中信步，徘徊慨叹，和屈原诗句所言，可谓世同，情同，意同。最后两句“世间万事转头空 ”，指宦海浮沉，犹过眼云烟。这句话表明词人视高官厚禄如草芥的心境。“个里如如不动”，“个里”其意为此中，即心中。“如如不动 ”，佛家语，指真如常住，圆融而不凝滞的境界 。《金刚经 》“不取于相，如如不动 ”，是此句之源。这句话用以表达词人结庐人境，不闻车喧，远污离秽 ，洁身自好的心境。淡泊明志、宁静致远之意，深蕴其中。全词似隐逸闲适之作，实为明志抒愤之词。全词反映了子諲居浊而守洁，远奸佞而守忠的美德。就其艺术性而言，写景，笔染春色，柳绿花红，月朗风清；叙事 ，笔挟风雷，激情慷慨。这种睛空布雷的手法，自出机杼，独标高格。另外，本词明开暗合，照应缜密，亦见词人匠心。第一、二句柳烟云红，当为暮霭之时，第六句月下林风 ，是晚间风景 。时间之推移，如丝相贯，不见断隙。故事词实是一首耐人寻味的好词。

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