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1,花和龙四字词

花好月圆 龙腾虎跃 心花怒放 鱼龙混杂 柳暗花明 笔走龙蛇 明日黄花 矫若惊龙 想了半天、、望采纳、
花开花落,龙潜龙翔
花涵龙雨
花好月圆 眼花缭乱 春暖花开 妙笔生花 龙飞凤舞 生龙活虎 老太龙钟 望子成龙
花( 谢)(花 )( 飞) 龙(行 )(天 )(下 ) (春)花(秋 )( 月) (成 )龙( 快)(婿 ) ( 大)(地 )花( 开) (欲 )(得 )龙( 泽) (春 )( 城)( 飞)花 ( 虎)( 假)( 威)龙

花和龙四字词

2,浙江67岁老太身患艾滋病却前后两次与男子发生关系她为什么要这么做

该女子在2014年被确证为艾滋病后,依然从事卖淫活动时间长达7年,细思极恐,这得多少人中招啊!被捕时她刚与一名男子分别以300元、400元的价格发生过两次有偿关系。当得知女子是一名艾滋病患者时,直接吓得瘫软在地。大声哭嚎:“有艾滋病还来卖淫,她这是谋杀我!”其中的绝望、后悔让在场的每一个人都感到窒息。在这个五光十色,充满诱惑的世界里,又有多少人能保持洁身自好呢?事情败露后,我们了解到一名男子曾先后两次与徐老太发生关系,并分别支付了300元和400元,共计700元。不过好在过程中使用了避孕套,所以这名男子并未因此感染,但事后也觉得十分恶心。而且徐老太还被曝出,在8年前在进行类似交易时,也曾被抓获,当时是被处罚了400块钱。只是没想到都一把年纪了,仍旧在干着晚节不保的事情。有网友直言:这是狗改不了吃屎。对于67岁徐老太隐瞒艾滋病史为他人服务一事,引发网友的热烈讨论。由于早早辍学,她根本不懂得生存的手段,结果误入发廊老板手中。这间发廊并不是理发店,而是“挂羊头卖狗肉”,披着发廊的招牌干违法乱纪的勾当,专门收容女性从事违法服务营生。还未成年的她就这样堕入魔窟,很早就出来接待客人。她的人生中,从来不知道这样的皮肉生意是不道德甚至违法的。但所有的欲望都是在不伤害他人,和保护自己的前提下,如果你连自身安全都无法保证,干一些违法的勾当,那这种私欲就是令人唾弃的,最终恐遭到反噬。事情已经发生,再去纠结过程,已没有多大的意义,艾滋病是传染性疾病。大家对艾滋病的防范意识,这名花了700元的男子显然是防范意识太差了,虽然这两次侥幸躲过,但如果不知收敛,下次不一定还会吃什么样的亏。同时社会也应该加强对艾滋病防御的宣传。大家知道这种交易为人不耻,不应该出现在文明社会。更何况还涉及到已经67岁的老太,如果说她是不干这事儿就吃不饱饭我是绝对不信的,再不济去捡废品也不至于出去丢人啊。

浙江67岁老太身患艾滋病却前后两次与男子发生关系她为什么要这么做

3,看到底有几种意思

看,拼音:kàn kān,注音:ㄎㄢˋ ㄎㄢ 部首:目,部外笔画:4,总笔画:9 五笔:RHF 仓颉:HQBU 郑码:MDL 笔顺编号:311325111 四角号码:20605 UniCode:CJK [编辑本段]释义 (1) 会意。小篆字形,上面是“手”字的变形,下面是“目”,意思是用手遮住眼睛远望。本义:用手加额遮目而远望 (2) 同本义 看,睎也。(睎,望也。)——《说文》 遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》 (3) 又如:这棵雅致的常青树很好看 (4) 探望;问候 荀巨伯远看友人疾。——《世说新语·德行》 (5) 又如:看理(探听);看家(方言。探亲;看望家庭);看视(探望;问候) (6) 瞧;观看 出门看伙伴。——《乐府诗集·木兰诗》 晓看红湿处。——唐· 杜甫《春夜喜雨》 老妇出门看。——唐· 杜甫《石壕吏》 却看妻子愁何在。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 (7) 又如:看着(眼看着);看镜(照镜子);看电影;看戏;看拉不上(瞧不顺眼);看乔(误解,小看);看街(一种临街开的窗户,装有槅子,可以观看街景) (8) 料理,准备 急炊香饭来看客。——范成大《田家留客行》 (9) 又如:看下(准备,收拾);看坐(安排坐位;关照坐下);看活(服侍;照顾);看斋(准备和尚的饮食);看坐儿的(戏院里帮观众安排座位的人);看板娘(方言。指商店的女服务员) (10) 估量 看君颖上去,新月到应圆。—— 李白《送别》 (11) 又如: 看小(歧视,,看不起);看长(看得远,有远见);看候(照看,察看情况) (12) 看见 王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。——《世说新语·雅量》 (13) 阅读 殷中军被废东阳,始看佛经。——《世说新语·文学》 (14) 又如:看书;看报 (15) 观察;察看 帝微服往看。——《世说新语·术解》 看伺空隙,欲复为乱。——《三国志·周鲂传》 (16) 认为。如:你看这个计划行不行? (17) 看顾;照料,料理。如:看视(照顾,看待);看觑(看;照料,照顾);看取(照看;照顾;观察;估量);看当(看待,照料) (18) 观赏。如:看耍(观看玩耍);看棚(临时搭建的看台);看街(可以观赏街景的窗户) (19) 听,闻 南岳后,累任作祠官,试说与君看。—— 宋· 刘克庄《最高楼》 (20) 物色 (21) 当心 你倒是去罢,这里有老虎,看吃了你。——《红楼梦》 (22) 又如:看野眼(分神;注意力不集中)

看到底有几种意思

4,三吏三别 哪一个最短

潼关吏士卒何草草,筑城潼关道。大城铁不如,小城万丈余。借问潼关吏:“修关还备胡?”要我下马行,为我指山隅:“连云列战格,飞鸟不能逾。胡来但自守,岂复忧西都。丈人视要处,窄狭容单车。艰难奋长戟,万古用一夫。”“哀哉桃林战,百万化为鱼。请嘱防关将,慎勿学哥舒!”
杜甫“三吏,三别” 三吏是《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》 三别是《新婚别》、《垂老别》、《无家别》 新安吏 客行新安道,喧呼闻点兵。 借问新安吏:县小更无丁? 府帖昨夜下,次选中男行。 中男绝短小,何以守王城? 肥男有母送,瘦男独伶俜。 白水暮东流,青山犹哭声。 莫自使眼枯,收汝泪纵横。 眼枯即(一作却)见骨,天地终无情。 我军取相州,日夕望其平。 岂意贼难料,归军星散营。 就粮近故垒,练卒依旧京。 掘壕不到水,牧马役亦轻。 况乃王师顺,抚养甚分明。 送行勿泣血,仆射如父兄。 潼关吏 士卒何草草,筑城潼关道。 大城铁不如,小城万丈余。 借问潼关吏:修关还备胡。 要我下马行,为我指山隅。 连云列战格,飞鸟不能逾。 胡来但自守,岂复忧西都? 丈人视要处,窄狭容单车。 艰难奋长戟,千古用一夫。 哀哉桃林战,百万化为鱼! 请嘱防关将,慎勿学哥舒! 石壕吏 暮投石壕村,有吏夜捉人。 老翁逾墙走,老妇出门看。 吏呼一何怒!妇啼一何苦! 听妇前致词:三男邺城戍。 一男附书至,二男新战死。 存者且偷生,死者长已矣。 室中更无人,惟有乳下孙。 孙有母未去,出入无完裙。 (一作孙母未便出,见吏无完裙。) 老妪力虽衰,请从吏夜归。 急应河阳役,犹得备晨炊。 夜久语声绝,如闻泣幽咽。 天明登前途,独与老翁别。 新婚别 兔丝附蓬麻,引蔓故(一作固)不长。 嫁女与征夫,不如弃路旁。 结发为君妻,珐甫粹晃诔浩达彤惮廓席不暖君床。 暮婚晨告别,无乃太匆忙。 君行虽不远,守边赴河阳。 妾身未分明,何以拜姑嫜? 父母养我时,日夜令我藏。 生女有所归,鸡狗亦得将。 君今往死地,沈痛迫中肠。 誓欲随君去,形势反苍黄。 勿为新婚念,努力事戎行。 妇人在军中,兵气恐不扬。 自嗟贫家女,久致(一作致此)罗襦裳。 罗襦不复施,对君洗红妆。 仰视百鸟飞,大小必双翔。 人事多错迕,与君永相望。 垂老别 四郊未宁静,垂老不得安。 子孙阵亡尽,焉用身独完? 投杖出门去,同行为辛酸。 幸有牙齿存,所悲骨髓乾。 男儿既介胄,长揖别上官。 老妻卧路啼,岁暮衣裳单。 孰知是死别?且复伤其寒。 此去必不归,还闻劝加餐。 土门壁甚坚,杏园度亦难。 势异邺城下,纵死时犹宽。 人生有离合,岂择衰盛端。 忆昔少壮日,迟回竟长叹。 万国尽征戍,烽火被冈峦。 积尸草木腥,流血川原丹。 何乡为乐土?安敢尚盘桓? 弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。 无家别 寂寞天宝后,园庐但蒿藜。 我里百馀家,世乱各东西。 存者无消息,死者为尘泥。 贱子因阵败,归来寻旧蹊。 久行见空巷,日瘦气惨凄。 但对狐与狸,竖毛怒我啼。 四邻何所有?一二老寡妻。 宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。 方春独荷锄,日暮还灌畦。 县吏知我至,召令习鼓鼙。 虽从本州役,内顾无所携。 近行只一身,远去终转迷。 家乡既荡尽,远近理亦齐。 永痛长病母,五年委沟溪。 生我不得力,终身两酸嘶。 人生无家别,何以为蒸黎?

5,三吏是哪三吏三别是哪三别

  三吏:<<石壕吏>>、<<潼关吏>>、<<新安吏>>   新安吏   客行新安道,喧呼闻点兵。   借问新安吏:“县小更无丁?”   “府帖昨夜下,次选中男行。”   “中男绝短小,何以守王城?”   肥男有母送,瘦男独伶俜。   白水暮东流,青山犹哭声。   “莫自使眼枯,收汝泪纵横。   眼枯即见骨,天地终无情!   我军取相州,日夕望其平。   岂意贼难料,归军星散营。   就粮近故垒,练卒依旧京。   掘壕不到水,牧马役亦轻。   况乃王师顺,抚养甚分明。   送行勿泣血,仆射如父兄。”   潼关吏   士卒何草草,筑城潼关道。   大城铁不如,小城万丈余。   借问潼关吏:“修关还备胡?”   要我下马行,为我指山隅:   “连云列战格,飞鸟不能逾。   胡来但自守,岂复忧西都。   丈人视要处,窄狭容单车。   艰难奋长戟,千古用一夫。”   “哀哉桃林战,百万化为鱼。   请嘱防关将,慎勿学哥舒!”   石壕吏   暮投石壕村,有吏夜捉人。   老翁逾墙走,老妇出门看。   吏呼一何怒!妇啼一何苦!   听妇前致词:“三男邺城戍。   一男附书至,二男新战死。   存者且偷生,死者长已矣!   室中更无人,惟有乳下孙。   有孙母未去,出入无完裙。   老妪力虽衰,请从吏夜归。   急应河阳役,犹得备晨炊。”   夜久语声绝,如闻泣幽咽。   天明登前途,独与老翁别。   三别:<<新婚别>>、<<垂老别>>、<<无家别>>.   新婚别   兔丝附蓬麻,引蔓故不长。   嫁女与征夫,不如弃路旁。   结发为君妻,席不暖君床。   暮婚晨告别,无乃太匆忙!   君行虽不远,守边赴河阳。   妾身未分明,何以拜姑嫜?   父母养我时,日夜令我藏。   生女有所归,鸡狗亦得将。   君今往死地,沉痛迫中肠。   誓欲随君去,形势反苍黄。   勿为新婚念,努力事戎行!   妇人在军中,兵气恐不扬。自嗟贫家女,久致罗襦裳。   罗襦不复施,对君洗红妆。   仰视百鸟飞,大小必双翔。   人事多错迕,与君永相望。   垂老别   四郊未宁静,垂老不得安。   子孙阵亡尽,焉用身独完!   投杖出门去,同行为辛酸。   幸有牙齿存,所悲骨髓干。   男儿既介胄,长揖别上官。   老妻卧路啼,岁暮衣裳单。   孰知是死别,且复伤其寒。   此去必不归,还闻劝加餐。   土门壁甚坚,杏园度亦难。   势异邺城下,纵死时犹宽。   人生有离合,岂择衰盛端!   忆昔少壮日,迟回竟长叹。   万国尽征戍,烽火被冈峦。   积尸草木腥,流血川原丹。   何乡为乐土?安敢尚盘桓!   弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。   无家别   寂寞天宝后,园庐但蒿藜。   我里百余家,世乱各东西。   存者无消息,死者为尘泥。   贱子因阵败,归来寻旧蹊。   久行见空巷,日瘦气惨凄。   但对狐与狸,竖毛怒我啼。   四邻何所有?一二老寡妻。   宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。   方春独荷锄,日暮还灌畦。   县吏知我至,召令习鼓鞞。   虽从本州役,内顾无所携。   近行止一身,远去终转迷。   家乡既荡尽,远近理亦齐。   永痛长病母,五年委沟溪。   生我不得力,终身两酸嘶。   人生无家别,何以为蒸黎!

6,梦到鬼魂上身好像是不好的梦求高人指点如何破梦

打扰了敬请原谅,您自己是最好的解梦人,因为自己最了解自己。梦大部分是自己可以找到原因的,所谓日有所思夜有所梦,或者一直怀念,一直在意的,一直担心的,有的则是电影看多了,游戏玩多了,这些是可以找到原因的,这样的梦心理因素多一点,不用太在意。当然还有些梦根本找不到理由,突如其来,这可能就有点预示了,恶梦的话有这个可能是预示我们的运气会在一段时间内不好(梦的情景一般不会发生在现实,只是一种表象,就像梦里被蛇缠着,被老鼠爬到身上很难受等等,现实是不见得会发生的,这是种预示,可能运气不好,被人说坏话啦,工作不顺利了等等),感觉很灰暗,这时候可以一心念阿弥陀佛来把这个坏运气驱散,体会念阿弥陀佛时心里那种祥和软软的感觉,自己慢慢会感觉到心情很轻松,阿弥陀佛已经融入心里,身体里。通过念阿弥陀佛整个人笼罩在佛光之下,就不容易被坏运气入侵。所谓佛光普照,人人都可以,不是一定要戴装饰来得到,只要将阿弥陀佛融入心中,就是佛光普照。当然能不能有效驱散,是要看自己的诚心的,诚心体现在哪,一是真的相信有这个力量,心诚则灵,二要一心向善,假如是做错了事要发自内心的去忏悔。并且后不再做。三一定要一心来念念到心里去,念得越多越好。不光是做恶梦,日常生活中能这样念佛也是可以趋吉避凶的,有的家里一个老太太念佛就可以保护一家人,因为老太太无欲无求了,也可以发出善心,而且杂念少,还真信。就可以保护家里免遭横祸,当然一切以止恶为基础。本师释迦牟尼佛在《地藏经》中对梦到鬼是这么说的:若未来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。假如做梦梦到已去世的人,很可能说明她有求于您,梦假如给您很难受的感觉的话,就说明她处境不好要您帮她,怎么帮呢,就念阿弥陀佛四个字,祈求阿弥陀佛帮助她,要多念。那样就可以帮到她。我的母亲去世后,我姐姐也经常做那种噩梦,很难受心酸,各种场景,都显示母亲处境很苦,然后,我就叫我姐念阿弥陀佛,每天有空就念一段时间,念完了,就发个愿,愿阿弥陀佛救助我的母亲。没有多长时间,我姐就不做恶梦了,最后,我妈还托梦告诉她,她现在好了,要我姐不要难受了。这是我姐亲身经历的,就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人,不管她在哪里。 如果精进学佛的话,有时候噩梦则是消罪的表现,这种梦早上起来反而会感觉轻松。我就曾经做过这样的梦,非常血腥,可怕,学佛之前没梦到过的,但是早上起来心情很轻松 本师释迦牟尼佛在《佛说大集会正法经》中对恶梦是这样说的:诸有修习菩萨行者。能布一切善法种子。一一成熟。既成熟已即能出生一切善法。善法生已生大欢喜爱乐佛法。彼善法种虽经多劫终无能坏。药王军。当知是名初发心菩萨。而彼所得一切善法。聚集了知转倍增胜。虽复梦有所见。而能离诸怖畏。何以故。一切业障悉得清净。不造恶法离诸苦恼。恶境现前而不能动。若于梦中见大火聚光焰炽盛。菩萨见已不生怖畏。何以故。诸烦恼薪为智慧火之所焚烧。无能乱故。又于梦中若见大水。而不清洁彻底浊秽。菩萨见已亦不生怖。何以故。已尽一切所作业故。如牛撤轭而得自在。又于梦中持以利刀。自断其头复断他头。菩萨尔时亦不生怖。何以故。贪嗔痴法诸烦恼中而为根本。菩萨已断无所惧故。药王军。彼初发心菩萨于六趣轮回已得解脱。而复于中随顺受生。皆是菩萨以方便力。示现化度一切众生。而实菩萨常生诸佛清净刹中。一切如来所共摄受
梦境与凶吉祸福无关,常常是白天人的记忆造成的,就是日有所思夜有所梦。呵呵,梦,是大脑无意识中将脑内信息,无序的链接而成,有些是你早已忘记,在记忆边缘的信息都会被调用的,很神奇。但实际上,绝大多数梦是无法预见现实的。如果说梦能够预见现实,而且这种预见可以被解读,而且这种能人确实存在,我可以说,这种能人99.99999%的人,一辈子也遇不到一次。不少人有这样的苦恼:入睡后,常常做噩梦,甚至被惊醒。由于睡不好,次日头昏脑涨,影响了工作和学习。有的还担心噩梦会给自己带来厄运,造成心理上的恐惧和不安。 其实,做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理现象。一般情况下,人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状态,这个抑制过程有时比较完全,有时不够完全。如果没有完全处于抑制状态,大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋,人就会出现梦境。由于少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节,记忆中某些片断不受约束地活跃起来,可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦。此时,与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态,那就不光会出现梦境,还会说梦话或发生梦游的现象。 那么怎样才能减少噩梦呢? 要减少不良的刺激。平时应多看一些健康有益、轻松愉快的影视录像或小说,少看或尽量不看易形成噩梦情景的影片或小说,避免不良的刺激在记忆中储存。睡眠前最好不要过度用脑,以免大脑皮层过度兴奋而引起梦境。注意睡眠的身体姿势。一般采取右卧睡眠较好。仰着睡的时候,双手双脚自然垂直,枕头不要过高。要纠正趴着睡觉的不良习惯。希望能帮助到你,祝您好梦!

7,家乡的腊梅500字作文 我爱腊梅500字作文 这两个任意选

在我的记忆中,奶奶从来都是穿着七十年代末的深蓝色的便服,矮小的身体,对于那时幼小的我来说,是多么的高大魁梧。奶奶小时候受了清朝末年时封建社会的影响,裹过小脚,走起路来很滑稽,像鸭子似的,一摆一摆的。  小时候,父母工作总是很忙很忙,把我送到奶奶家寄养。奶奶家还是有些偏僻,没有电灯,夜夜点着蜡烛,四周都是虫儿在田里叫。奶奶的院子后面是农田,前面是邻居。父母也曾叫过奶奶在城里住,奶奶却说:“田里的农活这么多,那么忙,谁还有时间到城里享清福,再说我呀、我也割舍不下这里的一切呀!”奶奶院里有几株腊梅花,开得十分漂亮,淡淡的香啊!弥漫了整个院子里,父母有时抽出一些闲暇来奶奶家看我,我则从屋里拖出一把小竹椅,坐在那株最茂盛的腊梅树下,等待着,等待着,渐渐得合上眼睛。每当我睡着了,奶奶悄悄地把我抱起来,我一下子就醒了,缠着奶奶讲故事,奶奶拿我没办法,也拖出一把小竹椅,同我一起坐在腊梅树下,闻着腊梅花香,听着奶奶口中的故事,那便是我最幸福的时候。  傍晚,我陪着奶奶在田间散步。那时的童稚,走路一蹦一跳,一边唱,一边笑。奶奶一摆一摆,气喘吁吁的在我身后追着。有一段路不好走,奶奶很自然的扑了上去,伏在她的背上,她慢慢地、稳稳地走着我把小脑袋贴在她的背上,睁着大眼睛。奶奶唱了一首童谣,又说了几句话:“我背上背过你父亲,又背过你,背了两代人走着泥泞的路了,我把背上的两代是整个世界。”那时,我年幼听着也就听着罢了,什么也不懂。走回奶奶的院子里,我硬要奶奶把我放下来,拂面的风渗着丝丝花香。我想摘一枝花下来玩,够不着,便从屋里拖出高凳子,踩在上面,还是够不着,我央求奶奶帮我摘下来,奶奶说:“腊梅花在树上才香,摘下来就不香了,因为它已经没有生命力了。”  几年后,我该回城读书了,就很少看见奶奶了,差不多忘在了脑后。只是,每年冬天闻到腊梅依旧的清香。  不知是哪一天,父亲告诉我奶奶病逝了。我才在脑海里搜寻奶奶的身影,我哭着,回忆着,再也闻不到故乡的腊梅的香了,心里的那株茂盛的腊梅再也没有生命力了。  现在,我明白了奶奶的话,也明白了奶奶割舍不下的一切,然而,故乡的腊梅再也不香了……
梅花香自苦寒来  小时候,我一直都不明白,为什么那么多人都偏爱梅于花,钟情于梅花,它不如茉莉清香、不如菊花美丽、也不如桃花艳丽。可当我参加完红梅公园的梅花节后,我明白了……  星期六,我和同学约好去红梅公园赏梅,我们刚走进公园,一阵阵香味就扑面而来,我们迎着香味前进,不一会儿一棵棵高大的梅树映入眼帘,梅花的花朵不大,但已经开了不少了。瞧!树杆上,树枝多而不乱,各色的梅花在树枝上竞相开放,它们姿态不一:有的独个儿站在那;有的和别的花靠在一起,好像还没睡醒;有的簇拥在一起,好像在说:“伙伴们,天气太冷了,我们快聚在一起取暖呀!”;有的才展开两三片花瓣儿,好像一只只蝴蝶正要展翅飞翔;还有的含笑怒放,好像一位位美丽的少女。我看着看着,仿佛自己也变成了一朵美丽的梅花,在枝头和同伴们一起快乐地嬉戏。枝头变成了我的“摇篮”,只要有风吹过,枝头就会轻轻地随风飘动。晚上,只要有风吹过,树叶就轻轻地摇晃,还不停发出“沙沙”的响声,给我演奏摇篮曲,伴我进入梦乡。忽然间吹来的一阵寒风将我从美梦中惊醒,我才记起我不是梅花,我是在看梅花呢!  梅花把美留给了洁白无瑕的天地,点缀那白茫茫的世界,有了梅花的红色,世界的一切就显得更加的美好它也香,却又有谁知道“梅花香自苦寒来”的艰辛;它俏,却“俏也不争春,只把春来报。”梅花,傲雪斗霜、不怕困难、谦虚乐观。它鞠躬尽瘁,死而后已。以一抹余红换来春满天地。它是最超凡脱俗的花;是最坚韧的花。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。梅花在寒冬里傲霜斗雪,不怕天寒地冻,不畏冰袭雪侵,当别的花枯萎零落,花残叶败时,梅花却昂首怒放,独树一帜,傲然挺立在这冰天雪地中。  虽然梅花在冬季里开放虽然不像玫瑰一样婀娜,也不象君子兰一样高贵,但是大自然的美好培育了梅花独特的品格和精神。梅花不畏严寒,不俱风雪的品格时时激励着我;梅花把美丽和清香献给世界,把寂寞留给自己的精神时时鼓励着我。我要把梅花永远装在心里,让我的心和梅花的品格一起跳动!  我爱上了梅花,更爱冬天里的梅花。因为寒冷的冬天里有梅花让我感动,让我遐想。梅花装扮着冰冷的冬天,给世界带来了无限的生机。我看见盛开的梅花,冬天里也感觉不到是冬天。那迎风含笑的红梅,不仅点缀美好的世界,也在点缀我的心灵,我也要象梅花一样为世界的美丽增添自己的颜色。
我爱腊梅花 寒风刺骨,雨雪飘飞,校园里的腊梅花竞相开放了。一簇簇花朵在寒风中摇曳,散发出阵阵沁人心脾的清香。 远远望去,腊梅花开得密密麻麻,细长的枝条上缀满黄色的花,金灿灿的一片,似乎只要用手一摇,就能摇落满地的黄金。走进细细端详,腊梅花开得有早有迟,同一棵树上,能看到花开的不同形态。 瞧,那一串花苞挣脱包裹着它的灰色外衣,露出紧紧合拢着的花瓣,好像金色的小圆珠。完全盛开的腊梅花舒展着娇嫩的花瓣,那样可爱,那样柔美,就像初生小鸡的嫩黄绒毛一般。每朵花有十几片花瓣,双层交错在一起,外层的花瓣晶莹透亮,里层的花瓣泛着紫红。花瓣中央的花蕊绽裂开来,分成细长的几柱,沾满了馨香的花粉。即将枯萎的腊梅花色泽可就差多了,花瓣黄中带黑,打着卷儿,就像一个饱经风霜的老太太,脸上布满了皱纹和色斑。而那些已经凋谢散落在地的腊梅花,虽然没有了往日的风采,但捡起一朵闻闻,依旧有股淡淡的香味儿。 腊梅花静静地开放,没有蝴蝶相伴,没有蜜蜂光顾,甚至没有绿叶的衬托。待花开败,满枝的绿叶长起,到那时又是一番绿意葱茏、蓬蓬勃勃的景象。留连花间,我情不自禁地吟诵起宋代诗人王安石写的《梅花》一诗:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。” 我爱腊梅花,爱它外形的美,爱它醉人的香,更爱它凌寒独放的精神。

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