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1，狱中对月表达了作者什么思想感情

在这篇文章中，贾平凹一反古人的悲月情怀，通过“月”来抒发自己独特的生活感悟和哲理情思，表现出一种豁达超脱的处世态度。作者不受传统观念束缚，独具匠心，见解新颖独特，在叙述、议论中融入哲理，体现出敏锐的观察力和体悟力。
爱国
qwerwq fwef
思念家人

狱中对月表达了作者什么思想感情

2，宋琬的作者是谁啊

标题 蝶恋花 作者 宋琬 年代 清 内容 月去疏帘才数尺，鸟鹊惊飞，一片伤心白。万里故人关塞隔，南楼谁弄梅花笛？蟋蟀灯前欺病客。清影徘徊，欲睡何由得？墙角芭蕉风瑟瑟，方伊遮掩窗儿黑。 注释 【注释】： 标题 狱中对月 作者 宋琬 年代 清 内容 疏星耿耿逼人寒，清漏丁丁画角残。客泪久从悉外尽，月明犹许醉中看。栖乌绕树冰霜苦，哀雁横天关塞难。料得故园今夜梦，随风应已到长安。? 注释 【注释】：

宋琬的作者是谁啊

3，和伸是怎么死的

嘉庆四年（1799）正月初三，乾隆驾崩，嘉庆马上雷厉风行地置和珅于死地：初四日宣布撤销他军机大臣、九门提督的职务，并将他与其死党福长安软禁；初五日颁布征求朝政意见的诏书，其实是鼓动臣下弹劾和珅；初八日拘捕和珅并进行审讯；十五日公布他二十条罪状，三天后下达赐死的诏书。 和珅知道自己的末日已经到来，罪状公布的当晚，正是元宵，他对着皎洁的月光，不由感慨盈怀，写了这首《狱中对月》：夜色明如许，嗟余困不伸。百年原是梦，廿载枉劳神。室暗难挨晓，墙高不见春。对景伤前事，怀才误此身。余生料无几，空负九重仁。 诗相当真实地表现出他此时的处境和心情。他二十年苦心孤诣地耍弄权术、搜刮财富，如今一切都化为乌有，真个是“枉劳神”矣！ 他被迫上吊死后，人们还在他的腰带里发现一首七言绝句：五十年前幻梦真，今朝撒手谢红尘。他时水泛含龙日，记取香烟是后身。

和伸是怎么死的

4，和珅在上吊的时候写过这首诗是什么意思

和珅知道自己的末日已经到来，罪状公布的当晚，正是元宵，他对着皎洁的月光，不由感慨盈怀，写了这首《狱中对月》：夜色明如许，嗟余困不伸。百年原是梦，廿载枉劳神。室暗难挨晓，墙高不见春。对景伤前事，怀才误此身。余生料无几，空负九重仁。 诗相当真实地表现出他此时的处境和心情。他二十年苦心孤诣地耍弄权术、搜刮财富，如今一切都化为乌有，真个是“枉劳神”矣！ 他被迫上吊死后，人们还在他的腰带里发现一首七言绝句：五十年前幻梦真，今朝撒手谢红尘。他时水泛含龙日，记取香烟是后身。
和珅死时刚步入50岁，毕生谋取的权势和财富如“幻梦”、似“香烟”，一切成空，字里行间包含着无限凄苦怨恨之情。对后两句，要么是期盼日后洪水泛滥，酿成大灾，冲毁大清江山［传说33年后，即道光十二年(1833)那场大水，使黄河南岸决堤，造成特大灾祸，就是和珅所指的“水泛含龙”］；要么是想投胎转世，篡夺大清政权，摧毁大清江山(传说和珅是雍正一名被赐死的妃子转世，死时弘历曾在其颈后按下一指胭脂印记，20年后乾隆见和珅颈后有一胭脂印痕，且相貌与死妃颇相似，为此而得到乾隆的宠信；慈禧又是和珅的“后身”，慈禧篡权后长期重帘听政，一步步使大清王朝走向崩溃没落。
死的太早了
吃饱撑的，早知今日何必当初呢!后悔已经晚了！

5，谁知道和珅的绝命诗啊

嘉庆四年正月十八日，嘉庆帝派大臣前往和珅囚禁处所，“赏赐”他白练一条，令其自尽。此时和珅一看到白练，知道死期已至。他对自己惨淡经营一生，家业富比皇室，到头来落得个如此悲惨下场，不禁万分慨叹。这一次自己锒铛入狱，身陷囹圄，尝到了凄凉、冷清、饥饿、刑罚、痛苦等苦辣滋味。特别是正月十五日，正值元宵佳节，和珅自然而然想到往年家中欢欢喜喜，自己在众人侍奉下悠然自得、尽情享乐的情景，提笔作了题名为《上元夜狱中对月两首》的诗： “夜色明如许，嗟令困不伸。百年原是梦，廿载枉劳神。室暗难挨晓，墙高不见春。星辰环冷月，缧绁泣孤臣，对景伤前事，怀才误此身。余生料无几，空负九重仁。” “今夕是何夕，元宵又一春。可怜此月夜，分外照愁人。思与更俱永，恩随节共断。圣明幽隐烛，缧绁有孤臣。” 从上述两首诗中可以得知，和珅已经预感到自己的余生时间不会太长了，末日即将来临，伤感前事，发出几声悲鸣。他至死执迷不悟，觉得自己满身是才，“怀才误此身”，表现出一种“落花流水春去也”的无可奈何心情。 和珅看到白练后，又提笔写下了一首绝命诗： “五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。他日水泛含龙日，认取香烟是后身。” 赋诗完毕，和珅拿起白练套在自己的脖子上，悬梁自尽，结束了自己的一生，终年50岁。但他留下的这首绝命诗，却耗尽了无数史家特别是附会者的心血。人们把此诗集中在和珅的前身和后身上，说和珅的前身是乾隆宠爱的妃子马佳氏，而后身便是世所不齿的慈禧太后。大意是和珅为了报仇，而化为女身来惑乱清朝，而要说惑乱清朝最巨的莫过于慈禧太后了。所以，众口相传，和珅是投胎变成慈禧太后了。自和珅死后，对其绝命诗的各种解释附会无不朝此方向发展，最终都是为了把和珅变成慈禧。这些说法虽属痴人说梦，但却也反映出人们对和珅以及后来的慈禧太后的憎恶。 事实上，和珅这首绝命诗，并无什么特殊的含义。上句无非是临终的人生感叹。而下句与“二十年后我还是一条汉子”类似，只不过和珅作为文人，话说得比较含蓄而已。

6，谁知道什么绝命诗

文天祥《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 文天祥《金陵驿》 草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依。山河风景元无异，城郭人民半已非. 满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归。 袁崇焕 绝命诗 —— 一生事业总成空 半世功名在梦中 死后不愁无勇将 忠魂依旧守辽东 屈原绝命诗： 王都望断几多愁， 博带峨冠立水洲。 耿耿从来依北斗， 营营总是赴东流。 余生报国双行泪， 孤掌回天两鬓秋。 只把微躯殉国难， 渔人休竞木兰舟。 和珅绝命诗 五十年前幻梦真， 今朝撒手撇红尘； 他时瞧口安澜日， 记取香烟是后身。 和珅《狱中对月诗》 夜色明如许，嗟余困未伸，百年原是梦，廿载枉劳神，室暗难挨暮，墙高不见春， 星辰环冷月，缧薫泣孤臣，对景伤前事，怀才误此生，余生料无几，空负九重仁。” 谭嗣同绝命诗： 望门投止思张俭， 忍死须臾待杜根； 我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑 陆游绝命诗 示儿 死去元知万事空, 但悲不见九州同。 王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁 苏轼 绝命诗 心似已灰之木，身如不系之舟。 闻汝平生功业，黄州惠州儋州。 虞姬 绝命诗 汉兵以略地, 四面楚歌声. 大王意气尽, 贱妾何聊生。 项羽 垓下歌 力拔山兮气盖世， 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何！ 秋瑾的绝命诗 原作： 祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。 金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。 嗟险阻，叹飘零，关山万里作雄行。 休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。 “秋风秋雨愁煞人” 张之洞有绝命诗云：“天感人心心乃归，君民末世自乖离。岂知人感天方感，泪洒香山讽喻诗。” 朱孝臧《鹧鸪天》 “忠孝何曾尽一分，年来姜被减奇温。眼中犀角非耶是，身后牛衣怨抑恩。泡影事，水云生，枉抛心力作词人。可哀最是人间世，不结他生未了因。”

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