三不主义,不妄作劳体现了三不主义

当时叫“三无主义”。吴的“三不主义”具体指“无外债、不出国、不入关租界”，恋爱三不主义恋爱三不主义这种情感态度最初只在男性圈流行，后来被一些前卫女性接受，饮食口味的“因人而异”体现了三不主义(不想吃就别吃，这三条原则是:第一，不做官；第二，不纳妾；第三，不打麻将。

季羡林先生是著名的国学大师。他在文学方面造诣很深，精通12个国家的语言。季羡林先生写了许多优美的经典作品，他的散文集至今畅销不衰。在语言方面，值得一提的是，季羡林不仅通晓西欧各国的语言，还知道一些已经失传的古文字，比如土火罗。此外，季羡林先生对梵文也很熟悉。许多印度经典著作都是季羡林先生翻译的，季羡林已经成为文化史上的巨人。

蔡元培《三不主义》1916年底，蔡元培(1916年7月在任，1929.9930.12)出任北京大学校长，提出“遵循思想自由原则，兼容并包”/123.005蔡元培的改革促进了北京大学的思想解放和学术繁荣。当时学校里成立了各种学术政治团体，校园刊物层出不穷，学术讨论和思想辩论盛行。

从德国回来后，他定了三个原则来约束自己。这三条原则是:第一，不做官；第二，不纳妾；第三，不打麻将。当时叫“三无主义”。北大校长也是政府任命的，但他认为这是一种教育，而不是官员。另外两篇文章也是针对当时社会上的腐败现象而发表的。清末民初，人们仍将学校教育视为变相的科举考试。关于哪一级学校毕业就等于哪一级科举功名，人们是有算盘的。

1937年7月7日，外出任职的直系军阀老板吴先生，因思念北平吴园旧居，未南下。日本间谍和汉奸像苍蝇一样蜂拥而至，试图说服吴组织一个傀儡政府，把华北变成第二个满洲国。日本华北特勤局局长健二俊原亲自出马，吴看到这份供状时在周围取笑他。失去耐心的土肥原威逼吴，吴把他带到吴花园的客厅。

土肥原什么也没说，恭恭敬敬地鞠了个90度的躬，转身就走了，再也没有过来。1939年12月，日本人恼羞成怒，勾结汉奸杀害了吴·。吴去世后，国共两党和舆论对他的评价都很高，说他有“大节”，说他一生最难能可贵的是终生坚持“三不主义”。吴的“三不主义”具体指“无外债、不出国、不入关租界”。这在民国军阀中基本是不可思议的，因为军阀的本能就是扩充兵力和地盘，否则就会被其他军阀吃掉。

不想吃就别吃。中国饮食文化的功能:从外延上看，中国饮食文化可以从时代与工艺、地域与经济、民族与宗教、食品与餐具、消费与水平、民俗与功能等角度进行分类，表现出不同的文化品位，反映出不同的使用价值。从具体来看，我国饮食文化突出滋补、益补(以素食为主，讲究药膳、进补)理论，讲究“色、香、味”。五味和谐境界论(风味独特，适口珍贵，素有“舌菜”之称)。

中国的饮食文化，既注重菜肴鲜艳如画的色彩搭配，又与用餐氛围产生的情趣相匹配。是中华民族的个性和传统，也是中国传统礼仪的突出方式。从影响来看，中国饮食文化直接影响日本、蒙古、朝鲜、韩国、泰国、新加坡等国家，是东方饮食文化圈的轴心；同时也间接影响到欧洲、美洲、非洲、大洋洲，比如中国的素食文化、茶文化、酱醋、面食、药膳、陶瓷餐具、大豆，这些都让全世界几十亿人受益。

爱三不主义这种情感态度最初只在男性圈流行，后来被一些前卫女性接受。每一个成功的“三无男人”背后，一定有一群坚定的“三无女人”。“三无”主义人大多年轻，长相好，经济条件好，所以外遇的机会还挺多的。根据当事人的性质，可以引申为不答应、不违法、不放手、不缠绵、不记仇、不要脸等等。不主动有两个原因。第一，我太忙了，无法拒绝。第二是手段。在两性关系中越主动的人越被动，安静的人才能发财。

如果不负责，可以分成前后两部分。前者告诉世人，让女人遇到麻烦就撤退，之后女人想进屋就跑。其中，“不负责任”是“三不主义”的本质。不会因为欺骗感情而轻易答应，从而把对方的美好希望变成极大的失望，本质上是最大的负责任态度。“三不主义哲”是爱情灰色地带的一个暧昧人物，很难用传统的道德标准来衡量。他们绝对不是有情有义的君子，但也绝对不是滥情和陈世美。

三无主义 zhe的特点可能是:他多是单身独居，去夜店比去公司多；他行踪神秘，每次和你在一起的时间总是不超过72小时；他很少主动约你出去，更别说送你玫瑰了。他经常说喜欢你，但是从来不说爱你。除了在床上亲密的时刻，大部分时间你们的相处就像普通朋友一样；他不在乎你的过去，也从不考虑你的未来。他对你的家人朋友不感兴趣，就像他对自己的圈子守口如瓶一样；你可能在心里把他当成知己、男朋友或者灵魂伴侣，但他在心里只把你当成419或者4N9的性伴侣。

约会时千万不要穿笔挺的西装，刻意休闲以示自信。他们知道西装可以制造距离，卡其布裤子可以放松女生的警惕，他们约会有固定的程序:第一次约会很正式，第二次带你逛街，绝对不会占你便宜。第三家酒店是星级的，碰你之前会征求你的同意，如果你拒绝，他会礼貌的退出，悄悄送你回家，但不会陪你。