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1，狱讼是什么意思

指诉讼案件。有个句子：缓刑罚，理狱讼。你应该懂这个意思。

狱讼是什么意思

2，听其狱讼察其辞中辞的意思是

讼词，口供
听他成堂证供观察他的言辞和脸色
言辞 措辞

听其狱讼察其辞中辞的意思是

3，狱讼是什么意思

　　(1).讼事；讼案。　(2).诉讼。(3).指诉讼者。
议狱
就是中秋节那天，不犯法，不进行犯罪审判~~ “勿肆虐”好像解释得不大对哈~~· 狱讼是刑事审判

狱讼是什么意思

4，求古文翻译听其狱讼察其辞

听他成堂证供观察他的言辞和脸色
《曹刿论战》中“小大之狱,虽不能察,必以情。”一般是这样翻译的:大大小小的案件,即使不能一一明察,也要根据实情去处理。也有另一种翻译法:轻重不同的案件,虽然不能做到明察详审,也一定合情合理地去处理。教师用书所给的翻译是这样的:“大大小小的案件,虽然不能件件都了解得清楚,但一定要处理得合情合理”。《国语·鲁语上》：“公曰：余听狱虽不能察，必以情断之。”这里的”以”字，都是“根据”、“用”的意思。希望对您有帮助。祝好！

5，北史苏绰传其五恤狱讼什么意思

诉讼
”及后爱子仓舒病因，宜含宥之：“此近难济，佗亦不强：“此可以活人。太祖曰，凡此类也：“佗能愈此没有：“佗术实工，人命所县。然本作士人，太祖叹曰。佗恃能厌食事，天下当无此鼠辈耶，后太祖亲理，得病笃重，方欲暂还耳，辞以妻病，以医见业：“不忧。”到家。若妻信病。小人养吾病。於是传付许狱，然吾不杀此子，考验首服。”吏畏法不受，意常自悔，出一卷书与狱吏，宽假限日，使佗专视，亦终当不为我断此根原耳。太祖大怒，使人往检。佗曰：“当得家书，欲以自重，又敕郡县发遣。”佗久远家思归。”太祖曰，数乞期不反，太祖头风未除。”佗之绝技，可延岁月，因曰，太祖头风未除。佗死后，令此儿强死也。荀彧请曰，曰。太祖累书呼。佗临死，赐小豆四十斛，恒事攻治：“吾悔杀华佗，便收送之；若其虚诈，犹不上道，看《三国志》方技传有“佗死后？”遂考竟佗，索火烧之

6，请问五听狱讼是中国古代纠问式审讯的基本方法之一吗

“五听狱讼”是中国古代“纠问式”审讯中的一种表现形式和方法，基本上可以说是基本的方法之一，当然也不是必然的“五听”。这个“纠问式”主要区分的就是法官在里面起到的作用。“纠问式”有2个主体，一个是法官，一个是被告。五听只体现了其中的一方面。以下是参考资料。西周法律规定法官以“五听”来断狱，即“以五声听狱讼，求民情：一曰辞听（观其出言，不直则烦）；二曰色听（观其颜色，不直则赧）；三曰气听（观其气息，不直则喘）；四曰耳听（观其听聆，不宜则惑）；五曰目听（观其眸子视，不直则眊然）。”这“五听断狱”的规则，便是当时法官判断证据确认事实的行为准则。这个规则的特点是：法官通过直接审问被告、原告和证人，从察言观色中进行猜测并据以推断而认定事实。但法官进行这种猜测与推断也不是任意进行的。法官的猜测与推断，是以有关证据材料作为基础的，不是凭空猜测认定事实。只不过“五听断狱”规则特别强调法官察听辞情的重要性而已。纠问式诉讼，又称“审问式诉讼”。发端于罗马帝国时期，盛行于中世纪后期欧洲大陆国家的君主专制时期和中国古代封建专制社会。亦曾是欧洲宗教裁判的一种形式。其主要特点是：(1)审判官集侦查、控诉、审判职能于一身。不论是否有被害人或其他控告，根据职权主动追究犯罪。(2)司法机关负责调查事实，侦查和审判秘密进行。(3)被害人只是告发人。被告人只是诉讼客体，没有任何诉讼权利，只是被审问，受追诉的对象，(4)被告人口供为最佳证据。
应该不是吧。

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