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1，1300多年前唐朝公主与吐蕃王松赞干布和亲开创了唐蕃友好交

唐朝文成公主

1300多年前唐朝公主与吐蕃王松赞干布和亲开创了唐蕃友好交

2，和亲后吐蕃和唐朝之间的关系又有哪些新发展

贞观时期，文成公主嫁给松赞干布后，唐蕃自此结为姻亲之好，松赞干布奠定了吐蕃与唐朝二百余年频繁往来的“甥舅亲谊”。此后两百年间内，新赞普（吐蕃首领）即位，必要请唐朝皇帝册命。 中宗皇帝时嫁金城公主。 9世纪，唐穆宗在位期间，唐与吐蕃会盟，盟约里说“患难相恤，暴掠不作”，史称长庆会盟。

和亲后吐蕃和唐朝之间的关系又有哪些新发展

3，1300多年前唐朝公主与吐鲁番王和亲开创了唐蕃

丢人的事情，李世民也是被逼的没办法了，虽然打赢了吐蕃，却拿它没招，最后还是用文成公主嫁给松赞干布
文成公主和松赞干布，金城公主和尺带珠丹
文成公主与松赞干布金城公主与尺带珠丹
唐朝文成公主与吐鲁番王松赞干布和亲，开创了唐蕃友好交往的新时代再看看别人怎么说的。
文成公主和松赞干布。或者：金城公主和尺带珠丹。
唐朝文成公主与吐鲁番王松赞干布和亲

1300多年前唐朝公主与吐鲁番王和亲开创了唐蕃

4，唐与吐蕃和同为一家的事例

唐与吐蕃的关系例子la两个
文成公主入藏，也只有这一短暂的时期，唐朝和吐蕃才有和平相处的一天。吐蕃吞并了象雄，打败了吐谷浑以后，跟唐朝接壤，正式翻脸
641年，文成公主入藏，嫁给松赞干布，然后九年后，松赞干布去世，710年，金城公主入藏，嫁给尺带珠丹。那年，这赞普只有十二，长庆二年，821年，唐与吐蕃会盟，就是著名的长庆会盟。
唐贞观14年（640），唐太宗李世民封李氏为文成公主，唐贞观15年（641）远嫁吐蕃，成为吐蕃赞普松赞干布的王后。唐蕃自此结为姻亲之好，两百年间，凡新赞普即位，必请唐天子“册命”。金城公主（698年—739年），本名李奴奴，唐朝和亲公主，唐中宗李显养女，生父为邠王李守礼。景龙四年（710年），唐中宗命左骁卫大将军杨矩护送金城公主入蕃，嫁予吐蕃赞普赤德祖赞。金城公主在吐蕃生活近三十年，对唐蕃交往有所贡献，巩固了文成公主进藏后的唐蕃“舅甥之盟”。
金城公主嫁入西藏，尺带朱丹便向唐高宗再看看别人怎么说的。

5，唐朝时期和亲政策带来什么结果

文成公主驾到吐蕃后密切了唐蕃经济文化交流促进了汉藏两族的关系随后金成公主嫁到吐蕃使得汉藏两族和同为一家
(1)历史上和亲分为两种，一种是弱者和强者和亲，这种和亲是不平等的，不情愿的，屈辱的！是埋下站着隐患的！ 列如，汉朝的和亲（2）第二种是，强者和弱者的和亲，这种和亲是强者为了向弱者显示自己的友好，是平等，和平的！ 唐朝和亲是在一种相对宽松的情况下进行的，是一种和睦的，友好的和亲！这种和亲使唐朝少了战争的隐患，多了民族团结！使少数民族进一步汉化，封建化，！也为唐朝的盛世产生的原因之一！通过和亲之后的血缘关系 ，以达到其稳定边防的政治目的。和亲对于经济尤其是安定的生产环境具有重要的意义。汉族政权与少数民族之间，在文化意识，社会形态，生活习惯以及价值取向之间存在着巨大的差异。和亲政策的推行，给了双方一个相互认识，相互学习的机会。随着双方文化交流的加强，对于后世也产生了巨大的影响。 和亲加强了各民族之间的交流，促进了民族融和。 总之，和亲制度作为一项政治制度，从其一出现就处于一个褒贬不一的状况，然而从大方向来说，和亲有利于文化的传播，经济的交流，更为重要的是，它加强了各民族之间的联系，有利于增进民族感情，有利于民族团结。这也是和亲带来的积极影响
暂时的安定与团结
和亲政策，一般都是在一方国家比较贫弱的情况下进行的。为的是避免自己的国家遭受战争。而汉朝和唐朝在建立初期，国家都比较贫弱，没有足够的实力对少数民族政权进行抗击，采取暂时的和亲政策，也是为了给自己修养生息的机会，相当于是卧薪尝胆了。之后有了实力后，就会开始反击的。在汉朝汉武帝后就对匈奴抗击了，而唐朝在高宗和武则天的时候，也采取了大反击。

6，金城公主嫁给谁了

金城公主（？—７３９），唐中宗养女。神龙三年(707)，吐蕃赞普遣使请婚，中宗许嫁给吐蕃赞普尺带珠丹。景龙四年(710)春，吐蕃遣使迎公主入藏，中宗亲送至始平（今陕西兴平），赠以锦缯、杂伎百工和龟兹乐，命左卫大将军杨矩持节护送至吐蕃，赞普为另筑城居。金城公主入蕃３０年，力促唐蕃和盟。此间，唐、蕃虽曾进行过多的次战争，但由于金城公主的努力，双方使臣往来频繁，双方终于在开元二十一年(773)，唐、蕃在赤岭（今青海湟源西日月山）定界刻碑，约以互不相侵，并于甘松岭互市。金城公主出身名门。文成公主乃唐朝最后以无名宗室之女和亲，金城公主实为和亲公主之真实“帝女”身份。公主入藏，唐王朝明言，其为雍王李守礼之女。李守礼其父为章怀太子李贤，即唐高宗李治第六子，唐中宗与唐睿宗之兄。《新唐书·吐蕃传》记载：唐中宗亲自送金城公主至始平县，“帐饮，引群臣及虏使者宴，酒所，帝悲啼嘘欷，为赦始平县，罪死皆免，赐民徭赋一年，改县为金城，乡曰凤池，里曰怆别。”再以左卫大将军杨矩持节送往吐蕃。金城公主入藏，本为嫁与吐蕃年轻英俊之王子善擦拉温，岂知王子迎亲途中，奔驰坠马，命丧黄泉。相传，公主行至汉藏两族交界处，闻之噩耗，悲痛无奈孤影自怜，宝镜从手中滑落，摔成两半，变成两座山，此乃青海境内之日月山。王子虽死，其父还在，无奈和亲之使命，只得继续艰难之旅，阴错阳差嫁与本应为其公爹之藏王尺带珠丹，作一偏妃。金城公主，痛子哀伤。公主生王子墀松德赞后，引起没有生育之大妃子纳朗嫉恨，趁公主分娩时抢走婴儿，外宣称孩子是她所生。儿子被别人据为己有，公主悲痛欲绝。史料记载，金城公主于不梳不洗中熬过无数不眠之夜。历时一年有余，经过诸多磨难，公主方与儿子团聚。身心受到伤害之金城公主，远离家乡，远离亲人，命运坎坷，于吐蕃生活未及三十年而逝。传说中金城公主的故事西藏吐蕃王朝时期，赞普赤德祖赞的妃子赤尊生了一位王子，长的威武英俊，如天神降临人间，因为其母是羌族姑娘，所以给他取名“姜擦拉温”，意思羌族的外甥，天神的子孙。王子渐渐长大，到了该娶亲的年龄了，赞普召集文武大臣商议选王妃之事。言道：“先祖松赞干布，雄才大略，娶大唐之女文成公主为妻，使两国和睦相处，使吐蕃繁荣稳定。今王子长大成人，应有一美丽贤慧的姑娘作其妃子。我闻唐中宗之女金城公主美而娴，故欲娶之”。于是派使臣携重礼前往长安请婚。唐中宗看过奏函和聘礼，决定将金城公主许配给吐蕃王子，金城公主知道后，不知是喜是忧，吐蕃遥遥千里，远离家乡，更不知王子人品如何。幸好公主有一面宝镜，可照未来和远方的事物，她从镜中看到吐蕃雅砻河谷美丽富饶，王子神俊。于是满心欢喜答应嫁给姜擦拉温。金城公主带着皇帝的嘱咐，带着大量的物品前往西藏，但行至半路，不幸的事发生了。吐蕃王臣、百姓听到金城公主要嫁到吐蕃的消息后，大家都非常高兴，尤其是善擦拉温他骑上骏马，带着随从，高高兴兴地前去迎接金城公主。谁料想，王子在途中打马奔驰时，不小心从马上摔下来，命丧黄泉。公主行至汉藏两族交界处，突然心绪烦燥，就拿出宝镜观看，谁知镜中原来年青英俊的王子不见了，代替他的是一位满脸胡须的老头。公主迷惑不解，内心悲痛，不觉宝镜从手中滑落，摔成两半，变成两座山，就是青海境内的日月山。俗话说：嫁出去的姑娘，泼出去的水。金城公主心想即已嫁到吐蕃，虽然王子死了，怎可再回故里，更何况父皇再三叮咛，一定要为汉藏两国人民的友好团结做些事情，于是到了吐蕃并嫁给了赞普赤德祖赞。后来，金城公主生了一个儿子，赞普听到喜迅，急忙从外地赶回。不料，他回来时，金城公主的儿子被纳囊家族的妃子喜登抢去了。当喜登来抢婴儿时，金城公主又气又急，哭着喊到“这是我的孩子”。同时还拿有奶的乳房证明，谁想到，纳囊妃子早已存心抢孩子，事先在乳房上涂了药，也挤出奶汁来，因此闹得大家搞不清孩子到底是谁生的。最后，还是被纳囊妃子恃强抢去了。为了判断孩子到底是谁生的，赞普想出了个办法，把孩子放在宫殿的另外一头，让两个妃子去抱，谁先抱到，孩子就是谁的。金城公主拼命先跑到那儿，把孩子抱到怀中，喜登后到，见孩子被金城公主抱去，又急又恨，心想：孩子死就死了，也不能让你抱去。便不管死活地向公主怀中去抢。扯来扯去，金城公主害怕把孩子抢伤了，便大声说：“孩子本是我生的，你这泼妇，别把孩子抢伤了，让你抱去吧。”就这样，孩子被喜登抱走了，大家看在眼里，心里也就清楚了，但纳囊家族权大势众，谁也不敢明说，又没有很好的解决办法。过了一年，王子已经周岁了，要举行庆祝会，赞普心想要趁这个机会，判明王子的亲生母亲。于是，就把汉族亲友和纳囊氏亲友都邀来参加，等大家坐定，赞普拿起一只金杯，杯中盛满美酒，然后交给王子，并说道：“把这杯美酒献给你的真正的舅家亲，由此来判谁是你的亲生母亲。”纳囊家族的人手中拿着各种令孩子喜欢的东西逗引小王子，但小王子连看都不看一眼，说道：“赤松德赞我是汉家的好外甥，纳囊家族怎能当我的亲舅舅！”说完，举起酒杯，坚定的走向汉家舅亲一边。金城公主见此情景，流下了激动的眼泪，连声叫到“我的好儿子”，小王子终于回到金城公主的怀抱。

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