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1，在括号里填上合当的词语什么的大圆盘什么的知识什么的花瓣什么的公

瓣 朵 阵 阵 幅 条 碧绿 嫩黄 (答案不唯一)
没看懂什么意思？

在括号里填上合当的词语什么的大圆盘什么的知识什么的花瓣什么的公

2，且如这个扇子此物也便有个扇子的道理扇子是如此做合当

B 试题分析：该题考查客观唯心主义，题干中的看法是客观唯心主义，A观点是主观唯心主义，B观点符合题意，是客观唯心主义，C观点是主观唯心主义，D观点是古代朴素唯物主义，故答案应选B。点评：主观唯心主义，把人的主观精神当作世界的本原，把人们认识世界离不开感觉夸大为世界的存在倚赖于人的感觉；客观唯心主义，把某种客观精神当作世界的本原，把人们思维中的概念夸大为脱离了物质的神化了的绝对。考生注意二者的区别，本题有一定的难度。

且如这个扇子此物也便有个扇子的道理扇子是如此做合当

3，生姜可以和中药一起泡酒吗

不会减低药效，干姜一般是用来做药引的，用得合当可以提高中药的药效，一般都不选择鲜姜，除非没有选择了才用来代替，但是量要加，还有生姜含水分太多，拿来泡酒不好保存不建议使用
很多中药饮片为了降低其毒性都用姜来处理呢，如姜半夏再看看别人怎么说的。
很多中药饮片为了降低其毒性都用姜来处理呢，如姜半夏
生姜可以跟中药一起泡酒，但是，要保证生姜没有腐烂或者受冻，否则有毒不能用。鲜用和干用在用途方面也有不同，根据需要分别使用。
可以

生姜可以和中药一起泡酒吗

4，合怎么组词

合作 合算 合卺 合拢 合适 合璧 合同 合契 合理 合抱 合家 合欢 合计 合龙 合谐 合意 合符 合辙 合格 合并 合纵 合宜 合沓 合和 合从 合唱 合式 合乎 合朔 合该 合十 合力 合当 合德 合什 合成 合掌 合浦 合群 合伙 合心 合众 合约 合口 合法 合一 合散 合昏 合乐 合拍 合好 合韵 合衣 合围 合声 合下 合盘 合眼 合着 合生 合体 合瑞 合署 合离 合美 合度 合道 合门 合资 合奏 合葬 合手 合数 合身 合宫
合作 合算 合拢 合适 合同 合契 合理 合家 合抱 合计 合谐 合意 合符 合沓 合宜 合从 合式 合格 合并 合和 合德 合朔 合乎 合当 合该 合唱 合力 合什 合成 合下 合掌 合伙 合衣 合心 合群 合口 合昏 合法 合一 合约 合韵 合好 合散 合乐 合眼 合着 合拍志同道合 百年好合 貌合神离 乌合之众 不谋而合 中西合璧 珠联璧合 一拍即合 合二为一 中外合璧 里应外合 悲欢离合 天作之合 情投意合 知行合一 起承转合 九合一匡 龃龉不合 前仰后合 合从连衡 合衷共济 承嬗离合 合浦珠还 契合金兰 离合悲欢 合情合理 劳逸结合 六合之内 同流合污 道合志同 合浦还珠 落落寡合 合而为一 外合里差 贞元会合 苟合取容 不合时宜 合盘托出 珠连璧合 瓦合之卒 若合符节 齐心合力
合作 hé zuò合卺 hé jǐn合算 hé suàn合拢 hé lǒng合适 hé shì合同 hé tóng合家 hé jiā合璧 hé bì合理 hé lǐ合欢 hé huān合契 hé qì合抱 hé bào合计 hé jì合龙 hé lóng合符 hé fú合意 hé yì合宜 hé yí合谐 hé xié合并 hé bìng合格 hé gé合纵 hé zòng合乎 hé hū合式 hé shì合沓 hé tà合从 hé zòng合十 hé shí合和 hé hé合辙 hé zhé合该 hé gāi合当 hé dāng

5，古代的合离是什么意思

和离制度。和离制度是我国封建社会一种允许夫妻通过协议自愿离异的法律制度。但在男尊女卑的封建社会里，妇女受着传统的“三从四德”和贞操观念的严重束缚，很难真正实现其离婚的愿望。所谓和离，大多是一种协议休妻或“放妻”，往往成为男方为掩盖“出妻”原因，以避免“家丑外扬”而采取的一种变通形式。
应该是交合吧。
离婚制度我国古代社会实行许可离婚、专权离婚、限制离婚的制度。反映在离婚方式上，以“出妻”为主，以“义绝”、“和离”和一定条件下的“呈诉离婚”为补充。第一，出妻制度。出妻，即男子强制休妻，是我国古代社会最主要的离婚方式。我国古代的“礼”和“法”为男子休妻规定了七种理由，这就是所谓“七出”。《大戴礼记·本命》记载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”不顺父母，是指儿媳不孝顺公婆，得不到公婆的欢心，尽管妇女没有过错，只要公婆不喜欢儿媳，即可成为出妻的理由。无子，即妻子不生儿子，封建时代的法律规定“四十九以下无子，不合出之”。淫，即指妻子与人通奸。妒忌，在古代社会，官宦豪绅除娶一个正妻外，还可以纳妾。如果女子从思想、行为上不准丈夫纳妾，男子可以此为理由将她休掉。恶疾，指妻子患有严重传染性疾病，据考证，这里的恶疾，主要指的是麻风病。多言，指妻子多言多语，离间了夫家的亲属关系。窃盗，指妻子擅自动用家庭财产。在古代社会，妻子对家庭财产没有处理权，私自动用家财就被认为是盗窃。为维护封建道德，古代婚姻制度又规定了三种丈夫不得休妻的法定事由，客观上取得了保护女性权利的效果。这就是所谓的“三不去”，即使妻子有“七出”的理由，丈夫也不得将其休弃。其内容，按照《大戴礼》所记载为：“有所取无所归”、“与更三年丧”、“前贫贱后富贵”。即：妻子无娘家可归、无所依附的，不能休；和丈夫一起为公婆服过三年丧的，不能休；结婚时夫家贫贱，曾与夫同甘共苦，后来富贵了，不能休。第二，和离制度。和离制度是我国封建社会一种允许夫妻通过协议自愿离异的法律制度。但在男尊女卑的封建社会里，妇女受着传统的“三从四德”和贞操观念的严重束缚，很难真正实现其离婚的愿望。所谓和离，大多是一种协议休妻或“放妻”，往往成为男方为掩盖“出妻”原因，以避免“家丑外扬”而采取的一种变通形式。第三，义绝制度。义绝制度不是独立的离婚制度，而是一种刑事案件附带的民事法律后果。如果夫妻之间，夫妻一方与他方的一定亲属间，或者双方的一定亲属间发生了法律所指明的相互侵害如殴斗、相杀等犯罪事件，在追究犯罪人刑事责任的同时，夫妻关系必须解除。 义绝具有强制性，合当义绝而不绝者要受到处罚。第四，呈诉离婚制度。所谓呈诉离婚，即发生特定事由时由官司处断的离婚。依封建法律规定，如果“妻背夫在逃”、“夫逃亡三年”、“夫逼妻为娼”、“翁欺奸男妇”等，男女双方都可以呈诉要求解除婚姻关系。

6，妇人妒忌合当七出是什么意思

就是应当把妇人送回娘家，离婚了 七出一词要到唐代以后才正式出现，但其内容则完全源自于汉代记载于《大戴礼记》的“七去”，又称作“七弃”。七去的内容如下： 一、“不顺父母” 亦即妻子不孝顺丈夫的父母。大戴礼中所说的理由是“逆德”，在传统中国，女性出嫁之后，丈夫的父母的重要性更胜过自身父母，因此违背孝顺的道德被认为是很严重的事。 二、“无子” 亦即妻子生不出儿子来，理由是“绝世”，在传统中国，家族的延续被认为是婚姻最重要的目的，因此妻子无法生出儿子来便使得这段婚姻失去意义。以《唐律》为例：妻年五十以上无子，听立庶以长。疏议据此认为四十九以下无子，未合出之。随传统中国“一夫一妻多妾制”的逐渐成熟，真正是以无子的原因而休妻的情形大为减少。 三、“淫” 亦即妻子与丈夫之外的男性发生性关系。理由是“乱族”，也就是认为淫会造成妻所生之子女来路或辈分不明，造成家族血缘的混乱。 四、“妒” 指妻子好忌妒。理由是“乱家”，亦即认为妻子的凶悍忌妒会造成家庭不和，以及“夫为妻纲”这样的理想夫妻关系的混乱，而许多看法中，更认为妻子对丈夫纳妾的忌嫉有害于家族的延续。 五、“有恶疾” 指妻子患了严重的疾病。理由是“不可共粢盛”，是指不能一起参与祭祀，在传统中国，参与祖先祭祀是每个家族成员重要的职责，因此妻有恶疾所造成夫家的不便虽然必定不只是祭祀，但仍以此为主要的理由。 六、“口多言” 指妻子太多话或说别人闲话。理由是“离亲”，在传统中国家庭中，女性尤其是辈分低的女性，被认为不应当多表示意见，而妻子作为一个从原本家族外进来的成员，多话就被认为有离间家族和睦的可能。 七、“窃盗” 即偷东西。理由是“反义”，即不合乎应守的规矩。 七出内容与之类似，包括：无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。 整体来看，七出和七去的内容大多是以夫家整体家庭家族的利益为考量，凡是因为妻子的行为或身体状况，不能符合于这个考量，夫家或丈夫就可以提出离婚。相较而言，妻子要主动提出离婚的义绝，条件就严苛得多了。
女人嫉妒就犯了七出之条，可以休掉
“如果老婆嫉妒，就可以把她修掉” 附加： 七出一词要到唐代以后才正式出现，但其内容则完全源自于汉代记载于《大戴礼记》的“七去”，又称作“七弃”。七去的内容如下： 一、“不顺父母” 亦即妻子不孝顺丈夫的父母。大戴礼中所说的理由是“逆德”，在传统中国，女性出嫁之后，丈夫的父母的重要性更胜过自身父母，因此违背孝顺的道德被认为是很严重的事。 二、“无子” 亦即妻子生不出儿子来，理由是“绝世”，在传统中国，家族的延续被认为是婚姻最重要的目的，因此妻子无法生出儿子来便使得这段婚姻失去意义。以《唐律》为例：妻年五十以上无子，听立庶以长。疏议据此认为四十九以下无子，未合出之。随传统中国“一夫一妻多妾制”的逐渐成熟，真正是以无子的原因而休妻的情形大为减少。 三、“淫” 亦即妻子与丈夫之外的男性发生性关系。理由是“乱族”，也就是认为淫会造成妻所生之子女来路或辈分不明，造成家族血缘的混乱。 四、“妒” 指妻子好忌妒。理由是“乱家”，亦即认为妻子的凶悍忌妒会造成家庭不和，以及“夫为妻纲”这样的理想夫妻关系的混乱，而许多看法中，更认为妻子对丈夫纳妾的忌嫉有害于家族的延续。 五、“有恶疾” 指妻子患了严重的疾病。理由是“不可共粢盛”，是指不能一起参与祭祀，在传统中国，参与祖先祭祀是每个家族成员重要的职责，因此妻有恶疾所造成夫家的不便虽然必定不只是祭祀，但仍以此为主要的理由。 六、“口多言” 指妻子太多话或说别人闲话。理由是“离亲”，在传统中国家庭中，女性尤其是辈分低的女性，被认为不应当多表示意见，而妻子作为一个从原本家族外进来的成员，多话就被认为有离间家族和睦的可能。 七、“窃盗” 即偷东西。理由是“反义”，即不合乎应守的规矩。 七出内容与之类似，包括：无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。
妇人太好嫉妒，就应该修掉
不要相信算命的,hehe
犯了七出之罪的一O

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