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1,病字旁里面一个音是什么字

念“yin”,发一声。喑=瘖:意思有两种1)哑,不能说话。2)缄默,不说话。
疱 pao 四声 疱疹

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2,怪物猎人CG TG 哪个论坛好

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3,唯有知情一片月 曾窥飞鸟入昭阳 什么意思

怀 古 萧观音 宫中只数赵家妆①,败雨残云误汉王②。 惟有知情一片月,曾窥飞燕入昭阳③。 【注释】①数:数落,指责。赵家妆:指汉成帝的皇后赵飞燕和其妹婕妤赵合德。据《汉书》、《飞燕别传》等记载,赵飞燕在宫,妆饰奢华,他人莫可学。赵氏姊妹专宠十余年,后成帝倾心合德,飞燕渐被疏远。②败雨残云:据传合德向成帝进媚药,搞得成帝“精出如泉溢”,因而暴卒。这大约就是“误汉王”的所指。③昭阳:据传赵飞燕为了固宠,在宫中立住脚跟,与人私通,希望生个“太子”作靠山,事发后被打入冷宫。 【点评】这是一首怀古翻案诗。全诗分两层意思:前两句写汉宫中对赵飞燕的指责;后两句则是对赵飞燕的同情。由于赵氏姊妹专宠十多年,又有“败雨残云”之秽,在当时就被骂作“祸水”。但萧皇后一反历史成见,“惟有知情一片月”,认为情有苦衷,含蓄地表达了自己的思考。 但这首诗并非单纯“怀古”,而是有作者自己的感受。据辽王鼎《焚椒录》,此诗作于辽道宗大康元年(1075),身为皇后的萧观音因谏阻道宗单骑驰猎,已久被疏远,心情孤寂而苦闷。这大概是同情赵飞燕,写作此诗的心理因素和感情基础。同时也是作者的自我伤悼。不幸的是,正是这首诗要了萧观音的命。据《焚椒录》记载,乐官赵惟一因演奏《回心院词》与萧观音有所接触,萧的仇家耶律乙辛(时为枢密使)便设圈套伪作《十香词》骗取萧观音抄写。耶律乙辛得到抄件后,连同这首诗上奏道宗,把《十香词》作为萧后赠给赵惟一的“淫词”,而此诗中又有“赵”、“惟”“一”三字,遂诬萧后与赵惟一淫通。道宗在暴怒之下,族诛赵惟一,并逼萧后自尽。一代才女萧观音就这样结束了她的一生,年仅36岁。古人有“诗祸”之说,这首诗便是萧观音的“诗祸”了。

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4,监控的监怎么组词 3点水

滥 拼音: làn , 笔划: 13 部首: 氵 五笔: ijtl 滥 拼音: làn , 笔划: 13 部首: 氵 五笔: ijtl   汉字演变 | 滥的英语 | 康熙字典 基本解释:滥 (滥) làn 流水漫溢:泛滥。 不加选择,不加节制:滥用职权。宁缺勿滥。滥伐。 浮泛不合实际:陈词滥调。滥竽充数(喻没有真正的才干,而混在行家里面充数,或以次充好。有时亦表示自谦)。 笔画数:13; 部首:氵; 基本解释:滥 (滥) làn 流水漫溢:泛滥。 不加选择,不加节制:滥用职权。宁缺勿滥。滥伐。 浮泛不合实际:陈词滥调。滥竽充数(喻没有真正的才干,而混在行家里面充数,或以次充好。有时亦表示自谦)。 笔画数:13; 部首:氵; 滥刑 滥恶 溃滥 滥炎 滥狱 滥官 滥竽 滥漫 滥过 滥劣 滥充 滥巾 滥泥 颓滥 诬滥 行滥 幸滥 淫滥 杂滥 逾滥 赃滥 波滥 鄙滥 厮滥 贪滥 恶滥 叨滥 滥祠 酷滥 泛滥 滥熟 滥言 横滥 诡滥 乖滥 浮滥 阿滥 讹滥 多滥 滥泉 滥杀 滥侈 漭滥 流滥 谬滥 染滥 滥浆 滥用 滥厕 滥调 滥泛 滥及 滥交 氿滥
监督
你好!监:监牢,监视 滥:滥用,泛滥。仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

5,为什么现代人大多大便不成形

■大便为什么会不成形 【byb.cn 大道至简】 现代人,由于生活起居,以及饮食的关系(空调、冷饮、肉类、缺少运动、精神压力大等),经常会有这样或那样的问题,最明显最常见的一个现象,就是大便不成形(正常的大便,应该像香蕉一样的金黄色)。或者是大便很粘,经常粘在便池上不易冲掉,或者有的人是擦屁股总是擦不干净,需要用很多纸。 这类人除了大便不成形以外,大多还有如下的症状,体形较胖,手脚易冰凉,舌苔白胖有齿痕,早上不爱起床,平常没有时间运动,饭后易犯困。如果一个人有如上症状,但没有其他的不适,这类人,在中医上多半诊治为脾虚湿重。 先来看看什么叫脾虚。其实要想学好中医,就先要学好古文。中医的脾,不仅仅是西医解剖学上的脾脏,还包括了胰腺。知道了中医的脾,再来看看什么是虚。虚就是弱的意思。脾虚,就是脾弱。 我们都知道,一般而言,中医治病,确切地说,实际是不是治病,而是调理阴阳。人是一个整体,就像一部汽车,是由各个零件组成的。不能哪个部件功能强,哪个功能弱。比如,我们不能将奔驰的发动机,安放在夏利上,以期获得奔驰的性能。只有各个器件匹配了,车的性能才会达到佳水平。人体也是一样,如果哪个脏器功能过强,而其他的过弱,人都会生病,反之也一样。因此,中医走的就是中和的医学。 既然是脾弱,那我们就要明白,脾的功能是干什么的,他为什么弱。在中医里,脾是主运化的。什么意思呢?脾就是人体内的运输队长,或者叫白了,就是运输车队。曲黎敏把脾称之为丫头。也就是家里的保姆或者小时工。脾的功能,就是将我们吃的食物消化好,好的东西留下,变成血液中的营养成分,垃圾通过大肠排出体外。如果脾虚了,换言之,就是家里的保姆不好好工作了,你想想这个家会怎么样。她不好好的工作,一方面的原因是工作量很大,她承受不了;一方面是,工作量本身也不大,只是保姆的能力本身差。当然也有两方面共有的原因。 脾虚了,我们吃的东西就不能很好的消化掉,就会出现我们前面提到的大便不成形,或者中医里叫便溏,或西医多称之为慢性结肠炎。脾虚的问题很能治,因为它经常和中医的另一个词联系在一起,这个词就是“湿”。 风寒暑湿燥火,被中医称之为“六淫”,是造成人体生病的重要因素之一。而“湿”,则是最难治的。那什么是湿呢。什么是湿呢?中医总是喜欢取相比类,从自然界,来看我们的人体。我们向外看,可以从大自然中找到这种现象;我们再向内看,也能从自己的身体中找到相应的状况来.在夏天,大家一定经历过桑拿天吧?对,这种天气,水处于不上不下的状态,停留在半空中,湿度很大,人很难受,这就是大自然中的"湿".还有一种天气现象,是"雾霾"天气,情况也有点类似.湿,往往和浊联系在一起,让人感觉混沌不清,尤其是"雾霾"天气,更是体现出浊来.(关于湿详见:如何理解中医中提到的"湿"?) 因此,但凡脾虚之人,都伴有湿,而且多为寒湿。今天我们主要讲大便不成形的问题。其实,我们很多人,不是大便天天都不成形,而是有个别时候也能成形。那我们就要对平常的生活留意一下,今天我们大便成形了,回想一下,我们昨天吃的是什么食物,把这个记录下来,以后就能慢慢找到规律了。不要寄希望于某种药物,不管是中药还是西药,都无法从根本上解决你的脾虚的问题,你必须改变你现有的生活方式,尤其是从饮食上调理,这才是根本。要知道,对于生活方式的疾病,靠的是七分养。那具体方法是什么呢? ■如何解决大便不成形 第一,少吃。从总量上要少吃。既然家里的保姆忙不过来,你就不要给她那么多的活,让她有时间把手头上的工作做好。如果你比较胖,那就晚上别吃饭了,或者喝汁,或者喝一小碗玉米面粥。这样,会让你的脾胃功能慢慢恢复。记住,不是说你今天少吃,明天大便就变好了,这个需要一个过程。 第二,不吃。除了从总量上少吃以外,还要坚决少吃肉类(羊肉除外)、生冷食物、啤酒、冷饮、海鲜,这些多是寒凉的食物,人体不容易消化。 第三,多吃。如果你感觉营养不够,那你就改吃窝头吧。然后喝刘太医的肉皮汤,和榨汁,绝对营养够,而且对身体有益。关于肉皮汤和榨汁,本站都有相关的文章,大家可以查一下。(参见:刘太医的肉皮汤制作法及机理) 第四,多动。中医认为,动则生阳。如果有条件,建议大家不要每天坐着。因为坐出来的病,是很难治的。一有机会就要运动一下。加快你周身的血液循环,会将体内的湿气去除。(参见:快走运动放飞上班族的心情) 第五,艾炙。这可能是我介绍的唯一治疗方法了。中医认为,热则寒之,寒则热之。艾炙正是利用了这个原理。(具体的方法,可以参见:马悦凌健康视频之快速祛寒湿) 以上这几点,与其说是三分治疗,其实也是七分养。改变一个人的生活方式真的很难很难。但是我们的慢性病,基本上都是错误的生活方式形成的。 当然,我们只列举了造成大便不成形的最基本的情况,有很多大便不成形,还和其他的疾病有关,不能一概而论,要具体问题具体分析。

6,柳咏的作品有哪些

柳咏987?- 1055?,字耆卿,初号三变。因排行七,又称柳七。祖籍河东(今属山西),后移居崇安(今属福建)。宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称 柳屯田。由于仕途坎坷、生活潦倒,他由追求功名转而厌倦官场,耽溺于旖旎繁华的都市生活,在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。作为北宋第一个专力作词的词人,他不仅开拓了词的题材内容,而且制作了大量的慢词,发展了铺叙手法,促进了词的通俗化、口语化,在词史上产生了较大的影响。有《乐章集》。 蝶恋花① 【宋】柳咏 伫倚危楼风细细,②望极春愁,黯黯生天际。③ 草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。 拟把疏狂图一醉,④对酒当歌,⑤强乐还无味。⑥ 衣带渐宽终不悔,⑦为伊消得人憔悴。 【注释】 ①此词原为唐教坊曲,调名取义简文帝“翻阶蛱蝶恋花情”句。又名《鹊踏枝》、《凤栖梧》等。双调,六十字,仄韵。 ②危楼:高楼。 ③黯黯:迷蒙不明。 ④拟把:打算。疏狂:粗疏狂放,不合时宜。 ⑤对酒当歌:语出曹操《短歌 行》。当:与“对”意同。 ⑥强:勉强。强乐:强颜欢笑。 ⑦衣带渐宽: 指人逐渐消瘦。语本《古诗》:“相去日已远,衣带日已缓”。 【品评】 这是一首怀人词。上片写登高望远,离愁油然而生。“伫倚危楼风细细”,“危楼”,暗示抒情主人公立足既高,游目必远。“伫倚”,则见出主人公凭栏之久与怀想之深。但始料未及,“伫倚”的结果却是“望极春愁,黯黯生天际”。“春愁”,即怀远盼归之离愁。不说“春愁”潜滋暗长于心田,反说它从遥远的天际生出,一方面是力避庸常,试图化无形为有形,变抽象为具象,增加画面的视觉性与流动感;另一方面也是因为其“春愁”是由天际景物所触发。接着,“草色烟光”句便展示主人公望断天涯时所见之景。而“无言谁会”句既是徒自凭栏、希望成空的感喟,也是不见伊人、心曲难诉的慨叹。“无言”二字,若有万千思绪。下片写主人公为消释离愁,决意痛饮狂歌:“拟把疏狂图一醉”。但强颜为欢,终觉“无味”。从“拟把”到“无味”,笔势开阖动荡,颇具波澜。结穴“衣带渐宽”二句以健笔写柔情,自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴。“终不悔”,即“之死无靡它”之意,表现了主人公的坚毅性格与执着的态度,词境也因此得以升华。贺裳《皱水轩词筌》认为韦庄《思帝乡》中的“陌上谁家年少足风流,妾疑将身嫁与一生休。纵被无情弃,不能羞”诸句,是“作决绝语而妙”者;而此词的末二句乃本乎韦词,不过“气加婉矣”。其实,冯延已《鹊踏枝》中的“日日花前常病酒,镜里不辞朱颜瘦”,虽然语较颓唐,亦属其类。后来,王国维在《人间词语》中谈到“古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界”,被他借用来形容“第二境”的便是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。这大概正是柳咏的这两句词概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。 还有 《虞美人》 《黄金榜》等词
柳咏 (作品)〈望海潮〉 东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。 烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。 云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。 市列珠玑,户盈罗绮竞豪奢。 重湖叠瓛清嘉,有三秋桂子,十里荷花。 羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。 千骑拥高牙,乘醉听箫鼓吟赏烟霞。 异日图将好景,归去凤池夸。 【释释】 《望海潮》也是柳永词中广泛传诵的名篇。 钱塘(今浙江杭州市),从唐代开始便是历史上著名的大城市,到了宋代又有进一步的发展。柳永在杭州生活过一个时期,对杭州的山水名胜、风土人情有着亲身的体验和深厚的感情,所以,在这首词里,他能以生动的笔墨,把杭州描绘得富丽非凡。西湖的美景,钱江潮的壮观,杭州市区的繁华富庶,当地上层人物的享乐,下层人民的劳动生活,都一一注于词人的笔下,涂写出一幅幅优美壮丽、生动活泼的画面。这画面的价值,不仅在于它描画出杭州的锦山秀水,而且更重要的是它面出了当时当地的风土人情。 据罗大经《鹤林玉露》记载,这首词是柳永呈献给旧友孙何的作品。孙何当时任两浙转运使,驻节杭州。词中“千骑拥高牙”之句,有可能指孙何而言。由于是呈献杭州官长之作,词中不免对当时的杭州做夸张描写,也免不了要用恭维应酬的话语作结。但是,更主要的是,透过“竞豪奢”这样的表面现象,读者还可以看到“市列珠玑,户盈罗绮”的盈实富庶,“羌管弄晴,菱歌泛夜”的轻快欢欣,以及“乘醉听箫鼓,吟赏烟霞”的风流潇洒。这一切,都只能产生在古代劳动人民长期辛勤劳动所创造出的巨大物质财富的基础之上。“重湖叠山献”,“烟柳画桥”,也并非天然生就,而是劳动人民治理河山,改造自然的结果。“云树绕堤沙”,“三秋桂子,十里荷花”,也无一不是劳动人民辛勤的双手造就。当时,柳永对此大加赞赏并引以为自豪。今天,我们读这样的词作也不应求之过苛,甚至指责他“掩盖了当时的阶级矛盾与贫富悬殊”,而是应当从词里所提供的画面中去感受祖国河山的壮美以及古代人民的勤劳和智慧,从而增强我们的民族自信心和民族自豪感。“上有天堂,下有苏杭”的赞语由来已久,这并非溢美之词。 这首词在艺术上也是相当成功的。作者抓住具有特征的事物,用饱蘸激情而又带有夸张的笔调,寥寥数语便笔底风生,迷人的西湖与钱塘胜景便展现在读者面前。前片,主要勾画钱塘的“形胜”与“繁华”,大笔浓墨,高屋建瓴,气象万千。写法上由概括到具体,逐次展开,步步深化。如,开篇三句点出了“形胜”、“都会”与“繁华”,但终究是概括性的直陈,很难给人留下深刻的印象。继之而来的下面九句,便紧紧围绕这六个字,做形象的铺写,境界立即展开:“烟柳画桥”三句写的是“都会”,“云树绕堤沙,怒涛卷霜雪”等则侧重于刻画“形胜”,而“市列殊玑,户盈罗绮”则突出了杭州的富庶繁华.下片,侧重于描绘西湖的美景、欢乐的游赏与劳动生活。写法上着眼于“好景”二字,尤其侧重于“好景”中出现的人。“重湖”三句描绘西湖美景,其中“三秋桂子,十里荷花”是天生的好言语,是千古迷人的丽句。“羌管弄晴”三句写的是下层人民,“千骑拥高牙”三句写的是州郡长官。结尾又以赞美的口吻收束。 除饱满的感情与适度的夸张以外,词的语言,音律,词调也与词的内容结合得恰到好处。《望海潮》也是柳永首创的,词牌与词的内容以及地域性特点密切结合。上片写形胜之地和钱江潮的壮观,词中用“怒涛”、“霜雪”、“天堑”这类色彩浓烈有气势的语言,词句短小,音调急促,仿佛大潮劈面奔涌而来,有雷霆万钧,不可阻挡之势。而写西湖清幽的美景时,文字优美,词句变长,节奏平和舒缓,终于出现了“三秋桂子”这样干秋传诵的佳句,继之又用“羌管弄晴”等句不断地加以点染,美丽的西湖就更加使人心旷神怡了。这是一首艺术感染力很强的词。相传后来金主完颜亮听唱“三秋桂子,十里荷花”以后,便羡慕钱塘的繁华,从而更加强了他侵吞南宋的野心。为此,宋人谢驿(处厚)还写了一首诗:“莫把杭州曲子讴,荷花十里桂三秋。岂知草木无情物,牵动长江万里愁。”(见罗大经《鹤林玉露》)说金主亮因受一首词的影响而萌发南侵之心,原不可信。但是,产生这一传说,却可以印证这首词的艺术感染力是很强的。作为高级官僚的范缜对柳永这首词也极端赞佩:“仁完四十二年太平,镇压翰苑十余载,不能出一语咏歌,巧于耆卿词见之。”(见《方舆盛览》)柳永扩大了词的内容的主要表现之一,就是他的词反映了都市的繁华与山川的壮丽。除歌咏杭州以外,柳永的词还歌咏过苏州(《木兰花慢》、《瑞鹧鸪》)。扬州(《临江仙》)、成都(《一寸金》)、洛阳(《少年游》和北宋都城汴京(《倾杯乐》、《透碧霄》)等。为宋代都市繁荣留下了形象的画面。---------------------------------这首词一反柳永惯常的风格,以大开大阖、波澜起伏的笔法,浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象 ,可谓“ 承平气象,形容曲尽”(见陈振孙《直斋书录解题》)。这首词,慢声长调和所抒之情起伏相应,音律协调,情致婉转,是柳永的一首传世佳作。开头三句 ,入手擒题,以博大的气势笼罩全篇。首先点出杭州位置的重要、历史的悠久,揭示出所咏主题。三吴,旧指吴兴、吴郡、会稽。钱塘,即杭州。此处称“三吴都会”,极言其为东南一带、三吴地区的重要都市,字字铿锵有力。其中“形胜”、“繁华”四字,为点睛之笔。自“烟柳”以下,便从各个方面描写杭州之形胜与繁华。“烟柳画桥”,写街巷河桥的美丽;“ 内帘翠幕 ”,写居民住宅的雅致。“参差十万人家”一句,转弱调为强音,表现出整个都市户口的繁庶。“ 参差 ”为大约之义。“云树”三句,由市内说到郊外,只见在钱塘江堤上,行行树木,远远望去,郁郁苍苍,犹如云雾一般。一个“ 绕 ”字,写出长堤迤逦曲折的态势。“怒涛”二句,写钱塘江水的澎湃与浩荡。“天堑”,原意为天然的深沟,这里移来形容钱塘江。钱塘江八月观潮,历来称为盛举。描写钱塘江潮是必不可少的一笔。“市列”三句,只抓住“珠玑”和“罗绮”两个细节,便把市场的繁荣、市民的殷富反映出来。珠玑、罗绮,又皆妇女服用之物,并暗示杭城声色之盛。“竞豪奢”三个字明写肆间商品琳琅满目,暗写商人比夸争耀,反映了杭州这个繁华都市穷奢极欲的一面。下片重点描写西湖。西湖,蓄洁停沉,圆若宝镜,至于宋初已十分秀丽。重湖,是指西湖中的白堤将湖面分割成的里湖和外湖。叠山,是指灵隐山、南屏山、慧日峰等重重叠叠的山岭。湖山之美,词人先用“清嘉”二字概括,接下去写山上的桂子、湖中的荷花。这两种花也是代表杭州的典型景物。柳永这里以工整的一联,描写了不同季节的两种花。“三秋桂子,十里荷花”这两句确实写得高度凝炼,它把西湖以至整个杭州最美的特征概括出来,具有撼动人心的艺术力量。“ 羌管弄晴,菱歌泛夜 ”,对仗也很工稳,情韵亦自悠扬。“泛夜”“弄情”,互文见义,说明不论白天或是夜晚,湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声。着一“泛”字,表示那是在湖中的船上,“嬉嬉钓叟莲娃”,是说吹羌笛的渔翁,唱菱歌的采莲姑娘都很快乐。“嬉嬉”二字,则将他们的欢乐神态,作了栩栩如生的描绘,生动地描绘了一幅国泰民安的游乐图卷。接着词人写达官贵人在此游乐的场景。成群的马队簇拥着高高的牙旗,缓缓而来,一派暄赫声势。笔致洒落,音调雄浑,仿佛令人看到一位威武而又风流的地方长官,饮酒赏乐,啸傲于山水之间。“异日图将好景,归去凤池夸。”是这首词的结束语。凤池,即凤凰池,本是皇帝禁苑中的池沼。魏晋时中书省地近宫禁,因以为名。“好景”二字,将如上所写和不写的,尽数包拢。意谓当达官贵人们召还之日,合将好景画成图本,献与朝廷,夸示于同僚,谓世间真存如此一人间仙境。以达官贵人的不思离去,烘托出西湖之美。《望海潮》词调始见于《乐章集》,为柳永所创的新声。这首词写的是杭州的富庶与美丽。在艺术构思上匠心独远,上片写杭州,下片写西湖,以点带面,明暗交叉 ,铺叙晓畅,形容得体。其写景之壮伟、声调之激越,与东坡亦相去不远。特别是 ,由数字组成的词组,如“三吴都会”、“十万人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“千骑拥高牙 ”等在词中的运用,或为实写,或为虚指,均带有夸张的语气,有助于形成柳永式的豪放词风。
思帝乡 人间词语 艺概
雨霖铃蝶恋花少年游望海潮 八声甘州定风波 鹤冲天 黄莺儿雪梅香彩云归古倾杯玉蝴蝶凤栖梧定风波忆帝京戚氏 采莲令《乐章集校注》薛瑞生校注 1994年中华书局出版 《柳永词新释辑评》2005年中国书店出版 《柳永词选》2005年中华书局出版 《柳永》赵长征 2006年10月五洲传播出版社 《柳永集》孙光贵,徐静校 注 2003年岳麓书社 《白衣卿相》黄大铣 1986

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