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1,被夫家休妻啥意思

1、西周时开始,对于妇人的品行规范就有“七出三不去”一说,到唐代正式归入律法中。而“三不去”是指不能按照“七出”之条来休妻的例外情况,即“七出”的补充规范。主要是指以下三类:(1)“有所取无所归”。指结婚时女方父母健在,休妻时已去世,原来的大家庭已不存在,休妻等于是无家可归;(2)“与更三年丧”。和丈夫一起为父亲或母亲守孝三年的不能被休;(3)“前贫贱后富贵”。丈夫娶妻的时候贫贱,后来富贵了。2、作为主刑的妇人“七出”具体为:(1)不顺父母,为其逆德也;(2)无子,为其绝世也;(3)淫,为其乱族也;(4)妒,为其乱家也;(5)有恶疾,为不可与共粢盛(即不可参与祭祀祖先)也;(6)口多言,为其离亲也;(7)窃盗,为其反义也。
不可以的

2,聚众淫乱指什么两对夫妻周末在家发生关系算聚众淫乱吗

什么是聚众淫乱?只要有三人以上参与淫乱行为,不管这种聚众淫乱行为是否公开进行,就要被认定为聚众淫乱。大部分文献说三人以上才算聚众,所以两对夫妻周末在家发生关系就已经算是聚众淫乱! 聚众淫乱罪始于1997年,以条文明定的形式,对聚众淫乱行为的性质予以界定,也就是以前的流氓罪,比如如街头打架、调戏妇女、男女不雅接触等等,后来刑法取消流氓罪之后,慢慢的用一些更为具体的罪名来代替流氓罪,所以就出现了聚众淫乱罪。聚集众人进行集体淫乱活动的行为,而且参与者必须是自愿的,跟同行年没关系,只是多位性聚会或换偶活动。聚众淫乱行为有两大特征,首先是聚众行为,违反善良性道德观念,然后是淫乱行为,这已经引起一般人的羞耻感情。侵害了社会公共秩序和社会风化,三个及以上同性之间的性行为也属于聚众淫乱。 社会学界对于聚众淫乱罪提出了强烈的批评。如有学者认为,“聚众淫乱”的性活动没有受害者,只是违反道德的行为。公民基于对身体的所有,可以按自己的意愿使用、处置自己的身体。 社会公众对于“聚众淫乱”是否构成犯罪,也有不同的认识。赞成构罪的人们认为,基于道德、国情和防止性病传播等多种角度,此罪存在有其合理性。反对者则认为,成年人之间对自己身体的处置,法律应当置之事外。 如果取消了这一罪名,那么聚众淫乱会大量增,违反了社会习俗,按照这一逻辑,刑法应当制裁不结婚和不生孩子的人,因为社会习俗是主张人人都结婚和生育的,为什么不惩罚呢?

聚众淫乱指什么两对夫妻周末在家发生关系算聚众淫乱吗

3,古代女子四德是哪四德七出是哪七出

所谓的四德是指:德、容、言、工,就是说做女子的,第一要紧是品德,能正身立本;然后是相貌(指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便,)、言语(指与人交谈要会随意附义,能理解别人所言,并知道自己该言与不该言的语句)和治家之道(治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节)。 所谓的七出是指:一是无子,二是淫,三是不顺父母,四是口多言,五是盗窃,六是妒忌,七上恶疾。但是,无子是在妻子五十岁以后才有效,即过了生育期,而此时男方一般有妾生的子女,休妻很难出现,况且还有三不去的限制条件。(三不去是对七出的限制,一是有所取无所归,二是与更三年丧,三是前贫贱后富贵。第一是指结婚时女方父母健在,休妻时已去世,原来的大家庭已不存在,休妻等于是无家可归。二是和丈夫一起为父亲或母亲守孝三年的不能被休。三是结婚时贫穷,后来富贵的。 )口多言指拨弄是非,离间亲属。妒忌实际是指自己不生育又不许丈夫纳妾的那种妒忌。恶疾是指耳聋、眼瞎、腿残疾等疾病。
四德 妇德妇言、妇容、妇功 七出 一、“不顺父母”   亦即妻子不孝顺丈夫的父母。大戴礼中所说的理由是“逆德”,在传统中国,女性出嫁之后,丈夫的父母的重要性更胜过自身父母,因此违背孝顺的道德被认为是很严重的事。   二、“无子”   亦即妻子生不出儿子来,理由是“绝世”,在传统中国,家族的延续被认为是婚姻最重要的目的,因此妻子无法生出儿子来便使得这段婚姻失去意义。以《唐律》为例:妻年五十以上无子,听立庶以长。疏议据此认为四十九以下无子,未合出之。随传统中国“一夫一妻多妾制”的逐渐成熟,真正是以无子的原因而休妻的情形大为减少。   三、“淫”   亦即妻子与丈夫之外的男性发生性关系。理由是“乱族”,也就是认为淫会造成妻所生之子女来路或辈分不明,造成家族血缘的混乱。   四、“妒”   指妻子好忌妒。理由是“乱家”,亦即认为妻子的凶悍忌妒会造成家庭不和,以及“夫为妻纲”这样的理想夫妻关系的混乱,而许多看法中,更认为妻子对丈夫纳妾的忌嫉有害于家族的延续。   五、“有恶疾”   指妻子患了严重的疾病。理由是“不可共粢盛”,是指不能一起参与祭祀,在传统中国,参与祖先祭祀是每个家族成员重要的职责,因此妻有恶疾所造成夫家的不便虽然必定不只是祭祀,但仍以此为主要的理由。   六、“口多言”   指妻子太多话或说别人闲话。理由是“离亲”,在传统中国家庭中,女性尤其是辈分低的女性,被认为不应当多表示意见,而妻子作为一个从原本家族外进来的成员,多话就被认为有离间家族和睦的可能。   七、“窃盗”   指妻子拥有自己的个人财产,即存有私房钱。理由是“反义”,即不合乎应守的规矩。   七出内容与之类似,语出《仪礼。丧服》包括:无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。   整体来看,七出和七去的内容大多是以夫家整体家庭家族的利益为考量,凡是因为妻子的行为或身体状况,不能符合于这个考量,夫家或丈夫就可以提出离婚。相较而言,妻子要主动提出离婚的义绝,条件就严苛得多了。

4,古时候男女如何离婚

离婚一词,是现代各国法律统一的用语。离婚制度是婚姻制度的重要组成部分,它和婚姻制度同时产生,并随着社会的发展变化而发展变化,有它发生、发展的历史。在我国古代婚姻结构还未严密时,离婚相当自由,所谓“夫妇之道,有义则合,无义则去”。自周朝开始,夫权制婚姻家庭制度建立起来。不过在西周至春秋战国时期,夫权制家庭的基础并不稳固,如《周易》记载妻子离家出走,秦始皇巡游时发现男子招赘、寄宿女家和死了丈夫的妻子抛弃孩子改嫁的现象,于是才刻石颁令天下维护家庭稳定。中国古代的婚姻的意义是“合二姓之好,上以事宗庙,下以继后世”,目的在于宗族的延续及保障对祖先的祭祀。古代离婚旨在“绝二姓之好”,即重在两个家庭的决裂而非夫妇感情的破裂,社会“*”关系为重。由此可见,婚姻关系刚开始是作为一种社会风气习俗以及道德观念而存在,直至唐朝才以法律的形式完整而全面的确认了这种封建伦常关系,制定了一套完整的封建婚姻家庭制度,即《唐律?户婚律》。《唐律?户婚律》是关于户籍、土地、赋税以及婚姻家庭制度等方面的法律。其中的婚姻家庭制度包括了婚姻关系的缔结、保持以及解除。在此本文仅从婚姻家庭制度中婚姻关系的解除方面来看唐朝*道德思想渗入社会生活乃至婚姻关系的状况。《唐律?户婚律》对离婚有二种规定。第一,强制离婚。它包括官府强制离婚和丈夫强制离婚。官府强制离婚,是指夫妻凡发现有“违律为婚”、“嫁娶违律”、“义绝”者,实施强制离婚。丈夫强制离婚,是指妻子犯了“七出”之条,丈夫提出的强制离婚,即所谓的“出妻”、“休妻”;第二,协议离婚,是指夫妻双方自愿离异,即所谓“和离”。具体解释一下古代离婚的几种形式: (一)七出我国古代的理和法为男子休妻规定了七种理由,这就是所谓的“七出”,这些规定,细看大多都与家族有关。《大戴礼记本命》:“妇人七去:不顺父母,为其逆德也(像汉代的鲍永妻,因为在婆婆面前叱狗就被“出”了);无子,为其绝世也(民间有“不孝有三,无后为大”的说法,但照唐律规定,必须年50岁以上,才能构成理由,到了50岁还想离婚的很少,何况还可用立妾及庶子的方式解决问题);淫,为其乱族也;诟,为其乱家也;有恶疾,为其不可与共粢盛也;口多言,为其离亲也;窃盗,为其反义也(中国古代的妇女没有家庭财产的处理权,因此只要擅自动用了家庭财产就是盗窃)。”     法律规定的七出是丈夫无须经官府同意即可休妻的法定理由。当然为了维护封建道德,古代婚姻制度也规定了三种丈夫不得休妻的法定事由,在客观上维护了女性权利,即所谓的“三不去”,《孔子家语》上说:“三不去者,谓有所娶无所归;与共更三年之丧;先贫贱后富贵。”即:妻子无娘家可归、无所依附的不能休;和丈夫一起为公婆服过三年丧的,不能休;结婚时夫家贫贱,曾与丈夫同甘共苦,后来富贵了不能休”。为什么呢?“尝更三年丧不去,不忘恩也;贱取贵不去,不背德也;有所受无所归不去,不穷穷也”,其实也就是民间流传的“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂”。但对于七出的淫、恶疾,不适用三不去原则。唐律还规定“诸妻无七出及义绝之状而出之者,徒一年半,虽犯七出,有三不去而出之者,杖一百,追还合”。清律则规定:“凡妻无应出……之状而出之者,杖八十;虽犯七出,有三不去而出之者减二等,追还完聚。”《辑注》云:“七出,于礼应出,三不去,于礼应留;义绝必离,姑息不可;七出于礼可出,未必即谓之应出,与义绝不同”。事实上,这是划定离婚的范围,表明擅自出妻也是有罪的。  (二)义绝义绝是一种刑事附带民事的法律后果。如果夫妻之间,一方与他方的亲属间,或者双方的一定亲属间发生了法律所指的相互侵害如殴斗、杀害、奸情等犯罪案件,在追究犯罪人刑事责任的同时,不论夫和妻是否愿意,必须离异,违者要受到刑事受罚。这是由于破坏伦常,所以构成离婚的条件。法律上义绝是强制执行的,有义绝的事实而不离婚也有罪,这跟“七出”的执行权在夫不同。(三)和离和离是我国封建社会一种允许夫妻通过协议自愿离异的法律制度。但是由于“男尊女卑”的思想的束缚,所谓和离,大多是一种协议休妻或者“放妻”,往往成为男方为掩盖“出妻”原因,以避免“家丑外扬”而采取的一种变通方式。(四)呈诉离婚制度所谓呈诉离婚,即发生特定事由时由官司处断的离婚。依封建法律规定,如果“妻背夫在逃”、“夫逃亡三年”、“夫逼妻为娼”、“翁欺奸男妇”等,男女双方都可以呈诉要求解除婚姻关系。古时候同样十分重视社会关系的稳定,离异总是不被提倡的。《易》“序卦下”说:“夫妇之道,不可以不久也,故受之以恒。”《管子》“小匡篇”也有“士三出妻,逐于境外”的条文。东汉的冯衍,年老出妻,遭人批评。宋代以后,士大夫多认为出妻的人没有品行。至于一般农村,出妻的情形更为少见,这是受到经济因素的限制,离婚使家内劳动力减少,再娶的负担也很重。此外,名分观念也有影响,在“夫妻义重”的普遍想法下,也不敢轻言离婚。民间俗风多是对他人夫妻劝和不劝离的,世俗观念里多有劝人离婚,遭天谴和邻里指责之嫌。由此可知,琴瑟和鸣的婚姻理想,不但表现在婚姻的缔结、维持上,也限制了肆意离婚趋势的发展。总之,婚姻稳定是家庭稳定及社会稳定的重要基石之一,离婚是婚姻关系中迫不得已而为之的事情,保持婚姻关系的稳定是人们所努力追求的。古今中外,无不如此。

5,孩子五行怎么算

出生时间:(公历) 2009年 01月 06日 22点(农历) 戊子年 十二月 十一 亥时八字: 戊子 乙丑 辛亥 己亥五行: 土水 木土 金水 土水纳音: 霹雷火 海中金 钗钏金 平地木本命属鼠,霹雷火命。五行土旺缺火;日主天干为金八字五行个数 1个木,0个火,3个土,1个金,3个水。您本命五行土太旺,胃肠机能比较弱,容易有腹胀,腹痛,腹泻,消化吸收的问题。根据命理分析,您天生胃肠功能比较弱,在年轻的时候不会有太大的问题,等多是肠胃不适、胃酸过多、胀气、腹泻、腹痛等问题,但是如果您现在不照顾消化系统,随着年纪越来越大就很容易导致消化系统病变,例如食道炎,胃炎、胃溃疡、肠炎、大肠息肉、痔疮、糖尿病等问题。因此您不能过度劳累,要调适压力,维持正常作息,早睡早起,三餐要定时定量,不能喝酒,少吃刺激性饮食,才可以保护先天比较弱的胃肠功能。此外,所谓“病从口入”,人类大部分的疾病来源都跟饮食有关,根据中医理论,食物可以分成金、木、水、火、土等五种五行。您可能偏好吃各种甜食或甜点,因此,您的细胞中,充满太多“土”的五行,会导致健康,财运与事业的不圆满,建议您平时最好能饮食均衡,菜色均衡,则阴阳五行调和,生活美满幸福。您八字缺火,心血管的机能也比较弱,容易有血压,贫血,心跳慢,容易疲累,手脚冰冷的问题。根据命理分析,您天生心血管功能比较差,所以容易感觉疲倦,冬天常常手脚冰冷,体力似乎不如人,因此无法从事需要大量劳力的工作。在年轻的时候不会有太大的问题,顶多是长青春痘,口舌生疮等问题,但随着年纪越来越大,心血管功能需要更多的照顾,不然很容易有血压、贫血、心跳不正常的问题,甚至容易导致心血管功能异常、内分泌系统异常、肠阻塞胀气、心律不整、心室肥大、脑溢血、中风、视力病变等问题。因此您不能过度劳累,要维持正常作息,早睡早起,才可以保护先天比较弱的心血管功能。此外,请您要定时检查心血管功能,更要注意家族里是否有遗传性的心血管病史,由于体质偏向心虚血弱,所以尽量不要喝冰的饮料,以免伤了元气。此外,您的精神体力都比一般人弱,也缺乏活力。您的朋友们晚上熬夜不睡觉,隔天体能还能应付,但是您只要晚上熬个夜,或玩个通宵,隔天一定很虚弱。因为体力不足,所以您可能比较喜欢静态的活动,静态的休闲,不适合成天往户外跑。您也比较忧愁善感,脑神经比较衰弱,睡眠质量常常不太理想。如果您想改变这种现象,一定要早睡早起,最好每天晚上十一点前就寝。此外,最好多做日光浴,多晒太阳,时间不用长,每天五分钟就足够了,但是要避开下午一点到三点阳光最烈的时间。只要您能持之以恒,那您的命运将会有很大的改变,身体健康,财运顺利,事业圆满,家庭幸福。祝宝宝健康快乐成长!
出生年月日时: (公历) 2009年 10月 13日 6点 此命五行木旺缺火缺水;日主天干为金,生于秋季;必须有水助,但忌木太多。(3木0火3土2金0水,5:3 身旺)  (取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺)  (农历) 己丑年 八月 廿五 卯时  八字: 己丑 甲戌 辛卯 辛卯  五行: 土土 木土 金木 金木  纳音: 霹雷火 山头火 松柏木 松柏木  五行生克制化宜忌 金旺得火, 方成器皿.  金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.  金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.  金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.  五行之性 金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.  四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.  宜从事的行业与方位 宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.  三命通会 辛日辛卯时生,是比肩分财。辛金以乙木为财,卯上乙木生旺,遇比分财,损伤妻子。生于秋冬,财官无气,是平常的命。碰上寅巳午月,天干透出丙火,丙合辛生,命主官贵显达。逢辛卯,是悬针煞,命柱中多不吉利。  辛卯日辛卯时生,碰上寅午戌月,财官双美,命主贵显。碰上年月是卯酉申辰的,命主任近侍,显贵。见官印财星,妙不可言。另一种说法认为命主先苦,中年方大发。  月日时命理 八月生: 此月生人,前年十一月受胎,白露节后出生,文章显达,记忆机敏,四方多艺创造巧妙。但独立不宜,须合夥成事,正直无私。初限幸福,中年离乱,于不意中失败,晚年福禄济美。  诗曰:为人端正貌堂堂,皆因前世性温良。今生宜多行善事,自然福禄寿绵长。  廿五日生: 此日生人,为人忠实,大有器才,喜好公益,巧理家庭,专业经营,事业发达,多管他事,易生敌对,心性未定,可得内助,晚年发达,大旺之命。  卯时时生: (上午五点起上午七点止为兔时辰)  福多劳少,父母难常,兄弟难靠,出外经营,利路亨通,夫妻相克,先难后易,立身成功。  适业:机械、演戏、文学、美术、宗教家、职员。忌人类。  凶年:十六岁、付岁、五十五岁、七十二岁寿终。 ?  卯时头生,时头生人先克母,为人作事无始终,兄弟少力六亲难,离祖过房最安宁。  卯时中生:时中生人父母全,男子居宦女有福,一生富贵庆有馀,六亲兄皆如意。  卯时未生:时末生人先克父,十成九败运不通,初限不达苦劳禄,老年枯木再生花。  据八字分析,宝宝五行缺火和水  是霹雷火命  宝宝身旺,也就是命硬,起名时必须补火和水,方可达到平衡。

6,礼貌待人的格言谚语

礼貌是一种语言。它的规则与实行,主要要从观察,从那些有教养的人们举止上去学习。 ——洛克 有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。 ——王尔德 性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。 ——池田大作 礼貌出自内心,其根源是内在的,然而,如果礼貌的形式被取消,它的精神与实质亦随之消失。 ——约翰·霍尔 仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。 ——荀子 满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。 ——陈毅 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 ——罗曼·罗兰 在男人身上,智慧和教养最要紧,漂亮不漂亮,对他来说倒算不了什么!要是你头脑里没有教养和智慧,那你哪怕是美男子,也还是一钱不值。 ——契珂夫 教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。 ——阿诺德 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。 ——孟德斯鸠 我深信,再也没有比人的外表(与其说是外表本身,不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。 ——列夫·托尔斯泰 无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。 ——卢梭 人之所以为贵,以其有信有礼;国之所以能强,亦云惟佳信与义。 ——唐张九龄 良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足,没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重,表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界,要能做到这种境地,而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙,是一种很大的技巧。 ——洛克 人类追求的无非是快乐,因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎,一个真挚朋友的能力、真诚和善意,往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。 ——洛克 知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路,没有它们,知识就像一颗硕大而粗糙的钻石,为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好,但是琢磨之后却更为珍贵。 ——查里德菲尔 要想有教养,“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。 ——阿诺德 生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。 ——佚名 一人勇敢而率真的灵魂,能用自己的眼睛去观照,用自己的心去爱,用自己的理智去判断。不做影子,而做人。 ——罗曼·曼兰 切忌浮夸铺张。与其说得过分,不如说得不全。 ——列夫·托尔欺泰 人不可有傲气,但不可无傲骨。 ——徐悲鸿 衣冠不正,则宾者不肃。 ——管仲 进退无仪,则政令不行。 ——管仲 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。 ——爱默生 怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。 ——卢梭 一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事,不防宽大为怀,如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。 ——罗曼·罗兰 让一得百,争十失九。 ——马克 谦逊是美德的色彩。 ——提奥格尼斯 礼之大本,以防乱也。 ——柳宗元 德行比人情世故更难获得;青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错,其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果,也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过,常常使人懦弱无能,应该竭力避免,那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。 ——洛克 彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。 ——爱默生 这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。 ——雨果 其交也以道,以接也以礼。 ——孟子 贫而无诌,富而无骄。 ——子贡 没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的,这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨,加以镶嵌之后,综们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏,但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。 ——洛克 骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便怀忌恨。 ——斯宾诺莎、 这就是纯朴性格的好处:如果说这种性格有时会叫人作出非常笨拙的事情,如果说这种性格在上流社会几乎可以肯定会让具有它的人遭到毁灭,那么从另一方面说,这种性格对于具有相近性格的人来说,它的影响却是迅速的,具有决定性意义的。 ——司汤达 有耐心的人,能得到他所期望的。 ——富兰克林 在风度上和在各种事情上一样,惟一不衰老的东西,是心地。心地善良的人单纯朴实。 ——巴尔扎克 当一个人是一个真正的人的时候,他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离,既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。 ——雨果 对于心地善良的人来说,付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品,而是美好的心灵的表现形式。 ——纪德 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,老不可满。 ————魏微 事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容者的后边;疾驰的骏马落后,缓步的骆驼却不断前进。 ——萨迪 乐以移风易俗,礼以安上化人。 ——唐·吴兢 存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。 ——歌德 礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。 ——培根 假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。 ——洛克 一切礼仪,都是为了文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。 ——莎士比亚 不应嫉妒天才人物,就像不应该嫉妒太阳一样。 ————尤里·邦达列夫 一个头脑正常的人,是不会自满的。 ——圣西门 道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。 ——裴斯泰洛齐 我们不应该把自己想得太好,以致把自己的价值估计得高;我们也不可因为自己具有某些长处,别人没有,便以为应在别人面前占优势;我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。 ——洛克 他的谈吐总是平易近人的,这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知,也表现了他的良好的风度和宽容。 ——托尔斯泰 嫉妒是一种可耻的感情,人是应当信赖的。 ——列夫·托尔斯泰 慷慨,尤其是还有谦虚,就会使人赢得好感。 ————歌德 人有拂郁,先用一忍字,后用一忘字,便是调和气汤。 ——陶觉 君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。 ——马南 礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际不可或缺的,也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。 ——培根 所谓从礼待人,即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。 ——查理德菲尔 为了使儿童具有自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会,没有不能学得镇定的,只要时间够。 ——洛克 言非礼仪,谓之自暴也,吾身不能属仁由义,谓之自弃也。 对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。 ——泰戈尔 对一个有优越才能的人来说,懂得平等待人,是最伟大、最真正的品质。 ——理查德·斯蒂尔 我愿意以天才比美德,以学问比财富。如美德越少的人,越需要财富,天才越低的人,越需要学问。 ——杨格 所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。 ——切斯特菲尔德
奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。 作者: 罗大经 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。 作者: 徐特立 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 作者: 德谟克利特 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 作者: 萨迪 奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。 作者: 孟德斯鸠 奢侈的必然后果作者:风化的解体作者:反过来又引起了趣味的腐化。 作者: 卢梭 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。 作者: 约翰·洛克 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 作者: 管仲 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 作者: 苏轼 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。 作者: 刘少奇 礼貌使人类共处的金钥匙。 作者: 松苏内吉 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 作者: 萨迪 不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。 作者: 萨迪 火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。 作者: 彼得·阿柏拉德 青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。 作者: 夸美纽斯 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 作者: 约翰·洛克 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 作者: 孟德斯鸠 坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。 作者: 克雷洛夫 礼貌经常可以替代最高贵的感情。 作者: 梅里美
礼到人心暖,无礼讨人嫌。
你敬人一尺,人敬你一丈.
礼貌经常可以代替最高贵的感情----梅里美

7,如何挑选泳衣一般买什么价位的适宜

价位:80--200元。  选择泳衣  (1)氨纶丝的含量:氨纶丝的含量国际的标准是18%左右,比较好的泳衣,一是要达到18%氨纶的含量。  (2) 弹性:好的泳衣应该是拉力很紧的,当然弹性不是越大越好的,而是回弹复原要好,多次拉伸仍能回到原样才算好。手感好也是需要的,大家可以比较FEW,YINGFA等专业泳衣与商场里 浩莎、ZOKE等泳衣的手感,注意泳衣并不是越贵越好。  (3) 品牌:世界最大的两个游泳品牌:ARENA、SPEEDO,拥有世界级水准的游泳用品,款式前卫,性能卓越(但我在这里不推荐这两个品牌,主要是价格实在很高,一般游泳者无须如此专业的泳衣,除非你是十足的游泳发烧友,且很难购买)。  (4) 款式与花色:泳装的款式、花色也是所有人必不可少的选择,这个就主要看你个人的喜好了。  选购泳衣  质量选购  泳衣购买时,可用手触摸,或者参考材料的成分含量表,看材料如何。好的泳衣面料柔软、有弹性,布料的纹路相对较密,裁剪精致,缝制采用有弹性的线,不会因为运动造成线绷断。试穿时,以合身、舒适为原则,太大容易兜水,加重身体负担和游泳时的阻力,太小则易给肢体造成勒痕,引起血流不畅。  1、面料与结构。最好选用氨纶含量15%以上的弹性织物,这样泳装可以随身体运动而自如伸缩;在游泳池中游泳,要注意面料对泳池中水的氯分子含量的适应程度,目前国际上最流行的立体弹力织物制成的泳装,最适合在低温水或游泳时选用。因为这种面料中空较多,易于保持体温。尽量少买或不买仿制的所谓"进口氨纶高弹面料"。一是服装面料氨纶含量一般在15%-20%左右,二是仿制的面料由于成分变异,下水后回弹性极差。  2、做工与安全。由于泳装属运动实用型服装,拉伸力较强,最好不要选择拼接较多的款式。运动量大时,极易从拼接处开线。在缝制接缝处,三针五线针迹为基本,三针六线最牢固。线的弹力与面料拉伸度应一致。沙滩装系列最好选有抽褶线的,这样既美观,弹力拉伸度也更强。  3、卫生方面,丝盖棉泳装表层具有化纤织物光洁、鲜艳的优点,里层用纯棉织造,对皮肤无刺激,尤其适合皮肤易过敏者穿用。泳装裆应有衬布,有里衬的泳装寿命更长些。 洗晒后再用。  4、安全方面,到自然河、海滨及深水游泳,要选择与水的颜色反差较大的泳装,遇到险情,目标较明显,便于急救。  5、身材与肤色。胸部过大者,适合阔肩带V字领泳装;胸围过小者尽量避免无肩带泳装;胸部扁平适宜胸部有装饰打褶的泳装;臀围过大者不妨选择超短式泳装;腰围粗,缺乏动人曲线者,拼装式泳装可弥补缺陷,穿后效果甚佳;腿形粗短,要选腿部裁高,下部呈锐角型的款式;长而过细的腿缺乏匀称感,平脚裤泳装当属首选。  身材选购  瘦弱型女子,要用鲜明的色彩强调身体的线条,切忌穿深色泳装,最好穿全身都有图案花纹的泳衣,使人的视线被那些图案所吸引,不会轻易地注意到平板身段,在款式上还应避免选择无肩带的泳装。  肥胖型女子,不会因为穿上紧身泳装而显得苗条,相反,过于紧身会露出体形上的缺点。年轻而肥胖型的女子可选竖条纹的色彩鲜艳的泳装,以显示健美与青春活力,款式上切忌三点式,选择"露背装"泳衣较为合适。  中小学女生的泳装应该色泽鲜艳夺目,显示少女的健美与活泼。胸部较小者,宜穿有横线图案或有褶皱的泳衣,双腿较粗者选择腿边位有黑框图案的泳装,可使双腿产生修长之感。  胸脯较大者可选择有斜纹图案或有大朵印花图案的泳衣,均可把人们的注意力从上胸移走,以达到掩饰的效果。因腹部隆起身材呈梨型时,可选择三色泳衣,腰上的颜色交叉搭配,腰下为深色可掩盖隆起的腹部。
*皮肤白皙的人,穿黑色、海蓝色或色彩鲜艳的泳衣比较合适。 *肤色黝黑者最好穿白色或荧光色的泳衣。 *身材过分纤细的人应选择大花朵的图案或颜色鲜明图案的泳衣,这样能使人看上去较丰满。 *要使自己显得身材苗条,可以穿深色或小碎花型的泳衣。 *肩膀较窄的人穿阔圆领或哦者一字领泳衣较合适。 *肩膀较宽适合穿单肩式粗吊带泳衣、也可选择露肩式。 *腰粗者最好穿腰侧两边与中间部分是相对比色设计的泳衣。 *腰部较长者适合穿两件头泳衣,泳裤以高腰设计为宜。 *胸部较平者,适合穿有胸垫或胸前有乱皱设计的泳衣。 *胸大者适合穿一件头的深色泳衣,设计简单、平实,低胸和胸前装饰过多的都该避免(前 提是你不想过分显示)。 *臀部较大的人,应该选择图集中在上半身的,下半身则用素色和简单的设计,以转移视 线。 *双腿短小者,最好穿高叉的泳衣,这样能使人产生错觉,双腿看来修长点。 选择泳衣最重要的是合身,太大或太小都不适合。 2.腿部短小者:高胯剪裁令腿部略显修长 胸部丰满者:适合有线托的印花系列 胸部扁平者:适合胸部打褶或有饰边的图案、颜色鲜艳的款式 身材短小者:穿比基尼款式令身段看起来更修长 无腰形者:有交叉效果的条纹装或双色装 大腹者:单件对角线款式能在腹部产生扁平的视觉效果;高腰两件装及短衬衫式上装能转移视线。 臀部硕大者:宜穿素色裤配素色或印花上装;平脚裤和衬裙掩饰过大的臀部 大腿过粗者:泳衣上的几何图案有转移视线效果;短裙式泳衣具更佳修饰效果   如何保养泳衣? 穿上泳衣时: 避免坐在粗糙的物体上 避免太阳油、防晒露沾染到泳衣上 游泳后: 用清水冲洗沾在泳衣上的盐分、沙粒、氯化物、太阳油、防晒露和其他腐蚀性物质,因为上述物质会使泳衣纤维受损,颜色变暗,失去弹性。 不要拧干,卷进干毛巾,吸取过多的水分 清洗时: 用微温清水手洗,使用性质温和的洗涤剂,勿用洗衣机和漂白剂 彻底冲洗干净 勿用手拧,把泳衣平放在干毛巾上,让毛巾吸去泳衣上的水分,勿将湿泳衣卷曲放置。 阴干,勿用干衣器或熨斗 干透后收置于阴凉处。
80-200
一般的在30-60左右 好一点的是 100以上的
高衩泳衣  适合人群:腿部粗壮或体形娇小玲珑的人。  或许有人要奇怪,泳衣不都是开衩的吗?一般的泳衣开到胯部,而高衩泳衣是开到腰部。  腿一直是困扰东方现代女性的顽症,陆地上女人可以脚登高跟鞋,可到了水里,到了海滩上,女人如何是好呢,于是高衩泳衣这个救世主出现了。高跟鞋是往下延伸你的躯体,而高衩泳衣则是往上提升你的腿长。  ■穿着要点:不要因为腿粗就不敢露,其实把双腿全展露出来,在视觉上反而会令双腿显得较修长,令线条变得更有美感。当然,如果胯部太宽,最好还是不要穿高衩泳衣,因为过大的胯部一显露,横向的感觉加强了。  ■特点:胯部过宽的人要慎重。娇小的人不妨在图案上选择斜纹的泳衣,这样在视觉上会令双腿显得较修长,令线条变得更优美。  ■缺点:胯部整个显露,因此对腰、胯的要求挺高。  ■价格:120-200元比基尼泳衣  适合人群:身材整体匀称,腹部没有太多赘肉的人,身材矮小的女性亦可尝试。  1946年的美国,比基尼这个名词诞生了,无论是在服装界还是艺术界,它都掀起了一场革命。在中国人们喜欢叫比基尼为三点式,这个名字对比基尼的样貌做了生动的描述。  对于比基尼,中国人一直都有种误解,以为只有模特身材才能穿,其实只要你的腰不是太粗,都不妨把比基尼买回去,身体上的不足比基尼都可以替你弥补。随着时代的发展,比基尼的作用已经不是一件单纯的布料围成的遮体衣服了。  ■穿着要点:胸部较为平坦的女性可以选择带有钢托、衬有海绵的上衣,胸部丰满度合适的女性选择用料少的两片系带式,胸部丰满的女性当然是无带抹胸式啦。身材矮小的女性如果三围够匀称,穿上比基尼反而可突出线条美,令腰部和腿部看起来更加修长,当然颜色方面要素一点,尽量避免选择色彩鲜艳和图案夸张的款式。  ■特点:比基尼会令你看起来更修长,由于露的部分较多,过于肥胖的人避免这个款式。  ■缺点:对小腹的平坦指数要求颇高,对身材的总体素质要求也不低,因此适合人群过窄。  ■价格:150-300元肚兜式泳衣  适合人群:胸部挺拔和背部光洁的人。  鲜艳的颜色,精致的绣花,肚兜处处体现出东方女人的柔婉与娇媚。中国的美女们(其中有位叫章子怡的),尤其喜欢穿着肚兜扬威国际,把老外们迷得一愣一愣的,回头率200%的高。如果说到肚兜的美,那可就是数不清的名词。从背后看,肚兜一定能让你风光无限,让人血脉喷张。将肚兜的艺术韵味发扬到泳衣上,就大不同了。  与外国美女比身体上的零部件,中国美女难免胸部厚度不够,腿部长度不行,那咱们比她们强在哪,就在背。东方人细腻的肌肤不是老外们粗大的毛孔可比的,光滑可鉴的背上一条红绳点缀其中,这是怎样的一种梦幻美,谁能忍住不再看一眼呢。女性的后背和脖颈的曲线是性感之源,肚兜之美就在于裸露这两个部位。如果你的背部没有疤痕和青春痘,手臂不是太粗或肌肉过分松弛的话,选择肚兜不失为突出身材长处的装扮。  ■穿着要点:肚兜是非常挑人穿的,胸部和背部都非常漂亮的妹妹注意了,赶紧穿上肚兜去游泳吧,保证把男人的下巴都看下来了。  ■特点:肚兜泳衣没有束缚感,胸部低垂的人最好不要穿。  ■缺点:因为它基本没有内衬,容易走光。  ■普遍价位:250-400元  究竟什么样的女人是美丽,这可是个难题,男人喜欢女人的露,女人得意自己的露,但怎么露才漂亮,这就成了个难题了,用上学时学的那句老话,去粗取精,扬长避短,才是露的精髓。那泳衣在露的尺度上就有个难题,有的人说欲露不露才是露的精髓,在泳衣上,这点同样适用。花型图案泳衣  适合人群:体形偏瘦者。  俗话讲,林子大了什么样的鸟儿都有,全世界的女人嚷嚷减肥的同时,也有人嫌自己太瘦了,这款泳衣的特点就是长得比较花哨,清瘦的美女穿上它会显得比较丰腴,实现了人比花娇的美好境界。  当然,这款泳衣也不是只对苗条丽人敞开怀抱,身材微胖的美人儿,也可以穿上它,只不过就是花纹图案要选择小一点的罢了。  ■穿着要点:如果对自己的体重感到不自信时,最好不要穿这款泳衣了,因为弄个不好,就会雪上加霜。  ■特点:体形纤瘦的美人儿,因为泳衣布料被穿着撑开之后,花朵的图案就会有拉大膨胀的效果,视觉上看起来会比较丰腴;胸部平坦的女性还可以选择一些前胸有褶的泳衣款式,颜色方面选择桃红色、黄色等鲜艳颜色的泳衣,可令线条更加突出;而身材微胖的美人儿,花纹图案较小及素色的泳装会是比较合宜的选择。  ■缺点:使人横向发展的效果明显,肥胖人员谨慎。  ■价格:100-200元裙式泳衣  适合人群:对自己臀部不满意的人。  每个女人都想拥有一个弹跳生姿的臀部,可像詹尼弗·洛佩兹那样幸运的人,实在太少了。所以裙式泳衣的出现,安慰了很多受伤的心灵。无论是嫌臀部过大或过小的人,穿上裙式泳衣之后,都会收到完美的效果。  短裙简直就是裙子史上的大革命,它撕去了那些多余的遮羞布,让女人美丽的大腿肆无忌惮地冲击着男人的眼球,因此人们叫它迷你裙。裙式泳衣就是迷你裙大家族中的一员,臀部过于丰满或过于削瘦,都可以选择穿上裙式泳装,俏丽的小衬裙会大大美化你的臀部曲线喔。  ■穿着要点:腿部缺点比较严重的人,在选择裙式泳衣时要慎重了,因为裙式泳衣很可能会把你的缺点放大了。  ■特点:臀部过于丰满者,应该穿短裙式泳衣的同时,上身配上较夸张的图案,这样可有效遮掩肥大的臀部。而臀部过于削瘦者,穿上裙式泳装,小衬裙会让你的臀部显得更加俏丽。  ■缺点:裙式泳衣对腿的要求较高,过粗或过短的人都不适宜穿。  ■价格:150-250元大V领连身式泳衣  适合人群:胸部很丰满,而腰、臀部过于肥大的人和上身短小的人。  胸部是女性特征的重要物证,不少胸小的女士总感到很自卑,这山看着那山高,千方百计想把它搞大了。可穷有穷的辛酸,富有富的苦恼,不少胸部自然海拔很高的人,也会感到不自在,尤其是穿上泳衣后,生怕别人老盯着自己看,更害怕走光。  请这些保守的幸福女士,赶紧穿上这款泳衣吧,它既可以将人的身段线条拉长,更可减低丰满者走光的机会。  ■穿着要点:图案不要过于花哨,可以选择双色拼接图案,两种颜色的纵向拼接,从视觉上迅速拉伸人体,达到瘦身的效果。胸部丰硕者,可以选择横向图案。  ■特点:色彩的纵向排列及拉链的运用都可以使人看上去更高挑,同样也适合上身短小的女士穿着。  ■缺点:领口开得比较低,胸部过小者慎穿。  ■价格:150-250元长款分体式泳衣  适合人群:对自己的上半身不满意(例如小腹、臂膀)但又渴望分体式体验的人。  得不到的总是最好的,对自己身段不满意的人不要再对着比基尼流口水了,体质好一点,怕什么,一定要认清一点,最好的不一定是最适合你的。而这款泳衣就是沟通比基尼与连体式的桥梁,它可以让你体验分体式的快乐,但又不会像比基尼那样让人窘态毕露。  别犹豫了,赶紧穿上长款分体式泳衣吧,保证你会心情大好,正所谓高薪不如高寿,高寿不如高兴。快乐最重要,穿自己的泳衣,让别人说去吧。  ■穿着要点:在颜色的选择上,还是以素色为合宜,但千万别选白色,白色的挑人程度是很恐怖的。  ■特点:相对于比基尼,布料多了不少,需要遮盖小腹的,可选择长背心,需要遮盖粗臂膀的,可选择衬衫式。  ■缺点:猛一看,会让人误以为是连体的,但实际收腹的效果还是比不上连体式泳衣。  ■价格:150-250元平角式连体泳衣  适合人群:小腹微凸和肩膀较宽的人。  女性形体美的支点在哪里,大部分人都会说是腰部。你的胸部、臀部丰满,如果再配上细腰,那你就是魔鬼身材,天生的尤物,可如果配上一个粗腰,那你就成了一个柏油桶子,真是成败在此一腰。有着小蛮腰的女士,即使胸部不丰满,也是我见犹怜,林黛玉之所以在美女如云的贾府独占鳌头,大概与她那轻盈一握的腰是分不开的,体态自风流吗!  说到这儿,这款泳衣的重要性不言而喻了吧,少了腰,你就不要提身段了。可是由于雌性荷尔蒙的原因,女人最先变的恰恰是腰,君不见俄罗斯少女个个修长挺拔,翠翠葱葱,可变成俄罗斯大嫂就惨不忍睹了,她们是腰的重灾区,我也无能为力。中国女人虽然没那么明显,但一坐下或一哈腰,胸前弯出几道弯的现象也挺普遍。  ■穿着要点:个子不高的女士一定要慎重,因为穿上我会使你显得腿短。  ■特点:不开衩,裤腿呈水平线,腿没有黄金分割比例的话要避免此款泳衣,此款泳衣可以为小腹微凸的人制造腹部扁平的视觉效果;肩膀较宽的人也可穿着四角平口裤,平衡一下视觉效果,平角裤也适合大腿较瘦的人穿。  ■缺点:平角式泳衣会显得人腿短,所以要慎重选择。  ■价格:100-200元

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