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1，展示华夏文化魅力的作者是谁

余玮~~

展示华夏文化魅力的作者是谁

2，想学古人为自己取个字

字，是一个人的名字的注解、补充和延伸。便于区别他的几个兄弟。比如：曹操，字孟德。说明他是“庶出”的“老大”，操行与德性相呼应。是他爹的小老婆养的。马超，字孟起。说明他是 “庶出” 的马家大哥，“超” 与 “起” 相呼应，是他爹的小老婆养的。孙权，字仲谋。说明他是“嫡出”的“老二”，权谋一词，谁都明白。马谡，字幼常。说明他是老马家的 “小五哥儿”。蒋琬，字公琰。“琬” 和 “琰” 都是美玉。周瑜，字公瑾。“瑜” 和 “瑾” 都是美玉。你是余家的老几呀？“玮” 字是什么意思呀？你自己想想，自己起一个 “字” 吧。 “玮”，是美丽的玉石。字“伯瑜”？“子玉”？“公璧”？还是你自己想吧。
取恺/闿/怿/旦/慨 怎样？（注：字也可一个字）爽是会意字。甲骨文字形,像人左右腋下有火,表示明亮(从于省吾说)。本义:明亮;亮) 爽恺(高亢利落;...
一般以对名的解释，自己的理想，或者信仰来取字。你给点自我介绍咯
靖
玦如
安然！

想学古人为自己取个字

3，各位给我介绍点名人传记啊

老舍的《骆驼祥子》：讲述的就是一个普通的人力车夫的辛酸故事。罗曼.罗兰的《名人传》：赞颂了三位名人为艺术创作顽强奋斗的精神：贝多芬克服耳聋等困难，创作出伟大的音乐；米开朗琪罗倾其毕生精力在雕塑、绘画领域追求着真、善、美；托尔斯泰用文学作品深刻而广泛地反映社会生活。鲁迅的《朝花夕拾》：是鲁迅回忆童年、少年的青年时期不同生活经历与体验的文字。尼古拉.奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》：展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。马可.波罗的《马可.波罗行纪》：描述了大都的繁华景象等。要加油哟~~~！！！！！
余玮的《最后20年》
我蛮喜欢看传记的，遇到所有奔三的人会遇到的比较普遍的问题的时候，看看传记是不错的选择。我喜欢看的传记有列夫 托尔斯泰、雨果传、赖斯传、钢琴怪杰古尔德传，杨澜以前的《凭海临风》最近看的聂耳传。在传记之外延伸出来的对其所作贡献或者所在领域的深入了解，也会让我受益匪浅。读一本书了解一个人的话，这个人又带我们进入另一个崭新世界！至少拥有多一个角度的视角。开卷有益，祝你愉快
看拿破仑希尔大师的书啊,很经典的

各位给我介绍点名人传记啊

4，有的人表达了作者怎样的思想感情

把人生的伟大与丑恶论述得淋漓尽致、入木三分；全诗又是那么潇潇洒洒，句句都镌刻在人们心间，以哲理的力量毫不容情地道出人生真谛，更有助于揭示其美丑、善恶的本质区别。诗文以讴歌鲁迅精神，形象而又鲜明，能更透彻更贴切地表达诗作的主原文：这首诗最大的特点是善用对比，对比造成两种生死观的巨大落差，更有助于揭示其美丑、善恶的本质区别；同时，这种对比是贯穿全篇各节的，从全诗而言则是用了铺陈手法，依次展开。文中多处暗引鲁迅的诗文，如“俯下身子给人民当牛马”源于鲁迅诗句“俯首甘为孺子牛”，“情愿作野草，等着地下的火烧”则源于鲁迅《野草·题辞》中“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以至乔木，于是并且无可朽腐”数句。化用鲁迅诗文以讴歌鲁迅精神，形象而又鲜明，能更透彻更贴切地表达诗作的主题。全篇语言凝练，富于节奏感。情感表达在对比中产生强烈的效果。使人过目不忘。扩展资料：作品评价：现代诗人余玮：念过中学的人，没有谁不熟悉这么一段诗句：“有的人活着／他已经死了／有的人死了／他还活着。”这通俗易懂、容量极大、哲理性极强的诗句，把人生的伟大与丑恶论述得淋漓尽致、入木三分；全诗又是那么潇潇洒洒，句句都镌刻在人们心间，以哲理的力量毫不容情地道出人生真谛。（《雨天停在老橡树下》）现代诗人吴嘉：由于发自真心，有实在的生活感受，并非从理念出发作诗的演绎，所以诗中情和理紧密结合反而增强了诗的感染力量。（《新诗三百首鉴赏辞典》）
采用对比手法，把两种不同思想的人进行了比较，热情讴歌了“为了多数人更好地活着的人”，通过鞭鞑“活着别人就不能活的人”，从反面衬托以鲁迅为代表的所有“给人民作牛马”的人的高尚情操和伟大胸怀。《有的人》是当代诗人臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年而写的一首抒情诗。诗人以高度浓缩概括的诗句，总结了两种人、两种人生选择和两种人生归宿。讴歌了鲁迅先生甘为孺子牛的一生，抒发了对那些为人民而活的人们由衷的赞美之情。通篇使用对比，在相互的对照中将现实世界中两种截然不同的生命方式及其历史结果艺术呈现。扩展资料：这首诗手法非常简单，语言明快直接，观点立场鲜明、毫不含糊，其中所表达的观点也是一针见血，使人能够直接领会其中所包含的情感。诗人从开篇到结尾，反复使用简明的对比手法来写两种人，这两种人相互对照和映衬，因此而使其中伟大的更伟大，卑劣的更卑劣。这样的对比不是从单一的而是丰富的多角度展开，“有的人活着/他已经死了；有的人死了/他还活着。”诗人首先指出这样一种现象，然后从这个现象出发，再一一从多个角度进行比较，从这两种人的灵魂、动机、行动、后果上来探究其原因。
采用对比手法，把两种不同思想的人进行了比较，热情讴歌了“为了多数人更好地活着的人”，通过鞭鞑“活着别人就不能活的人”，从反面衬托以鲁迅为代表的所有“给人民作牛马”的人的高尚情操和伟大胸怀。
诗人简介,句子理解,中心思想,
表达了作者对祖国前途的担忧，对周渝幸运遇上东风的讽刺．

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