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1，眼睛外伤看东西不舒服

说的太简单，左眼无法判断，至于右眼是否可以激光手术，考虑到你已经39岁了，不建议做。南京市第一医院-眼科中心-李中国副主任医师

眼睛外伤看东西不舒服

2，早起时眼睛感到疼痛

首先看是不是确诊为青光眼，如果是是那种类型，到何种程度？建议做一个系统全面的检查以决定下一步的治疗。南京市第一医院-眼科中心-李中国副主任医师

早起时眼睛感到疼痛

3，姓李带国的名字

李国祥李国志李国智李国明李国立李国强李国胜李国雄李国龙李国宏李国鸣李卫国李精国李献国李安国李惠国
李中国
李国逸，李国毅，李国弘，李国铭，李国言，李国涵，李国墨
李国政 李珉国
李卫国

姓李带国的名字

4，中文名字宇晨英文名怎么读

搜一下：中文名字宇晨,英文名怎么读
宇晨，属于专有名词，不是公共名词。所以英语词汇中没有相对应的单词，汉语人名用英语表达一般就写成对应的汉语拼音（不注声调）。宇晨，Yu Chen。当然，你可以弄个地道的外国人的名字也行，如：James, John, David等。就像外国人也可以取个中文名一样，以前我们读书时来自英国的外教老师中文名就叫李中国

5，眼睛看东西不舒服

这和你玩电脑有关系，眼睛受视屏辐射太多。不是什么大病，有结膜炎或干眼症，买一支玻璃酸钠眼药水点眼，减少上网时间，很快会缓解的。
说的太简单，左眼无法判断，至于右眼是否可以激光手术，考虑到你已经39岁了，不建议做。南京市第一医院-眼科中心-李中国副主任医师
最好能来医院检查一下屈光系统.
关系肯定是有的，长时间的玩电脑造成视觉疲劳，休息几天，保持睡眠就可以了如果还不放心买点眼药水滴两天就没问题
嗯...我不懂，虽然不懂，但是我知道要每天保护眼睛多多保护眼睛，眼睛自然舒服少玩电脑多眺望我读书的时候作业多，动电脑自然天天看黑板，眼睛好多了...多看看树木吧...~~眼睛就是喜欢绿色~~你这个病多多少少也需要保护眼睛吧看看绿色吧~~~去医院看看比较靠谱~

6，关于荷花的散文

荷花 文/冰心 父亲的朋友送给我们两缸莲花，一缸是红的，一缸是白的，都摆在院子里。 8年之久，我没有在院子里看莲花了——但故乡的园院里，却有许多；不但有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。 9年前的一个月夜，祖父和我在院里乘凉。祖父笑着和我说：“我们院里最初开三蒂莲的时候，正好我们大家庭里添了你们三个姊妹。大家都欢喜，说适应了花瑞。” 半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。从窗内往外看时，那一朵白莲已经谢了，白瓣小船般散漂在水里。梗上只留个小小的莲蓬，和几根淡黄色的花须。那一朵红莲，昨夜还是菡萏的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。 仍是不适意——徘徊了一会子，窗外雷声作了，大雨接着就来，愈下愈大。那朵红莲，被那繁密的雨点，打得左右欹斜。在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。 对屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边——回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢地倾侧了来，正覆盖在红莲上面……我不宁的心绪散尽了！ 雨势并不减退，红莲却不摇动了。雨点不住地打着，只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。 我心中深深地受了感动—— 母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？ （选自《冰心文集》） 〔品析〕 这是一篇借景写人，托荷赞母的散文。文章从自家院子里的莲花写起，重点写雨中的莲花，在雨中作者发现荷叶掩盖起莲花，触动了自己，于是产生了联想，想起了母亲，想起了母亲爱护儿女的情景，于是借此景抒发自己对母亲保护儿女成长的感情。这样写荷花是为了写“我”，写荷叶是为了写母亲，达到“我”是雨打风摆的荷花，而母亲则是替荷花抵挡风雨的荷叶的境界。是啊，连荷叶都会自觉地保护荷花，何况母亲爱护自己的子女。于是在结尾处写道：“母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”简单几笔点明了主旨，深化了中心。“心中的雨”暗指人生路上的风风雨雨，坎坷磨难，只有母亲是保护自己度过人生路上坎坷与磨难的人。
别样的荷花(散文) ——李中国 读7月4日《茶亭》专栏刊出的《夏日赏荷》一文，引发笔者一份爱莲情结。因为我的故乡山东济南就是一处“四面荷花三面柳”（清人刘凤诰咏济南句）的赏荷妙在。依托“一城山色半城湖”的地理环境，片片绿荷支支红菡渲染、点缀着夏与秋两季风光。 但对荷花的赏读，笔者却不敢苟同古今诸多爱莲者那样主观地、形而上地把荷花当成冰清玉洁的“高人”化身，或强加某种精神象征歌之咏之，而更看中作为植物的它固有之物性，本身之内涵，冀望由此读出一类不见于文人墨客眼中的别样荷花。 比如，宋代周敦颐之《爱莲说》誉莲为孤高直傲洁身自好的花中君子，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”一位曾躬耕于济南大明湖百亩水面上植藕为生的莲农听了就发笑：“要是没有淤泥，荷花又开在哪里呢？要是荷花靠着淤泥的滋养才有了这份漂亮，那又何来染不染呢？” 而现代文人按照那位莲农的启示一路想下去，也会替荷花进行新的思想拔高：向天开放的花朵正如人类精神的崇高取向，植根脚下的淤泥，以获取无尽滋养，则是崇高精神得以弘扬光大的丰厚基础。这一提醒让世人缩短了与荷花的距离，不再远而敬之敬而远之，也顿生几许对淤泥的爱戴。 细思之诚如是。 笔者查阅多种莲藕种植资料，并请教一些植物学家，窃以为这一观点如能得到专家认定和科学支撑，尽可由此打造荷花的时代形象。却另有发现： 比如，从这一在国内种植面积超过10万公顷的水生大型植物的习性看，其生命和美丽并不主要得益于“淤泥”的滋养，而是得“天”独厚的产物，即夏季的高温和充足的光照———依赖那铺满水面的碧绿之叶盾“光合作用”提供的有机物滋养。而花瓣的细胞里饱含着的艳丽色素，用诗的语言说，是对阳光的拥抱与积淀！ 那池塘底的“淤泥”，算是荷花不幸也不甘的出生地了。 现代农业的种植技术更把莲的生长置于一条立体混作的食物链上。让它的美丽和生命与天上地下的浮游物、水生族、有机屑、日光能、营养盐、碳酸气，共养互利，相依为命。于此说莲花以不“染”为好，勿宁说是互“益”更佳了。可见莲花荷叶蓬勃上扬的姿态，不惟张扬精神的向度，更是丰富生命的博取。 而这种博取的意义，需到秋意渐浓，荷花捧出丰实的莲房，人们又从深深的淤泥中发现它滋育的丰美藕瓜，且自身开始枯死腐烂时，才被深刻地读懂。让人从雨打残荷的淅沥声中听到一种奉献精神的洋溢。如此形象，岂周氏“出淤泥而不染”———旨在洁身自好、独善其身者，或凌波仙子之类可比！ 于此，徜徉夏日的湖畔，注目“接天莲叶无穷碧”，或“兴尽晚回舟，误入藕花深处”之际，你一定会读到一朵朵别样红艳的荷花。 (2002年08月13日《人民日报海外版》) 荷真是美。 她的枝条袅娜，纠葛而不错乱，颀细而不柔弱；她的叶亭亭如盖，舒卷而有韵致，飘展而不轻佻；她的花盈盈如贝，迎风而愈娇，香远而益清；她的藕，虚心有节，出泥而不染；尤其是她的莲，在开完一塘夏荷之后，卸下舞衣、洗尽铅华，仍然能掬起那由翠绿转为袍黄、素朴如一枝朽木的莲蓬，整整齐齐地蕴藏着那颗颗果实。且在温润如玉、莹洁如珠的莲子间，夹一叶碧如翡翠般的苦苦的莲心。 还有一篇：荷花 那些年,我目睹荷花,是那样的鲜美、纯洁。我听见的池塘里那流动的水声，是那样富有韵律、澄明。 那些年，我心是澄澈的，整片村庄也是。那开的欢的荷花，我摘一朵，就是一个梦想，我摘一片，就成了我整个童年的愿望。 那些年，我并不都是在寂夜里面对着荷花独自的开，我并不是走在村里的路上，独自面对漫长的旅途。我喜欢走出去看看，我喜欢问着爷爷：天外那边，有像荷花这么美吗？ 那些年，我就是这样喜欢听，喜欢问。那些年，我把荷花的洁白，荷花出淤泥而不染当成自己最大希望，继而当我走出家乡的门口，那些童年已经折断的事物，不管是枯木还是新枝的声音，都一步步向我传来。
别样的荷花(散文) ——李中国 读7月4日《茶亭》专栏刊出的《夏日赏荷》一文，引发笔者一份爱莲情结。因为我的故乡山东济南就是一处“四面荷花三面柳”（清人刘凤诰咏济南句）的赏荷妙在。依托“一城山色半城湖”的地理环境，片片绿荷支支红菡渲染、点缀着夏与秋两季风光。 但对荷花的赏读，笔者却不敢苟同古今诸多爱莲者那样主观地、形而上地把荷花当成冰清玉洁的“高人”化身，或强加某种精神象征歌之咏之，而更看中作为植物的它固有之物性，本身之内涵，冀望由此读出一类不见于文人墨客眼中的别样荷花。 比如，宋代周敦颐之《爱莲说》誉莲为孤高直傲洁身自好的花中君子，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”一位曾躬耕于济南大明湖百亩水面上植藕为生的莲农听了就发笑：“要是没有淤泥，荷花又开在哪里呢？要是荷花靠着淤泥的滋养才有了这份漂亮，那又何来染不染呢？” 而现代文人按照那位莲农的启示一路想下去，也会替荷花进行新的思想拔高：向天开放的花朵正如人类精神的崇高取向，植根脚下的淤泥，以获取无尽滋养，则是崇高精神得以弘扬光大的丰厚基础。这一提醒让世人缩短了与荷花的距离，不再远而敬之敬而远之，也顿生几许对淤泥的爱戴。 细思之诚如是。 笔者查阅多种莲藕种植资料，并请教一些植物学家，窃以为这一观点如能得到专家认定和科学支撑，尽可由此打造荷花的时代形象。却另有发现： 比如，从这一在国内种植面积超过10万公顷的水生大型植物的习性看，其生命和美丽并不主要得益于“淤泥”的滋养，而是得“天”独厚的产物，即夏季的高温和充足的光照———依赖那铺满水面的碧绿之叶盾“光合作用”提供的有机物滋养。而花瓣的细胞里饱含着的艳丽色素，用诗的语言说，是对阳光的拥抱与积淀！ 那池塘底的“淤泥”，算是荷花不幸也不甘的出生地了。 现代农业的种植技术更把莲的生长置于一条立体混作的食物链上。让它的美丽和生命与天上地下的浮游物、水生族、有机屑、日光能、营养盐、碳酸气，共养互利，相依为命。于此说莲花以不“染”为好，勿宁说是互“益”更佳了。可见莲花荷叶蓬勃上扬的姿态，不惟张扬精神的向度，更是丰富生命的博取。 而这种博取的意义，需到秋意渐浓，荷花捧出丰实的莲房，人们又从深深的淤泥中发现它滋育的丰美藕瓜，且自身开始枯死腐烂时，才被深刻地读懂。让人从雨打残荷的淅沥声中听到一种奉献精神的洋溢。如此形象，岂周氏“出淤泥而不染”———旨在洁身自好、独善其身者，或凌波仙子之类可比！ 于此，徜徉夏日的湖畔，注目“接天莲叶无穷碧”，或“兴尽晚回舟，误入藕花深处”之际，你一定会读到一朵朵别样红艳的荷花。 (2002年08月13日《人民日报海外版》)
荷真是美。 她的枝条袅娜，纠葛而不错乱，颀细而不柔弱；她的叶亭亭如盖，舒卷而有韵致，飘展而不轻佻；她的花盈盈如贝，迎风而愈娇，香远而益清；她的藕，虚心有节，出泥而不染；尤其是她的莲，在开完一塘夏荷之后，卸下舞衣、洗尽铅华，仍然能掬起那由翠绿转为袍黄、素朴如一枝朽木的莲蓬，整整齐齐地蕴藏着那颗颗果实。且在温润如玉、莹洁如珠的莲子间，夹一叶碧如翡翠般的苦苦的莲心。 还有一篇：荷花 那些年,我目睹荷花,是那样的鲜美、纯洁。我听见的池塘里那流动的水声，是那样富有韵律、澄明。 那些年，我心是澄澈的，整片村庄也是。那开的欢的荷花，我摘一朵，就是一个梦想，我摘一片，就成了我整个童年的愿望。 那些年，我并不都是在寂夜里面对着荷花独自的开，我并不是走在村里的路上，独自面对漫长的旅途。我喜欢走出去看看，我喜欢问着爷爷：天外那边，有像荷花这么美吗？ 那些年，我就是这样喜欢听，喜欢问。那些年，我把荷花的洁白，荷花出淤泥而不染当成自己最大希望，继而当我走出家乡的门口，那些童年已经折断的事物，不管是枯木还是新枝的声音，都一步步向我传来。

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