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1，许君焦瑕朝济而夕设版焉君之所知翻译

许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。 翻译; (晋君)答应给您焦、瑕两个地方；他早上刚渡过黄河，傍晚就在两地加固城防工事；这是君王您所知道的啊。

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2，许君焦瑕的典故 史书上有说吗 求解

这个话出自《烛之武退秦师》，焦瑕原本是晋国附近的两个小国，后来被晋国灭掉了。后来晋国和楚国作战失败，向秦国帮忙，答应把这两个地方给秦国，秦国出兵，楚国撤退，晋军撤回来后就反悔了，在黄河岸边驻军，不给秦国土地了。

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3，泰州海陵县主簿许君墓志铭表达的情感

泰州海陵县主簿许君墓志铭，是一种悼念性的文体，更是人类历史悠久的文化表现形式。墓志铭一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，主要是对逝者一生的评价。但也有只有志或只有铭的。可以是自己生前写的，也可以是别人写的。墓志铭，是古代文体的一种，通常分为两部分：第一部分是序文，记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等称为“志”；后一部分是“铭”，多用韵文，表示对死者的悼念和赞颂。

泰州海陵县主簿许君墓志铭表达的情感

4，君讳平字秉之姓许氏文言文翻译 快快快

名平，字秉之，姓许。我曾经为他的家族世系编撰过家谱，他就是家谱上所载的现任泰州海陵县主簿的人。许君既与他的哥哥许元以互相友爱而著称于天下，又自小卓越特出、不受拘束，善于辨析论说，与他的哥哥都以智谋才略为当时德高望重的贵人所器重。宝元年间，朝廷开设“方略”的制举科目，用来招纳天下具有特殊才能的人，而陕西大帅范仲淹、郑文肃争先将许君所写的文章向皇上推荐，于是许君得以被召应试，任命为太庙斋郎，不久被选任为泰州海陵县主簿。达官贵人大多推荐许君有大才，可任以大事，不应该把他抛弃埋没在州县任上；许君也常常激昂慷慨地称许自己，想要有所作为，然而终于没能得到施展他才智的机会就死去了。唉！多么可悲啊。

5，许慎主要做过什么官

建初三年（78年），许慎步入仕途，担任郡功曹。　　建初八年（83年），补为太尉南阁祭酒，后任五经博士、校书东观。许慎认为各家对《五经》的解说混乱而褒贬不一，于是作《五经异义》。　　章和二年（88）年，举为孝廉。　　许慎(约58～约147年)，字叔重，东汉时期汝南郡召陵县（今属河南省漯河市召陵区）人，东汉著名经学家、文字学家。　　许慎倾尽毕生精力，从事于弘扬和发展中国传统文化。《说文解字》是许慎一生最经心之作，前后花费了他半生的心血。由于许慎对文字学做出了不朽贡献,后人尊称他为“字圣”。　　因许慎所著的《说文解字》闻名于世界，所以研究《说文解字》的人，皆称许慎为“许君”，称《说文解字》为“许书”，称传其学为“许学”。
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6，许慎是谁为什么是字圣

简介：http://baike.baidu.com/view/30840.htm他编撰的《说文解字》是我国第一部以六书理论系统分析字形，解释字义的宽字典，它保存了大部分先秦字体以及汉代和以前的不少文字训诂，反映了上古汉语词汇的面貌，比较系统地提出分析文字的理论，是我国语文学史上第一部分析字形，解说字义、辩识声读的字典，是我们今天研究古文学和古汉语的必不可少的材料。如果没有这部书的流传，我们将不能认识秦、汉以来的篆书，更不要说到商代甲骨文和商、周的金文与战国时的古文了。因此，它不但过去对汉字研究发生了巨大的影响，对现在和将来的汉字研究仍有巨大的意义。 所以才有字圣的称号。
许慎（约58一约147），字叔重，是东汉著名经学家、文字学家（有“字圣”之称）、语言学家， 许慎中国文字学的开拓者。许慎撰著的《说文解字》一书，是历代学者研究汉字演变发展所不可缺少的钥匙，被后世称之为“文宗字祖”、“字圣”、“无双”等。
许慎（约58一约147），字叔重，是东汉著名经学家、文字学家（有“字圣”之称）、语言学家,中国文字学的开拓者　许慎于公元100年（东汉和帝永元十二年）著《说文解字》（简称《说文》，是中国首部字典），历经21年著成，归纳出了汉字540个部首。另著有《五经异义》、《淮南鸿烈解诂》等书，已失传。因他所著的《说文解字》闻名于世界，所以研究《说文解字》的人，皆称许慎为“许君”，称《说文》为“许书”，称传其学为“许学”。许慎撰著的《说文解字》一书，是历代学者研究汉字演变发展所不可缺少的钥匙，被后世称之为“文宗字祖”、“字圣”、“无双”等。望采纳
许慎是东汉汝南人（嘿嘿，我老家） 我想是因为他著有《说文解字》一书，所以被称为字圣吧。

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