没有契约精神会发生什么

论《田忌赛马》的危害/一个来历不明的俗人说法，从小就被植入大脑深处，那就是中国人和犹太人是世界上最聪明的人。我不仅对这个观点深信不疑，而且一直伴随着我，直到几年前，我隐约觉得有点不靠谱。英克·罗伯逊在《他们为什么忠于希特勒》的序言中说:“如果有人说我是最强大、最勇敢、最伟大的人，那么听到这种说法的每个人都会尴尬地让开:吹牛大王是没有市场的。”

所以，把“我”换成“中国人(中华民族)”和“犹太人”绑在一起，中国人是世界上最聪明的人是非常真实的，每个人都会为自己是中国人而感到骄傲。另一个曾经让我感到自豪的观点是，中华民族勤劳、勇敢、智慧。直到最近几年我才发现，其实每个民族都可以这么说。比如这类词在介绍少数民族的书籍和节目中也很常见。即使那个族群刚刚脱离刀耕火种的生产方式，仍然会说“聪明的XX族群在艰苦的环境中创造了XX灿烂的文明”等等。

其实不是中国人不守规矩，方人也人也是，开发了西印，但是西方人在细节上守规矩。比如美国是国力最强的国家，符合他要求的规则就定，不符合他要求的就立马踩。至于为什么中国人不遵守交通规则和公共场所秩序，主要是因为中国的城市化进程和教育水平普遍较低，意识不到规则能带来的好处和规则对社会良性发展的重要性。

契约精神的本质是平等，但在中国封建时期，人类是不平等的。诚信在中国的重要性与中国人的思想有关，人们不能没有信仰。契约 精神来自对上帝的信仰。不信神，就不信神与人的约，就不信人与人的约。契约 精神就是诚信，这在中国和西方没什么区别。但两大文明的诚信顺序不同，西方第一，中国第八，忠孝、仁、礼、智、信。契约 精神其实就是直接写的东西。这是两个人的习惯。我们中国讲究诚信，很少在纸上写东西，所以没有什么友谊。

大部分受过大学教育的人都知道契约 精神的好处。一般来说，花时间去监督和督促别人履行承诺是很费力的，但是把这些时间用于工作、学习或休闲，可以获得短期或长期的收益。众所周知，单方面的守信至少是不划算的。但是，上面的分析并没有直接给出把一个欺诈的社会转变为诚信社会的方法。但是，很容易想到一个直观的方法:减少不值得信任的支付。那么如何减少呢？

人口少的时候，或者说根本就是小圈子，“公信力”也可以代替立法和执法。用“公信力”代替立法执行的一个例子是金融业。各国金融业都经历了野蛮生长期。随着个人和机构信誉的逐步建立，违约率高的个人和机构的业务越来越少，这些机构的运营成本也在增加。但这并不意味着由市场自发纠正违约是最好的方式。调整和建立公信力需要时间，各类人“学聪明”也非一日之功。

从另一个角度来说，这也是一种没有信仰的表现。只要不从身上割下一块肉，食言也不算什么！只要钱和资源还在手上，身体毫发无损，还有什么脸面和信用？大不了就是这生意毁了，以后再找别人做，可以再违背对别人的承诺。两年前，电视上播过这样一则新闻，一个房主卖房子，卖了80多万。后来到了年底，房价涨到120多万，房主居然把买家告上了法庭。后来法院判决买受人向原房主本人支付40万元。