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1，我为什么会这样

因为你是张有根!

我为什么会这样

2，十五弹箜篌 是什么乐器

箜篌:十分古老的弹弦乐器，最初称“坎侯”或“空侯”，文献中有“卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌”三种形制。箜篌历史悠久、源远流长，音域宽广、音色柔美清澈，表现力强。古代除宫廷雅乐使用外，在民间也广泛流传。现常用于独奏、重奏和为歌舞伴奏，并在大型民族管弦乐队中应用。中国古代流传的箜篌是卧式箜篌和立式竖箜篌。新型雁柱箜篌，是根据古代立式竖箜篌的基本造型研制而成的。新型雁柱箜篌的外形跟西洋竖琴比较接近，但不同的是它有两排琴弦，每排张有三十六根弦，每根弦都由人字形的弦柱支撑在共鸣箱上，这种弦柱的形状看起来很像天上飞的大雁的队形，所以这种箜篌就被称为雁柱箜篌。 雁柱箜篌的音色柔美清澈，音域宽广，表现力十分丰富，既可以演奏古今民族乐曲，又可以演奏竖琴曲。由于左右两排弦为同音，等于是两架竖琴，在演奏快速旋律和泛音上，有许多方便之处，它还可以左右手同时在音色最美的中音区奏出旋律和伴奏，这也是其它乐器所不能比拟的。另外，雁柱箜篌在演奏揉弦、滑弦、颤音等演奏手法上，都有独到之处。 参考:http://baike.baidu.com/view/17226.htm

十五弹箜篌 是什么乐器

3，古琴和吉他有什么区别

古琴和吉他虽然同属拨弦乐器这一大类，但无论历史起源、乐器的外形（形制）、定音方法、弹奏技术要求，还是曲调风格，以及音色等方面，二者无一相同。从历史起源看，古琴是中国土生土长的乐器，诞生于大约三千年前；而吉他则最初其前身由阿拉伯地区随摩尔人西侵而流入西班牙，于十六世纪定型为今天的形状，传入我国已经是十九世纪末期以后的事情了。从外形上看，古琴整体为条形的箱状，琴面上张有七根琴弦；而吉他则由“8”形的共鸣箱与长条的琴颈构成，张有六根琴弦；古琴在琴箱上没有取音的金属品丝，也没有音孔，只有标记泛音的音徽，而吉他则有专用于左手取音的指板，指板上嵌有金属品丝，音箱上有圆形的音孔（爵士吉他则如小提琴般在两侧开有F形的音孔）。在定音方法上，古琴通常是按照中国传统五声音阶，以二度、三度关系来定音；而吉他则按纯四度关系来定音。在弹奏技术方面，首先是弹奏姿态，古琴是横放在弹奏者身前的案几上，弹奏着正对古琴端坐，以双手弹奏；吉他则是将乐器斜抱怀中，古典吉他必须以坐姿弹奏，而如民谣吉他的弹奏姿势就较为随意，坐姿、立姿皆可；在左手按弦取音上，古琴讲究“揉弦”，左手按住琴弦后要晃动按弦手指，使琴声发出类似滑音的效果；吉他除了特别要求，通常按弦后手指要保持稳定；右手的拨弦，古琴对单根琴弦的弹奏有钩、挑、弹、捻等多种手法，吉他则主要为单指钩拨弹弦；古琴也有扫弦的奏法，称作“划”弦，主要用于快速的琶音弹奏，吉他的扫弦奏法手法十分丰富，主要用于各种节奏；在音响方面，古琴的琴声具有较强的穿透力，吉他则音量较弱；但二者都不适合与其他乐器合奏；在音色方面，古琴的音色沉着厚重；吉他则随不同类别而有所区别，古典吉他音色柔和圆润、弗拉门戈吉他音色清亮、民谣吉他则较为锐利。在曲调风格上，由于古琴以泛音弹奏为主，故长于悠扬的旋律，不适合现代和声的演奏，而吉他以基音弹奏为主，所以不仅适合多声部和声的弹奏，还可以为各种节奏的曲调伴奏。另外，现代吉他结合电声技术，发展出了电声吉他，古琴则始终保持着其原来的面貌。
哥们啊，这你都分不开。。。。。。这问题就好比问人和狗有什么区别一样。。。
当然吉他了，当今还是摇滚主流
拜托！楼上的，人家说的是“古琴”，不是古典吉他。好了，进入正题。1、古琴的中国的乐器，而吉他是外国的，外形上也不同。2、古琴有七根弦，“一般的”吉他有六根。3、古琴琴面为指板，没有柱和品，而吉他有品柱。4、古琴弹奏要放在桌上弹，而吉他则不是。上述是一些显而意见的区别。

古琴和吉他有什么区别

4，a头b尾的成语有哪些

自怨自艾自私自利自暴自弃自吹自擂自高自大自给自足自觉自愿自卖自夸自生自灭自言自语自作自受自由自在
有声有色有声有光【有本有原】指有根源；源源本本。亦作“有本有源”。【有本有源】指有根源；源源本本。同“有本有原”。【有板有眼】板：演奏民族音乐或戏曲时用来打拍子的乐器；眼：戏曲中的拍子。指唱腔合乎节拍。亦指言语行事有节奏、有条理。【有本有则】指一切事物都有一定的规律。【有财有势】既有钱财，又有势力。同“有钱有势”。【有胆有识】既有胆量又有见识。【有度有识】度：度量；识：见识。既有宽广的胸怀，能容纳别人的意见，又有广博的学识和主张。【有典有则】典：法则；则：准则。指有法可供依据的准则或法度。【有风有化】指有教育意义。【有根有底】犹言有根有据。【有根有据】有根据，不是凭空捏造。【有根有苗】有根据，有线索。【有名有利】既有名誉又有利益。【有名有姓】指事物有根据，可以考证。【有模有样】形容模仿得很像。【有利有弊】有好的一面，也有坏的一面。【有棱有角】比喻为人方正。也形容脸色严峻。【有来有往】指对等行动。所指因文而异。【有劳有逸】工作与休息安排得合适恰当，劳逸均匀。【有凭有据】既有凭证，又有依据。【有权有势】势：地位和权力。既有权力，又有地位。【有钱有势】既有钱财，又有势力。【有情有义】对人有深厚感情和情义。【有情有意】形容情义深厚。【有声有泪】形容表现得凄婉动人。【有三有俩】指有富馀钱财。【有声有情】形容其声感人至深。【有色有声】原形容既有声望，又有文采，看起来十分显耀。后也形容说话或表演精彩生动。【有声有色】形容说话或表演精彩生动。【有首有尾】首：头。有开头，有结尾。做事能坚持到底。指故事或文章结构完整【有说有笑】连说带笑。形容十分欢快。【有始有终】有开头也有收尾。指做事能坚持到底。【有始有卒】指做事能贯彻始终，坚持到底。【有头有脸】有面子；头面人物。【有条有理】形容层次、脉络清楚。【有头有脑】比喻有头绪，有条理。【有头有尾】既有形状，又有结尾。形容结构很完整或办事有始有终。【有为有守】有为：有作为；有守：有操守。既有作为，又有操节。形容人的完美。【有物有则】指天地间凡事物皆有其法则、规律。【有血有肉】比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。【有心有意】犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。【有勇有谋】既勇敢，又有智谋。形容人智勇双全。【有张有弛】意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。【有滋有味】指十分有味道，生动【有枝有叶】形容真切详尽

5，第一个字和第三个字是有的成语

有什么有什么的成语45条： 【有本有原】指有根源；源源本本。亦作“有本有源”。 【有本有源】指有根源；源源本本。同“有本有原”。 【有板有眼】板：演奏民族音乐或戏曲时用来打拍子的乐器；眼：戏曲中的拍子。指唱腔合乎节拍。亦指言语行事有节奏、有条理。 【有本有则】指一切事物都有一定的规律。 【有财有势】既有钱财，又有势力。同“有钱有势”。 【有胆有识】既有胆量又有见识。 【有度有识】度：度量；识：见识。既有宽广的胸怀，能容纳别人的意见，又有广博的学识和主张。 【有典有则】典：法则；则：准则。指有法可供依据的准则或法度。 【有风有化】指有教育意义。 【有根有底】犹言有根有据。 【有根有据】有根据，不是凭空捏造。 【有根有苗】有根据，有线索。 【有名有利】既有名誉又有利益。 【有名有姓】指事物有根据，可以考证。 【有模有样】形容模仿得很像。 【有利有弊】有好的一面，也有坏的一面。 【有棱有角】比喻为人方正。也形容脸色严峻。 【有来有往】指对等行动。所指因文而异。 【有劳有逸】工作与休息安排得合适恰当，劳逸均匀。 【有凭有据】既有凭证，又有依据。 【有权有势】势：地位和权力。既有权力，又有地位。 【有钱有势】既有钱财，又有势力。 【有情有义】对人有深厚感情和情义。 【有情有意】形容情义深厚。 【有声有泪】形容表现得凄婉动人。 【有三有俩】指有富馀钱财。 【有声有情】形容其声感人至深。 【有色有声】原形容既有声望，又有文采，看起来十分显耀。后也形容说话或表演精彩生动。 【有声有色】形容说话或表演精彩生动。 【有首有尾】首：头。有开头，有结尾。做事能坚持到底。指故事或文章结构完整 【有说有笑】连说带笑。形容十分欢快。 【有始有终】有开头也有收尾。指做事能坚持到底。 【有始有卒】指做事能贯彻始终，坚持到底。 【有头有脸】有面子；头面人物。 【有条有理】形容层次、脉络清楚。 【有头有脑】比喻有头绪，有条理。 【有头有尾】既有形状，又有结尾。形容结构很完整或办事有始有终。 【有为有守】有为：有作为；有守：有操守。既有作为，又有操节。形容人的完美。 【有物有则】指天地间凡事物皆有其法则、规律。 【有血有肉】比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。 【有心有意】犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。 【有勇有谋】既勇敢，又有智谋。形容人智勇双全。 【有张有弛】意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。 【有滋有味】指十分有味道，生动 【有枝有叶】形容真切详尽。 参考资料： 成语大全

6，按照扬州画舫录一副昆曲的场面一般有多少人

一、鼓师 乐队演奏员。指昆鼓的演奏人员，又称司鼓，俗称打鼓佬、乾老；为昆曲场面之首，指挥整个乐队的演奏。指挥唱腔时(不需用到铙钹、大锣)以左手执檀板，右手持鼓签；指挥武场(需要用到铙钹、大锣)时，以双手各执一鼓签。管弦乐和打击乐的起收、快慢、强弱等均以鼓师所发点子以及各式动作和姿势为准则。鼓师并对全剧节奏的掌握、气氛的制造，以及衬托演员的表演等，都起著重要的作用。 因其执板击鼓，所以亦有以『鼓板』一词称呼鼓师。二、笛师 乐队演奏员。指昆曲主奏乐器曲笛的演奏人员，又称司笛。笛师的指法、口风、气口、托腔等演奏技巧的高低，直接影响演员演唱水准的发挥。近代著名的笛师有赵子敬、吴秀松、赵桐寿、高步云、许百遒、徐炎之等。笛师既为昆曲文场乐队之首，视昆班乐队编制情形也有兼吹唢呐的情形，因笛与唢呐都是文场中首要的吹管乐器，所以亦有以『正吹』一词称呼笛师。三、场面 戏曲术语。所指有二： (一)昆曲乐队人员的统称，也称『後场』，如《扬州画舫录》记载：『後场一曰场面，以鼓为首』。场面，原指『台面上』者，因旧时演出时，乐队自始至终都在舞台上，因此习称乐队人员为『场面上的』 ，或是『搞场面的』。(二)昆曲乐队所用各种演奏乐器的总称。分『文场』、『武场』两类。1、文场 昆曲场面之一部分，同武场相对，指伴奏乐队中吹、拉、弹的各种管弦乐器以及演奏这些乐器的乐师，其主要功能是完成伴奏旋律。《扬州画舫录》所记载的昆曲文场乐器有笛子、笙、唢呐、弦子等，与『不在场面之数』的号筒、哑叭。後世增益的乐器还有长尖、提琴、胡琴、箫、琵琶、阮、月琴等。2、武场 昆曲场面之一部分，同文场相对，指伴奏乐队中的各种打击乐器以及演奏这些乐器的乐师。武场的主要功能是掌握演出节奏，烘托舞台气氛。《扬州画舫录》所记载的昆曲武场乐器有板、单皮鼓、勃荠鼓、云锣、大铙、小钹、小锣、大锣等，与『不在场面之数』的木鱼、汤锣。後世增益的乐器还有单皮堂鼓、马锣、兴旺、开道锣、七冒、齐钹、小铙、柴锣、星子等。三、文场乐器笛 竹制吹管乐器，传统笛有八孔：吹孔一，膜孔一，按音孔六。演奏时以两手横持按孔，靠嘴、唇、舌控制气息而发声。笛吹奏技巧丰富，表现能力极强。主要可分两类：以伴奏昆曲而得名的曲笛和以伴奏梆子戏而得名的梆笛。前者笛身较粗大，音色柔和委婉；后者形制较短小，音色刚健明亮。 曲笛 文场乐器，笛之一种。案清李斗《扬州画舫录) ：『笛子之人在下鬼门，例用雌雄二笛。故古者笛二枕，笛托二柱。』雌笛为小工调，吹生旦曲用；雄笛稍粗，低半音，用於吹奏净末家门所唱曲。传统曲笛六孔等距，既领袖文场，又为律管校定诸乐器音高，故在场面中与鼓板并称『青龙白虎』。案《画舫录》，曲笛吹奏之『技有二绝，一曰熟，一曰软。熟则诸家唱法无一不合，软则细致缜密无处不入』。并可藉口风和指法的变化转吹七调，称为工尺七调轮转。唢呐 文场乐器，亦称『喇叭』。原为军乐，案明王圻《三才图会》：『唢呐，其制如喇叭，七孔，首尾以铜为之，管则用木。不知起於何代，当军中之乐也。今民间多用之』。其结构由侵子、木管、碗子三部分组合而成。侵子铜制，形似葫芦，吹奏时上插一芦哨以发音。木管多以柏木或红木制成，形似竹节，上细下粗，开有八个音孔，前七后一。碗子为铜制扩音喇叭，套在木管下端，可以上下移动。传统唢呐按形制尺寸可分为大唢呐、中唢呐、小唢呐。其中小唢呐又名海笛，在昆曲场面中较为常用。海笛 文场乐器，又称小唢呐，为唢呐之一种。其形制尺寸在六寸以下。发音尖利响亮，舞台上常用於烘托渲染发兵、对阵、饮宴、庆典等场景的热闹气氛，有时还用於武戏之伴唱。在吹打锣鼓曲牌中则常常用作主奏乐器。长尖 文场乐器，又称『招军』、『先锋』、『喇叭』。原用于军中号令。案明王圻《三才图会》：『其制以铜为之，一窍直吹，身细，尾口殊敞，似铜角。不知始於何时，今军中及司晨昏者多用之。』舞台上亦多用於军旅或法场等场景。吹奏时颤音悚飒，悲壮气氛顿生。号筒 文场乐器，或称『招军』、『喇叭』、『挑子』。铜制，由两节长喇叭筒组成，上细下粗，发声极为宏亮。原为军乐，军中用以传达召集、开拔等命令。舞台上常用於战争、刑场等场景，参与吹打锣鼓曲牌的演奏，以渲染悲壮、凄惨的气氛。笙 文场乐器，由簧片、笙管、笙斗三部分组合而成。簧片旧时用竹或苇制，后改用响铜制，施於笙管下端。笙管为长短各异的竹管，十三至十九根不等，近上端处开音窗，近下端处开按孔，并插入锅形的笙斗内。笙斗最早用匏制，唐代改为木制，现大多为铜制，连有吹口。演奏时手指按闭音孔，口吹吸振动簧片而发声。其声颤而柔和，音色明亮，并能同时吹奏几个音，从而奏出各种和音，以衬托笛声，使伴奏更加丰满。案李斗《扬州画舫录》：『笙之座后於笛，笙之职亦兼哨呐。』是为昆曲场面的重要组成成员之一。 箫 文场乐器，或称『洞箫』。竹制，上端封口的竹节边缘开吹孔。管身开有六个音孔，前五后一。下方另有两对出音孔。底端为开管。其音色柔和娴雅，音量较小，适用於室内清唱的伴奏，舞台上较少使用。管 文场乐器，古称『箪篥』、『篥』，一名『哑吧』。木制，演奏时管口插一苇哨，哨子有大有小，可更换哨子以调节音高。管身开有八个音孔，前七后一。根据管身粗细长短之不同，可分为小管、中管与大管。小管长约五寸有余，音色高亢尖锐；中管长约七寸有余，比小管低一个八度，音色圆润明亮；大管长约尺许，比中管又低一个八度，音色低沈浑厚。管的演奏技法主要有滑音、颤音、打音、花舌音、涮音和齿音等，尤以滑音细腻而富感情色彩，能逼真地模仿人声演唱及其他多种声响，在场面中是表现力较强的特色乐器。提琴 文场乐器，或称『提胡』。案清毛奇龄《西河词话》谓系明代云间冯行人得自周王府， 『当时携归，不知所用。其制用花梨为干，饰以象齿，而龙其首，有两弦从龙口中出。腹缀以蛇皮，如三弦然而较小。其外则别有鬃弦曲木，有似张弓』。太仓乐师杨仲修『按之少音，於是易木以竹，易蛇以匏，而音生焉』。魏良辅见而『赏之甚，遂携之入洞庭，奏一月不辍』。於是采入昆曲场面，与笛、笙、弦子四器组合而相得益彰，构成昆曲特有的清淡疏雅、柔曼婉扬的伴奏风格。三弦 弹拨乐器，或称『弦子』。其构造分鼓头、琴杆、琴头及轸子等部分。鼓头为一椭圆形木框，两面蒙以蟒皮，皮面上架一竹制琴马。琴杆长而无品柱，琴头装有三个轸子，各张一弦。演奏时右手以弹、挑、搓和双弹、双挑等技法为主，左手拇指拖琴杆，其他四指按音，并运用吟、揉、擞、带起、滑指、走音等技巧润饰曲调。音色坚实响亮，转调也非常方便。按形制大小，有大三弦、小三弦之分，前者多用於北方各种大鼓的伴奏，后者则用於弹词伴唱及昆曲场面。曲弦 文场乐器，三弦之一种，亦可迳称『弦子』。案清叶梦珠《阅世篇?卷十?纪闻>，明代北曲名家张野塘既得魏良辅之女， 『并习南曲，更定弦索音，使与南音相近，并改三弦之式，身稍细而其鼓圆，以文木制之，名曰弦子』。经张野塘改良过的曲弦形制稍大於通行用于评弹伴奏的书弦，发声也较为柔和，在伴奏中兼有丰富音色和控制节拍的作用，成为昆曲场面的掌纲乐器，而与笛、鼓合称『三件头』。琵琶 文场乐器。自秦汉以来，经历代改进，逐步固定为现今的形制：音箱呈半梨形，面平背圆，以桐木板蒙面。琴颈向后弯曲，颈与面板上设相和品，张四弦，按四、五度关系定弦。演奏时竖抱琵琶，右手五指弹奏，有弹、挑、滚、摇、分、抹、勾、剔、扣、扫、拂、划、轮等技法。左手各指按弦，有揉、吟、带、擞、打、撞、泛、煞、滑、擦等技法，技巧丰富，音域宽阔，转调方便，表现力强而范围广。双清 文场乐器。源於古代乐器『阮咸』。现今形制，音箱为扁平的正圆形或八角形，通常以红木、梨花木或紫檀木做边框，以梧桐木做面板和底板。琴颈较短，面板上均设有竹制的品，有七品、九品、十品或十二品等多种。张有四根琴弦，分为两组，每组两弦同音，两组相距五度音程。演奏时右手持拨子，有弹、挑、撮、滚、扫等技法；左手按弦，有推、拉、进、退、打、带、吟、揉等技法，可以演奏双音。音色清脆明亮，宜於表现明快热烈的情绪，也能表现柔和细腻的感情。阮 文场乐器，源於汉代琵琶，古称『阮咸』。现今形制由琴头、琴杆及音箱三部分组成。琴头呈如意状，两侧设四个弦轴。琴杆修直，背部呈扁圆形，正面平整，设有指板，黏有山口及品位。音箱正圆形，面板其背板略呈拱形，面板上方开左右音孔，下方中央有拨扶手，下设缚弦的固定弦根。演奏时右手拨弦，有弹、挑、勾、抹、扣、划、轮、拂、摭、分、摇、扫、剔、滚、摘、伏等技法。左手按弦，有泛、打、带、滑、推、拉、吟、绞、绰法等技法。阮以形制大小分为中阮、大阮两种，中阮音色恬静醇厚，大阮音色圆润雄浑，在场面中能起到丰富层次、增强气氛的作用。 ，、、、、、、等。谱中尚有部分稀见曲谱，如元无名氏《寻亲记》中、等出仅见於本书和听涛主人的钞本《异同集》。

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