1,什么是公法和私法上的契约精神

应该是在公法与私法上在意义上一致 思想上也一致 两者达到契合

什么是公法和私法上的契约精神

2,契约是当事人间的法律的法理

你好,这个太理论化了,所谓契约是当事人间的法律”的法理是民法中的诚信原则,引申为平等基础之上的约定必守与自愿;核心是意思自治的表达。
我是来看评论的

契约是当事人间的法律的法理

3,如何理解契约精神是现代法治精神的基石

所谓的契约精神其实就是一个诚信的概念,要求双方恪守承诺和履行相关的责任。主要靠双方的自觉觉悟,应该说是建立在社会道德的基础上,而现代的法治,则是强制性的,不是建立在道德基础之上的,是道德最后的防线。

如何理解契约精神是现代法治精神的基石

4,契约自由的的价值是什么背后的法律精神是什么

价值是人受到尊重,人的自由得到实现,使得人为获得权利而自觉履行契约规定的义务,使得群(团体或社会)的目标能实现,个人也发挥了作用,群也得到了发展。 背后的法律精神是人与人的平等,人的自由,社会的有序化对法治和制度的需求

5,什么叫契约他的精神和原则是什么

契约是两人以上相互间在法律上具有约束力的协议。契约法所关心的是实现所约定的义务。通常,契约责任是以自由同意为基础的(契约自由原则)。双方合意签订具法律效力之契约的法律行为称为契约行为。http://baike.so.com/doc/5422124.html
契约又叫合同,协议,是双方或者多方设立、变更、终止民事关系的协议。契约精神和原则体现四个重要的内容:契约自由、契约平等、契约信守和契约救济。
平等,自愿,协商一致.

6,什么是契约精神呢

一般来说,契约有正式和非正式两种,非正式契约是人们在长期共同生活中自发形成的,没有强制约束力,主要靠人们自我内在的约束力,比如风俗、习惯、宗教、信仰等。然而,在通常情况下,人们往往缺乏自身的强制约束力,不得不由正式的契约,主要指法律、法规、合同、规则、准则来强制约束人的行为规范,同时,正式的契约有明确的规则和要求,约束人的行为规范的能力强,人们比较容易遵守。因此,在任何一个社会里,为了培养人们的契约意识,往往在最初都是用强制的法律、法规来帮助人们树立契约意识的。 《劳动合同法》就是一种强制性正式契约,它通过规范劳动合同的订立、履行、变更、解除或者终止行为,可以明确劳动合同中双方当事人的权利和义务,促使稳定的劳动关系的建立,预防和减少劳动争议的发生。现代社会就是契约的社会,社会上的每个人都应该懂得用契约的方式来表达自己的意志和要求,只要人人都树立了契约意识,构建平等的和谐社会就有了基础。

7,人类历史上第二部成文法律体现了平等的人神契约精神是哪个

《摩西十诫》被称为人类历史上第二部成文法律,体现了平等的“人神契约”精神:谁要毁约,谁就会受到上帝的惩罚。同时,人民也有“神不佑我,我即弃之”的权利。   第一条:   “我是耶和华-你的上帝,曾将你从埃及地为奴之家领出来,除了我之外,你不可有别的神。”   第二条:   “不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形象仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华-你的上帝是忌邪的上帝。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我戒命的,我必向他们发慈爱,直到千代。”   第三条:   “不可妄称耶和华-你上帝的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。”    第四条:   “当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌做你的工,但第七日是向耶和华-你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。”   第五条:   “当孝敬父母,使你的日子在耶和华-你上帝所赐你的土地上得以长久。”   第六条:   “不可杀人。”   第七条:   “不可奸淫。”   第八条:   “不可偷盗。”   第九条:   “不可做假见证陷害人。”   第十条:   “不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。”
“因为不屈服于奴役,所以他们选择了流浪”,摩西带领他的族人在西奈山下祈祷,请求耶和华为他的族人指一条道路。一只看不见的手──上帝之手在西奈山的峭壁上刻出十条戒律。《摩西十诫》被称为人类历史上第二部成文法律,体现了平等的“人神契约”精神:谁要毁约,谁就会受到上帝的惩罚。同时,人民也有“神不佑我,我即弃之”的权利。第一条:“我是耶和华-你的上帝,曾将你从埃及地为奴之家领出来,除了我之外,你不可有别的神。”  第二条:“不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形象仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华-你的上帝是忌邪的上帝。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我戒命的,我必向他们发慈爱,直到千代。”  第三条:“不可妄称耶和华-你上帝的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。
《摩西十诫》被称为人类历史上第二部成文法律,体现了平等的“人神契约”精神:谁要毁约,谁就会受到上帝的惩罚。同时,人民也有“神不佑我,我即弃之”的权利。

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