高明芹，天净沙秋的曲意

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1，天净沙秋的曲意
2，高明芹是哪里人山东海化独立董事
3，红楼梦作者曹雪芹是男的还是女的
4，民法典新变化声音权纳入法律保护承认声音属于独立新型人格权
5，怎样提高自己的作诗水平
6，如何提高写诗水平各抒己见
7，醒世良言世俗篇
8，三百字乐观向上的文章

1，天净沙秋的曲意

达祖过春社了，度帘幕中间。去年尘冷。差池欲往，试入旧巢相并。还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快指花梢，翠尾分开红影。芳径，芹泥雨润。爱贴地争飞，竞夸轻俊。红楼归晚，看足柳昏花暝。应自栖香正稳。便忘了、天涯芳信。愁损翠黛双蛾，日日画栏独凭。绮罗香咏春雨史达祖

2，高明芹是哪里人山东海化独立董事

高明芹：女，1969年生，大学学历，国家一级律师。历任山东鸢都律师事务所副科长，第十一届全国人大代表等职，现任山东鸢都英合律师事务所主任，第十二届全国人大代表，中华全国律师协会理事，山东省律师协会副会长、党委委员。

高明芹是哪里人山东海化独立董事

3，红楼梦作者曹雪芹是男的还是女的

曹雪芹是男的无疑，可“《红楼梦》的作者是曹雪芹”存疑！

是男的！你如果问脂砚斋是男是女，我会说应该是女的！

纯爷们！

男

这个问题问得高明啊！！

红楼梦作者曹雪芹是男的还是女的

4，民法典新变化声音权纳入法律保护承认声音属于独立新型人格权

现实生活中，声音有时会给人留下更深刻的印记——例如，说起周星驰，也许很多人第一反应是其配音演员石班瑜的“贱笑声”;说起蜡笔小新，其有些“蠢萌”的声音就会响起;更别提赵忠祥、郭德纲、林志玲等声音独特的明星。模仿这些声音，有些人会觉得好玩，而有些人看到了“商机”，甚至一些人想到了犯罪。 6月16日，在潍坊学院法学院，全国人大代表高明芹(右一)在宣讲《民法典》相关内容。新华社资料图民法典出台后，非法模仿他人声音可能会侵权。“民法典第1023条第二款，规定了对自然人声音的保护参照适用肖像权保护的规定，这是此次民法典人格权编的一大亮点。”海淀*法官陈昶屹认为，此次立法实际上承认了声音属于一种独立的新型人格权，在权利保护层面，则参照肖像权的保护模式。陈昶屹提出，声音跟肖像一样，具有人身属性，通过声音，可以成为识别个人身份的重要依据，所以民法典才提出了“声音权”，防止其被混淆、滥用、冒用、不正当使用，损害声音主体的声音权，甚至名誉权。同时，声音在商品化利用时还具有财产属性，尤其是名人或者具有特定场景应用特点的声音等。前者如郭德纲、林志玲等明星的声音被应用到导航、文章朗读等软件中;后者如赵忠祥给《动物世界》、李立宏给《舌尖上的中国》解说等。这些人的声音都具有了相应的经济价值，一旦其声音单词、片段被剪辑重组，应用于其他软件或场景中，就可能给声音主体的人身权益、财产权益造成损害。那么，是不是今后只要模仿他人声音就会构成侵权呢?“一般认为，他人模仿名人，是名人效应的大众化延伸。”陈昶屹表示，在司法实践中，遇到的模仿名人的外部形象及声音是否认定侵权，争议很大，但一般来说，只要没有追求冒充、误导、混淆等非法目的及行为效果，通常不应轻易认定为侵权。

5，怎样提高自己的作诗水平

从来诗文皆慢功，速成班是忽悠人的，认字或许可以速成，但创作的基本规律肯定是灵感（或曰创新能力、想像力）加功夫（包括读书、模仿、生活积累等等），这几乎等于没什么规律，可以总结的只是其中读书、模仿这一部分。大学的文学院也只能教这部分内容。我看曹雪芹在《红楼梦》48回里借黛玉教香菱学诗的故事中所讲的诗论，就是所谓基本规律。因此从被历来的行家推崇。红学家们说：雪芹先生不仅是伟大的小说家，也是高明的诗词教师。真想提高写诗的水平和技巧，就去读读这个故事，既看了故事，又习得了学诗的步骤和写诗改诗的法子，岂不一举两得？基本内容有三项。其一，读诗。读就读好诗。何谓好诗？王维的五律清幽空灵、明澈高洁；杜甫的七律雄浑深沉、博大深邃；李白的七绝豪放浪漫、旷达宏远……这三位简直就是我中华诗文中美不胜收的唐诗中最美最典型的几个代表，而他们这些诗作的基础或直接渊源则是魏晋南北朝的陶渊明、应玚、谢灵运、阮籍、耿信、鲍照等人的诗，那是五言诗成熟、七言诗形成的时期，一种诗的形式在发展的上升时期的勃勃生机和活跃向上的气韵风貌（当然还有那些形式化的用典、格律、对偶等等规则）集中于这几位诗人的诗作中，为唐诗的蓬勃发展奠定了厚实的文化基础。林黛玉教香菱学诗时先读这些诗，就等于站在巨人的肩膀上，直逼中国诗词宝库的最精华部分。这才是真正的“捷径”。其二，有了感悟就练习去作，不可偷懒。不必害怕失败，不好就改，不能怕烦。这的确需要些灵气和悟性。当然还有生活的激情和经验的累积。也许前者更重要些。其三，不拘成规。在大的基本原则之下（总不能弄成散文吧），奇思妙想不可扼杀，正如林黛玉对香菱所说： “若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使的。” 只要照着上述步骤去做，相信自然会逐渐提高写诗的水平和技巧。但别指望短时期实现，那是不可能的。

6，如何提高写诗水平各抒己见

难说，从古至今都说写诗作诗需要意境，没有意境的诗不能算为好，所以你应该去提高个人的意境，我个人觉得意境还是与个人修养有很大关系，建议你多多修身养性

7，醒世良言世俗篇

醒世良言36篇(2013-06-09 15:32:07)1.《气节篇》　　败而不馁胜不娇，傲骨凛凛硬似刀。富贵不能淫正气，贫贱不能移志高。　　威武不能屈气节，八面寒风不折腰。人中白鹤百世敬，竹节清清入云宵。　　2.《宽容篇》　　大将额前能跑马，宰相肚内能撑船。严于律已易成器，宽以待人路更宽。　　斤斤计较讨人厌，睚眦必报多仇怨。得道多助失道寡。大人不计小人嫌。　　3.《勿悔篇》　　人生从来少坦途，无过之人自古无。与其顿足深奥恼，不若取训思克服。　　达明观事向前看，积极乐观烦恼除。他人之议何足论，自得其乐真幸福。　　4.《惜时篇》　　人生短短如电光，虚度光阴使人伤。但凡成才之伟器，莫不单日当一双。　　兼程而进倍努力，勇往直前向前方。用好分秒余时隙，方可粒米积成仓。　　5.《惜春篇》　　一岁春风逝尽冬，和风送暧草木荣。草木还有重生日，谁见白发返复青。　　6.《岁过伤怀篇》　　时光如水岁如飞，逝去难留空叹悲。顽童正把新年盼，转眼除夕梦里追。　　7.《交友篇》　　交友亦有善恶分，竹兰相投是真君。桃投李抱各进益，兰金之友换真心。　　最忌贼友与昵友，大祸临头各自奔。诤友知已从来少。人生百岁逢几人。　　8.《识人篇》　　待人接物知人难，人别善恶与忠奸。察人未单听人论，观其言行否一端。　　眼眸深处藏直曲，心明眼正是良贤。言为心声隐好恶，静心细品识心田。　　9.《进退篇》　　君子应知进退方，时机不到且隐藏。妆未梳成未见客，势弱稍时敛锋芒。　　腹隐良谋待机至，东山再起斗志昂。遥想曹刘煮酒事，高明刘备扮愚郎。　　10.《观机篇》　　待机而举是良谋，成竹在胸方可求。默默无闻积实力，时成奋起定春秋。　　夕楚庄王初登位，三载不发号令休。不鸣则已鸣即震，一举伐齐胜徐州。　　11.《礼信篇》　　君子平等待众人，上而不媚下不嗔。盛气凌人人切恨，傲慢无礼伤人尊。　　临财见色不失足，逢冤遇怨敛芒针。言而有信行必果，德贯天地照古今。　　12.《谦虚篇》　　人非圣贤难自清，需使明人做点凭。　　虚怀若谷使人敬，谦以待人事业兴。　　词圣大家辛弃疾，自引佳作访顽童。　　当时文豪范仲淹，请教尹洙墓志铭。　　海纳千川万江瀚，学集百家解见精。　　13.《少欲篇》　　金丝鸟、银毛猴，纸醉金迷宝光楼。　　天下美物多的是，勿要贪图少追求。　　玩物丧志损气节，劝君牢牢记心头。　　14.《知足篇》　　多欲多苦海，少欲少烦煎。知足人常乐，无病胜神仙。　　身长七尺汉，卧地一床眠。有衣身一件，不忧为虫膻。　　钱财随手过，何必日夜担。儿孙自有福，厚薄宿业牵。　　教养识礼仪，守法敬人天。随缘营福化，勿迷牛马甘。　　福荫过为恶，终果泪斑斑。食饮方度命，过量是痴贪。　　清淡薄财养，慈悲心自安。静夜扪心问，知过速改迁。　　但责自己错，勿见人过全。为人能当此，何处惹烦嫌。　　15.《戒淫篇》　　（1）　　淫欲之欢片刻间，后来灾害重如山。慧心剑斩淫魔去，快乐逍遥似神仙。　　（2）　　若要戒欲很简单，一念不动即过关。勿思新奇清心乱，便是逍遥自在仙。　　16.《齐家篇》　　贤良最重家风正，鼠子生来学打洞。身教胜于言传好，德本之家有余庆。　　孟母夕迁择良邻，方出贤达齐孔圣。岳母刺字育忠良，鹏举志在山河定。　　17.《孝亲篇》　　劝君行孝道，双亲恩难报。十月怀胎瓜蒂落，月夜还哭闹。天寒怕儿冷；　　日暖恐孩焦。挨到学龄入学校，养育更操劳。盼儿成龙跃；盼女化凤骄，　　盼龙盼凤光宗耀，不惜舍脂膏。　　劝君行孝道，二老恩要报。十年寒窗学识好，便是孝中孝。处世要真诚；　　待人有礼貌。要为家国做贡献，二老望喜报。孙男通仁义；孙女识礼教，　　孙男孙女心地好，祖先堂上笑。　　18.《夕阳乐篇》　　人生如戏唱不休，百代过客不可留。天从不遗一老落，迟暮旦夕入云幽。　　人能知此自寻乐，无忧生死几时收。随遇而安自量力，俭衣淡茶已是周。　　儿孙理应自图志，无劳白发恋忧愁。金银难保儿孙业，贵在德本心中留。　　力所能及献余热，余晖放彩有追求。琴棋书画自取意，宝刀不老雄赳赳。　　19.《学问篇》　　学问就在学问间，勤学好问出良贤。尺有所短寸有长，人中处处隐明先。　　从师多人集群智，青出于蓝胜于蓝。非学无以成广器，不博怎能成一专。　　20.《专心篇》　　为人就怕心不专，笨鸟先飞可领先。当初华罗庚出世，学智平平苦贫寒。　　严师疾训如针剌，从此立志苦登攀。终成学界一伟器，数学宫殿夺桂冠。　　21.《刻苦篇》　　好少年、能吃苦，苦中有乐真幸福。莫争吃穿比条件，豪杰多能忍寒暑。　　好少年、记清楚，祖逖早岁闻鸡舞。少小立下雄心志，风雨铸就钢铁骨。　　22.《读书篇》　　休道读书苦，至乐在其中。人生活一世，理应早奋征。　　莫待白首日，头昏两手空。本是良言句，字字要记清。　　23.《立志篇》　　莫道年纪小，立志应图早。风帆万里渡，始于岸边锚。　　休学屋头草，不耐北风嚎。千尺高楼立，根基要打牢。　　24.《求新篇》　　常规俗见未必牢，前人知识过河桥。渡得迷人赴对岸，对岸风光无限好。　　学问理应勤动脑，刻苦钻研善思考。名者权威未必对，后来居上不为少。　　25.《活用篇》　　陈朽物、要推翻，能者敢为天下先。　　好少年、记心间，学问最忌死硬搬。　　活学活用勤思考，条条大道可登山。　　26.《钻研篇》　　立志已为难上难，矢志不渝更为鲜。　　蚯蚓无爪可钻土，百足之虫入地难。　　心专不畏路途远，读书苦战能过关。　　27.《执着篇》　　求取目标要执着，三朝吃素怎成佛。走路撞树陈景润，一心就在数学国。　　如醉如痴数牛顿，伤痛方知被火灼。精诚所至金石开，水到渠成路路活。　　28.《补拙篇》　　笨鸟先飞晚入林，补拙惟有靠苦勤。生物学家童第周，以弱搏强技超群。　　勤而能熟宜多练，熟能生巧如用神。业精于勤荒于戏，功夫不负有心人。　　29.《后秀篇》　　人外有人天外天，棋找高手弄斧班。摘取桂冠陈景润，当年老师一笑谈。　　未必前贤皆可法，弟子也可比师贤。为师改诗郑板桥，谁知蒙师是哪般。　　30.《避嫌篇》　　聪明反被聪明误，难得糊涂是良方。相机观情已不妙，假痴作癫麻痹僵。　　杨修不穿曹腹事，哪能命丧黄泉伤。竹林七贤之阮籍，为避政乱酒醉狂。　　31.《远害篇》　　木秀于林直先伐，人中白鹤惹烦麻。出头椽木总先烂，智者善把吉凶察。　　行于瓜田李树下，宜防人疑盗李瓜。瓜李之嫌尤应忌，避嫌远害无上佳。　　32.《戒心篇》　　善恶到头终有报，只争来早与来迟。　　损人害物害自己，劝君莫要半念迷。　　一失足成千古恨，蚁穴可毁万里堤。　　33.《公道自在人心》　　能于名利事相处心安人定　　善与是非人　　34.《成事由心》对联　　有志不在年高罗成少年统兵马　　得道何须深山老君立地晓阴阳　　35.《恒心篇》　　浅尝辄止成事难，征途路上少平帆。　　迪生发明电灯泡，先后失败超两千。　　冷潮热讽劈头过，未摇半点志如山。　　屡败屡战方成器，败中取胜登峰巅。　　36.《磨难篇》　　自古雄才多磨难，从来安逸少伟男。　　徒生棺板当床睡，中山十五无鞋穿。　　居里夫人幼丧母，雪芹寒夜披破毡。　　牛顿是个遗腹子，早年丧父范仲淹。　　双目失明高士其，海迪身残志更坚。

任务占坑

8，三百字乐观向上的文章

每年到了春暖花开野菜旺发季节，我都会邀上好友一道去郊外挖野菜。这一次，我们到了汤山城太平的山坳里，下了车，大家顾不得看风景，在老闻的带领下，全都乐颠儿颠儿地进山沟钻树林寻觅山野菜了，在我们眼里，山野菜是最迷人的风景。山不算高也不险，前坡后岭的一座连着一座好似孔雀开屏。一条蜿蜒的小道从一座山弯过另一座山，沿小路进入林中，仿佛进入了另一个世界。山上大多是柞树，枝枝桠桠拉拉扯扯，挤挤挨挨密密匝匝，繁茂勃发拥成一片绿海。阳光透过林中缝隙，洒下点点光斑。金灿灿、紫盈盈、黄澄澄的小野花在草丛中露着笑脸，不时传来鸟儿的啼叫声，这里真是一个清新的世界。我们各自施展看家本领，定会志在必得了。刚开始攀上大岭我们几个人都聚堆儿挖着，渐渐地各自散开寻觅新领域去了。相互间看不到身影就不时喊一嗓子来联略，只一会儿功夫，我就有些腰背酸痛吃不消了，想打山坡上下来，可就在这时候我发现了前面不远处竟有一大片扬着阔叶招摇的大耳毛。我喜出望外一头拱过去……接下来好运连连，不一会儿，我原本刚刚盖底的筐就满了。也许是这些山野菜见我们来了都想露露脸儿吧，于是就从密密麻麻的草丛中不顾鼻子不顾脸地挤出来，拼尽力气争取我们的眷顾。置身于绿浪滚滚的山野之中，望着似潮像墙繁茂深厚丰美的山野资源，真让人慨感上天对我们的恩赐！我不禁站在高坡上唱起小时候学会的那首《山里的孩子心爱山》来。心情好极了！“扑楞楞”飞过一只鸟儿擦身而过，我笑了，巴成是我惊着人家了赶紧闭嘴。婉如从不远处赶到我面前，好能干的她！挎在胳膊上的农家大筐竟满满登登的真让我羡慕。婉如告诉我，前面大坡上山野菜比这里多的是。于是，我俩顾不上擦擦汗，一股作气奔了去……。一点不错！这里的山野菜种类真不少，小荠菜、山茄子、四叶菜、野鸡膀子、大叶芹、山胡萝卜、大耳毛……就如同是一个野菜大家族了。山野菜千种百样，种种生机勃发，样样散发山野的气息。我们几个对其中的大耳毛情有独钟，而且这山上野菜还就属大耳毛最多。真是随了心愿。小张挖菜有经验，告诉我们树稞下面的大耳毛又嫩又壮实，这下我的眼睛不够用了，专往树稞底下盯。谁知往前迈时，一脚踩偏陷进积年枯干厚须的“大沙发”里，虽被吓了一跳，不过那软软的、暄暄的，柴草堆般的感觉倒是很舒服呢。山上成片四向辐射的绿丛丛叠叠实实迫迫成排成阵，全都不甘示弱地展示着各自独具风韵的绿叶。长叶短叶、宽叶窄叶、厚叶薄叶，掌形、心形、条形、锯形的，曼妙有致，让你惊叹不自然的匠心独运！让你体验亲吻大自然的惬意和乐趣，不枉此行！时间过得真快。不知不觉中一天就过去。我们几人当中，老闻是挖得最多的佼佼者——整整三大袋子啊！他自豪地说这是他今年以来第四次挖山菜了。虽说如今市场上有许多山野菜卖，可能与自己亲手采挖的山野菜比吗？那味道就是不一样！我是几人当中的“老末丢”没法和别人比。可我一点儿不在意，心里照样乐得很。在农户小院的饭桌上，大家一边吃着农家特色饭，一边各自介绍交流挖菜经验和体会，不知谁开了头，大家又唠起了当年挖野菜果腹“糠菜半年粮”的苦日子，都庆幸赶上了好时代过上了上辈人想都不敢想的好日子。吃着、聊着，望着那一大盘子水灵灵、绿莹莹的山野菜，我在心里想，这山野菜长年处于大自然的风霜雪雨之中，经过了千百年的考验，淘汰、洗礼，终于证明了自己的存在价值，生机不衰，为我们人类和自然界作出了自己的贡献真了不起！口里品尝它，让我们体味到了返璞归真的雅趣。我们来挖山野菜的过程本身，其实就是一种享受，一种实践，一种重塑，一种乐趣。

活着（谓语小丝）当生活的天轮扇动翅膀走入人生，一个动人的疑惑总是拨动心弦：人，活着都是为了什么？！把蹒跚的脚步从此拖入螺旋，让“叽叽咋咋”的乌鸦喜鹊争论不休，把路过的小麻雀吓的一个劲搬家不止……只有永恒的商家把捕猎的眼珠突破眼眶，在食物的溜涟中晃来晃去，将傻冒的“聪明”一再的啄食，然后把得意的喉咙撑开，大笑着把到手的猎物感谢着天地的恩赐尽情地吞噎下去。享受，从此变成做投机；由莫明的命运其妙神秘的展开；逢人就说的一再重复：“你的一切，原不由你掌握……命运会送给你一切！”让人难懂的道理，叫人一听就觉的惊奇；不需考虑，不必思虑，不让顾虑……当“随顺”二字成为命题，哲学的辩证每每变得多余。多余的人生，活着竟没意义；生活的翅膀，除了生存原来并无方向；“本能就是一切”源源送来课题。机智的同学，总是把笔削得尖尖地随“天理”的教导溜来溜去，自然地把解题的赏赐张嘴就食……原来“人生”也是一种驯养，但过程里的生活并不知道；知道时，将是一株异草；驯养师总会把野草拔掉；命运的选择，给你的命题居然只有两个：你是想当“禾苗”还是“野草”？！活着，其意义竟是哪么明了？！哭笑不得，但事实着……斗争成为必然，“迎合”就是自然的特点。“中庸”得给你想都想不到，但这就是活生生地存在！为“活着”而存在……虽然可怜，但却实在；微笑吧，无言的歌唱；痛苦的文学，以写实的笔法在将悲剧撕碎给人看的时候，都会发出一声苦笑，接着以饱满的墨水醮满笔触，奋笔疾书成一行大字“生活着是美丽的”！从而把人生率领进一种浪漫，在诗意里游泳不止；政治的高明，由此把希望生产出来。失败的归于“潘多拉宝盒”里去收藏，成功的晋级做社会的设计工程大师……当哪夕阳西下的时刻，膝下的学子惊讶询问这一切有什么意义时？！两个极端的人总会挥洒出二种根本不同的命运，让后来人疑问中多去选择了浑沌的凡俗。于社会的潮水中流淌……偶尔一不甘寂寞的生命，总爱在河床的磨擦中激动着猛跳成朵朵浪花，狂躁的奋臂弄潮不止。最后以壮烈的行动变成英雄或好汉，让人们去评说，再次重复着把人生的意义多次稍息后又重新捧了出来……不停地波动；只有水，觉悟了循环就是轮回，把水蒸汽的非气似气功能在天地间搅来搅去，在冷、热中不断地现行，然后又不断地变形……让万物在降落、流淌的滋润下成形、变形，从而形成为意义给第三者去福荫。在大地上飘扬；一年四季。四季各异。可同是一个道理；不是真理，因真理既是结局；没有谁会喜欢人生的结局，但人人又都企盼着结局；只有事实积累着程序，永远不把真理给你？你着急，但千万不要猴急；猴急使你即刻钻到牛角尖里……“慢慢来吧！”稳重的声音，总在提醒；人生哲理给人类带来了幸福。生活并非总能如人所愿，有时梦想与现实的差距很大，你会为此而难过落泪，但你不能总生活在难过中，总在以泪洗面，人的生活应该充满欢笑。世界上没有一条路可以一马平川，也没有一个人可以随心所欲。人生之路布满荆棘，阻止着我们前行；险峻的高山，令我们望而却步；干涸的沙漠，令我们颓废不堪；心灵的创伤令我们不敢触摸。微笑的去面对，人生会更加祥和。选择微笑，砍倒那满路的荆棘；选择微笑，去攀登那险峻的高峰；选择微笑，滋润我们干渴的喉咙；选择微笑，去缝补心灵的创伤。生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。起初，我们的“眼睛”是清澈明亮的，是生活中的林林总总的冗杂模糊了它，失去冗杂，将心境带回人生之初，美丽自现！学会赶恩，是一种生活态度，是一种道德情操。 “生活中不是缺少美，而是缺少发现。” 学会发现，你会感到平凡中的美丽：学会感恩，你会理解幸福中的点点。这也是一切不是一切大树，都会被风暴折断；不是一切种子，都找不到生根的土壤；不是一切真情，都流失在人心的沙漠里；不是一切梦想，都甘愿被折掉翅膀。不，不是一切都像你说的那样，不是一切火焰，都只燃烧自己，而不把别人照亮；不是一切星星，都仅指示黑暗，而不报告曙光；不是一切歌声，都只掠过耳旁，

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