杜宇华，蚕丛纵目鱼凫成神杜宇华鹊开明复活的传说是什么

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1，蚕丛纵目鱼凫成神杜宇华鹊开明复活的传说是什么
2，杜宇华杜鹃的传说和起源
3，给我的孩子起名

1，蚕丛纵目鱼凫成神杜宇华鹊开明复活的传说是什么

神话中蜀人的祖先是“蚕丛”和“鱼凫”。蜀与“镯”通，即野蚕。蚕丛“目纵”，居岷山下的石穴里，蚕丛、柏砱、鱼凫三代都有数百岁，“神化不死”。他主要的功绩是“教民蚕桑”。从《蜀王本记》到今日川西民间口头故事都有很多这方面的故事。《华阳国志-蜀志》中有着这样的记载：有蜀侯蚕丛，其纵目。蚕丛，即蚕丛氏，是蜀人的先王。鱼凫即鱼老鸹，本是一种*的水鸟，这是神话中蜀人祖先，部落的图腾，现温江县一带有不少关于鱼凫的故事和遗迹。关于鱼凫国破，古文献的记载都寥寥数语。“鱼凫田于湔山，得仙，今庙祀之于湔。“(《蜀王本纪》)”鱼凫王田于湔山，忽得仙道，蜀人思之，为立祠。”(《华阳国志》)还有一个版本的《蜀工本纪》则说：“(鱼凫)王猎至湔山，便仙去，今庙祀之于湔。”(引《御览》卷八八八)这就绐后来的学者和作家留了极大的想象空间。蜀人的祖先，从“教民养蚕”的蚕丛到“教民*”的鱼凫，到“教民务农”的杜宇，治水的开明，都和农业生产有关。蜀人对杜宇的故事最多、最美，传播也最广。史书上说：“七国称王，杜宇称帝”，号曰望帝。时间约在公元前666年以前的[春秋]时代。据说，杜宇是“从天而降”的，他的妻子则是从井中出来的。他的最大功绩是“教民务农”，以致他“仙去”后化为杜鹃鸟，每到春天来临便啼叫不止，催民春耕春种，以致啼出血来。传说蜀人最崇奉的祖先杜宇，当他的部下鳖灵带领人马去治水之际，他却和鳖灵的妻子私通，鳖灵归来，一种说法是他“自以为德行不如鳖灵”学尧之禅让，委国而去；另一种说法则是鳖灵用武力将他赶走，因此后人的诗中才有“蜀魂千年尚怨谁”，“似向春风诉国亡”这样的句子。《四川通志》有“望帝自逃之后，欲复位不得，死化为鹃”的说法。望帝化鹃的故事，除《蜀王本纪》中只有简短的记载，但在民间传说中却派生出许多美丽动人的故事。把他树成理想之君。取代杜宇之后开创“开明”王朝的鳖灵，据说是从楚国漂上来的一具死尸，到纹山下复活了。被杜宇任为相，以治水有功而得王位。接着的开明王朝，又因好色而带来灭顶之灾的。

蚕丛纵目鱼凫成神杜宇华鹊开明复活的传说是什么

2，杜宇华杜鹃的传说和起源

《杜雨花卷》的传说与渊源《杜雨花卷》是中国古代的一个传说，诗中写道：“圣人庄子白日做梦，被蝴蝶蛊惑，帝王春心杜鹃啼。”后一句是杜宇华胡安的故事。那么这件事的细节是怎样的呢？杜雨花卷的传说是怎么来的？让我们看看边肖。《杜雨花卷》的传说与渊源古时候有一个人，突然从天而降，落在蜀国东南的诸提。他的名字叫杜宇。就在这个时候，有一个叫李的女人，正从江源的井里冒出来。两个天造地设的一类人，成了夫妻。杜预自立为蜀王，自称望帝，定都英帝。当王迪在位时，他非常关心人们的生活，教人们如何种植作物，并经常告诉大家要密切注意天气和季节，不要耽误田里的生产。当时，水患在蜀中时有发生。尽管王迪很担心人民的苦难，但他想不出什么好办法来根除洪水。有一年，一个男人的尸体突然从河里上来。令所有人惊讶的是，这个人的身体逆流而上，而不是顺流而下，于是人们把他捞了上来。奇怪的是，刚被打捞上来，尸体一碰到河岸的土地就复活了。他自称是楚国人，名叫龟苓子。不知怎的，他不小心掉进了水里，所以他从楚国来到了这里。当王迪听说一个陌生人从河里被送来时，他暗暗吃惊，于是他命令人带他去见他。两人一见如故，一拍即合。王迪皇帝觉得龟仙人不仅聪明，而且善于水性。在猫王这个水患严重的地方，天罗地网，正需要这个人才，于是就任命他为丞相xfrb蜀。龟苓膏做丞相没多久，突然发大水，巫山峡太窄，挡住了长江的水流。帝王请丞相龟灵治水。龟灵在治水方面表现出了非凡的天赋。他带领百姓开凿巫山，使被阻断的水流过巫峡，流入夔门外的大江，从而平定了洪水。因龟仙人治水有功，王皇帝自告奋勇把皇位让给他。龟灵接受了皇位，被称为开明皇帝，也被称为聪帝。王亲自到西山隐居。王迪在西山的隐居时间并不长。他隐约听到一些谣言，这对他的名誉有很大的损害。有传言说，当龟仙人外出治水时，王迪正在家中与龟仙人的妻子偷情。龟苓膏抗洪回来，觉得很惭愧，就把皇位让给龟苓膏，隐居去了。反而把一些光明正大的想法当成卑鄙的想法，这让隐居深山的王迪着实不解。他不会争辩，却暗暗后悔自己之前的禅位太多了。就这样，他死在了深山穷谷。他死后，他的灵魂变成了一只鸟，即杜鹃，也叫杜宇。整天伤心地哭：还不如回家！最好回家！直到血从它嘴里流出来。

杜宇华杜鹃的传说和起源

3，给我的孩子起名

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小杜子

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