孙乙

因此，也被称为孙乙，他的后代以孙为姓。唐代幽州府副都督孙福君、乐安县科场监孙福君等碑文，唐代威州昌乐县令孙俊等墓志铭，均为孙武元所赠，其姓为魏孙乙，谁是孙氏家族的祖先？孙权，孙悟空，”吴忠以其祖父的名字“孙辉”为孙武忠命名，并以此为孙氏辩护。

1，来自姓氏。商朝末年，商朝贤臣纣王的叔父比干因谏而被杀，后代纷纷避难改姓。其中一个被命名为孙氏，因为他是皇室的后裔。2.源于姬姓。公元前1055年，周公立叔康为(今河南祁县)人，建立魏国。春秋时期，他的第八孙孙继和因攻打西戎有功，被周平王封为公爵，史称魏武公。3.从桂姓到姚姓。《新唐书宰相谱牒》:“顺后胡公贵满玺，为田氏。

4、从姓氏上。春秋初，楚王的孙子侉嘉熹，侉嘉熹的儿子孙帅和孙叔，被任命为楚庄王的灵隐，他们的子孙以字为姓。5、从姓荀。到了汉朝，因为汉皇室成员刘询做了皇帝，也就是汉武帝宣帝，为了避免“打听”的禁忌，下令荀姓子孙不再姓荀，全部改姓孙氏，战国时期的荀卿全部改姓孙青。

孙子字号:长庆生卒年:约公元前545年，公元前470年出生地:齐国乐安简评:春秋时期军事家、政治家贵族惠孙后，以字为氏。谁有陶澍，谁就是司徒的皇后，陶澍的，司徒的。吴公当季生，选宁为宁氏。孙权姓吴，第四个死在晋，还有李(孙皓改姓李以示威)。唐代幽州府副都督孙福君、乐安县科场监孙福君等碑文，唐代威州昌乐县令孙俊等墓志铭，均为孙武元所赠，其姓为魏孙乙。

在他军事生涯的前508年(吴王阖闾七年)，吴国采纳了孙子的“断交”策略，策动郭彤反叛楚国。接着，舒九时又欺骗楚人说:“楚若学吴，吴惧楚之势，可不伐楚而伐董。”十月，吴军乘楚人不备击败于；然后攻克了老巢，活捉了楚大夫的儿子范。前506年(吴王阖闾九年)，吴军采取“以食为敌”的策略，吃楚人的粮食，继续追赶。最后，在孙武和吴元的直接指挥下，经过五次大战，只用了十天就攻下了楚国杜英。

孙权。孙悟空。姓氏的由来1。源于孩子的姓氏。商朝末年，商朝贤臣纣王的叔父比干因谏而被杀，后代纷纷避难改姓。其中一个被命名为孙氏，因为他是皇室的后裔。2.源于姬姓。公元前1055年，周公立叔康为(今河南祁县)人，建立魏国。康舒(姬昌的第八子)把商朝的殷都改成了周朝的普通子国，成了卫国的始祖。春秋时期，他的第八孙孙继和因攻打西戎有功，被周平王封为公爵，史称魏武公。

因此，也被称为孙乙，他的后代以孙为姓。3、从姓氏上。公元前1046年，当商朝被周朝所灭时，周武王把的直系后裔的称号授予了陈国。公元前672年，妯娌之子陈完逃到齐国，改陈姓为田。在，陈万第五子孙为齐国大夫田武玉，其子被今山东惠民古城封为乐安，赐姓。4、从姓氏上。春秋初，楚王的孙子侉嘉熹，侉嘉熹的儿子孙帅和孙叔，被任命为楚庄王的灵隐，他们的子孙以字为姓。

孙姓五源源远流长，关于孙姓起源的线索很多。中国孙姓的根系吸收了各个时期、各个地方、各个民族的血液，它的发展就像江河溪流的汇聚。孙氏出现在先秦时期的魏、齐、楚、吴、金、郑、秦，以及中原的许多诸侯国。秦汉以来，一些家族通过改姓、赐姓等方式成为孙氏宗亲。唐宋以后，许多少数民族在汉化的过程中加入了孙的行列。明初政府要求将复姓改为单姓，使另一批带有孙二字的复姓宗族成为孙姓宗族的一员。

1.维基的姓是继之后的姬。唐代《元和氏篡位》卷四《孙氏》载:“第八子魏康舒后，至吴公河生，孙辉生双耳，双耳生吴中，以字王符为氏。”吴忠以其祖父名字中的“孙”为氏，称孙武忠，从而为辩护。魏康叔，姓姬名凤，是周闻国王姬昌的第八个儿子。周武王灭商后，完好无损地留在康(今河南禹州市西北)，史称康树峰。

孙姓的由来(1)出自姬姓。据《同治》。宗族战略。以字为氏”，春秋时期，之子魏康叔的第八吴和其子圣二，任卫国大臣，生下了以王符字为氏的吴忠义，又名孙钟毅。(2)从姓氏上。根据《世本》、《新唐书》和宰相家谱表，楚命为帅，名曰孙恕。孙辈以王父字为氏。(3)从姓氏看。据《新唐书》和《宰相世系表》记载，春秋时期，齐国陈的第四子孙武玉是一位贵族学者。

孙氏历史悠久，关于其起源的线索很多。中国孙姓的根系吸收了各个时期、各个地方、各个民族的血液，它的发展就像江河溪流的汇聚。孙氏出现在先秦时期的魏、齐、楚、吴、金、郑、秦，以及中原的许多诸侯国。秦汉以来，一些家族通过改姓、赐姓等方式成为孙氏宗亲。唐宋以后，许多少数民族在汉化的过程中加入了孙的行列。明初政府要求将复姓改为单姓，使另一批带有孙二字的复姓宗族成为孙姓宗族的一员。

1.维基的姓是继之后的姬。唐代《元和氏篡位》卷四《孙氏》载:“第八子魏康舒后，至吴公河生，孙辉生双耳，双耳生吴中，以字王符为氏。”吴忠以其祖父名字中的“孙”为氏，称孙武忠，从而为辩护。魏康叔，姓姬名凤，是周闻国王姬昌的第八个儿子。周武王灭商后，完好无损地留在康(今河南禹州市西北)，史称康树峰。

孙膑，生于生卒年不详，字伯陵，生于A与甘(今山东省菏泽县洪川镇孙老家村，今山东省聊城市阳谷东北)之间，华夏人，战国时期齐国军事家，孙吴后裔。曾随庞涓学兵法，后来涓成了将军，怕他对自己有德，流放到魏，惩罚他，使他不能为天下所用。孙膑向齐国使臣求助，被秘密派往齐国。齐会善待田忌，问兵法七问；齐威王还询问了战争艺术，并被任命为战略家。

晚年，孙膑退守城池，立馆为徒，研究兵法和战术，著有《孙膑兵法》(89卷，图4)。孙膑的《孙子兵法》继承和发展了战国初期的战争实践经验，对政治斗争、经济建设和商业交往具有指导作用，在唐德宗，历史上有孙膑等64位武功超群的名将被供奉在王武成寺，被称为王武成寺六十四将。宋徽宗尊称孙膑为吴清伯，为武松寺七十二将之一。