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1,从998数起第五个数是1002对吗

对的从998数起,第五个数是1002
从998数起,第五个数是1002。 正确。

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2,中山之俗以昼为夜以夜继日男女切倚固无休息 示例

中山的风俗,把白天当晚上,而在晚上继续白天的事情,男女亲昵,从不休息
没看懂什么意思?

中山之俗以昼为夜以夜继日男女切倚固无休息 示例

3,第一百八十天用英文怎么说

the 180th day
Hundred and eighty days
你好,是180th days,记得采纳哦。谢谢~~
第一百八十天

第一百八十天用英文怎么说

4,钙人士读书第一有志第二要有识第三页有恒有志则断不甘为下

读书人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志向,就绝不会甘心处于下层;有见识就知道学问没有尽头……盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流;有识,则知学问无尽,不能以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。――曾国藩
读书人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志向,就绝不会甘心处于下层;有见识就知道学问没有尽头…… 盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流;有识,则知学问无尽,不能以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。――曾国藩
大意是:但凡古人读书有三个要求:第一要有志向,第二要有记录,第三要有恒心。有志向的人一定不会屈居于人,有所记录的话,你掌握的学问就没有尽头,不会因为有一点收获而满足;有恒心的人一定会成功的。中心思想:读书要讲究方法

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6,西游记第100回主要内容

第一百回:径回东士,五圣成真。四众回到长安,受到唐太宗和众官欢迎。次日,太宗升朝,作《圣教序》 以谢唐僧取经之功,请唐僧去雁塔寺演涌经法。唐僧捧经登台,忽听八大金刚召唤,便腾空而去西天。如来授唐僧为旃檀功德佛;孙悟空为斗战胜佛;猪八戒为净坛使者;沙僧为金身罗汉;白龙马为八部天龙马。扩展资料:《西游记》全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖;最终五圣成真的故事,该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了明代社会现实。小说中“大闹天宫”通过神话故事的形式反映了中国封建社会的人民的反抗。
四众回到长安,受到唐太宗和众官欢迎。次日,太宗升朝,作《圣教序》 以谢唐僧取经之功,请唐僧去雁塔寺演涌经法。唐僧捧经登台,忽听八大金刚召唤,便腾空而去西天。如来授唐僧为旃檀功德佛;孙悟空为斗战胜佛;猪八戒为净坛使者;沙僧为金身罗汉;白龙马为八部天龙马。
第一百回径回东士,五圣成真。四众回到长安,受到唐太宗和众官欢迎。次日,太宗升朝,作《圣教序》 以谢唐僧取经之功,又纳萧之议,请唐僧去雁塔寺演涌经法。唐僧捧经登台,忽听八大金刚召唤,便腾空而去西天。如来授唐僧为旃檀功德佛;孙悟空为斗战胜佛;猪八戒为净坛使者;沙僧为金身罗汉;白龙马为八部天龙马。扩展资料:全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了明代社会现实。《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。
《西游记》第100回的主要内容,《西游记》没有排到100级,大概在八集就结束啦。
第一百回 径回东士 五圣成真 四众回到长安,受到唐太宗和众官欢迎。次日,太宗升朝,作《圣教序》 以谢唐僧取经之功,又纳萧(王+禹)之议,请唐僧去雁塔寺演涌经法。唐僧捧经登台,忽听八大金刚召唤,便腾空而去西天。如来授唐僧为旃檀功德佛;孙悟空为斗战胜佛;猪八戒为净坛使者;沙僧为金身罗汉;白龙马为八部天龙马。
第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔主要内容:孙悟空被唐僧赶走,回到500多年都没回的花果山看到一片破败的景象,心里正难过,却发现几只藏在林中的小猴子,问了才知道从他500年前打闹天宫后,二郎神放火烧了山,猴子们有的烧死了、有的饿死了、有的跑了,后来又有猎人来抓他们。因此破败了,大圣听的心里悲切,叫小猴们准备了些碎石头将猎人们打死许多,大圣心里想嘀咕着师傅说的行善 自己却刹那杀了许多生,真是造化弄人。这边唐僧饥肠辘辘叫八戒化缘,八戒却跑去忽忽大睡唐僧饥渴难耐,派沙僧去寻找八戒,妖怪趁此绑了唐僧,此妖就是黄袍怪。

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