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1，阿台你在哪阿台是什么

阿台在天上

阿台你在哪阿台是什么

2，小阿太是什么意思

阿太又称阿台，王杲之子。娶觉昌安的孙女（努尔哈赤的堂姐），是努尔哈赤的舅舅和姐夫。王杲被杀后，阿太返回古勒寨（今新宾上夹河镇古楼村）。万历十一年（1583年）二月，辽东总兵李成梁以“阿台未擒，终为祸本”，督兵攻打古勒寨。建州女真苏克苏浒河部图伦城的城主尼堪外兰，为讨好李成梁，引明军至古勒寨。

小阿太是什么意思

3，阿阪的全名叫什么

春日歩(かすが　あゆむ／おおさか)

阿阪的全名叫什么

4，努尔哈赤传少年坎坷乱世立志宁远兵败抑郁而死

明朝嘉靖三十八年（公元1559年），明建州左卫女真贵族塔克世家中降生了一个男孩。他长得龙颜凤目，伟躯大耳，声若洪钟。加之他又是塔克世家中的第一个男孩，父母对他非常钟爱，这个男孩就是努尔哈赤。 一、少年坎坷乱世立志 努尔哈赤所属的女真族是我国东北最古老的民族之一。在中国古代，她先后被称为肃慎、挹娄、勿吉、。到五代时，始有女真之称。公元1127年，女真族完颜部首领阿骨打建立金朝，统治淮河以北广大地区长达百余年，直到1234年被南宋与蒙古的联军所灭，才又重新返归东北故土，散居在白山黑水之间。 松花江下游的依兰地区，是努尔哈赤的祖先世代居住的地方。元朝统治时期，在这里设了3个万户府。努尔哈赤的祖先充任斡朵里万户府的万户。这是一个可以世袭的官职，从这时开始，努尔哈赤的先人便世代为官。元明交替之际，女真部族之间纷争不已，东北地区的局势动荡不安。面对这种局面，努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿为避战乱，于洪武年间率领部众迁徙到图们江下游斡木河畔（今朝鲜会宁）定居下来。与此同时，胡里改万户府的万户阿哈出也率族人南迁，在辉发江上游的凤州安家落户。永乐元年（公元1403年），阿哈出到南京朝贡，明朝当即设建州卫军民指挥使司，任命他为建州卫指挥使。永乐三年，猛哥帖木儿随明钦差千户王教化到南京入朝。明成祖也委任他为建州卫指挥使，仍然管辖斡朵里部。永乐十年，猛哥帖木儿再次入朝，明成祖赏识他的忠诚和勇武，特增设建州左卫，任命他为建州左卫指挥使。由于猛哥帖木儿为明朝忠心守边，功绩卓著，先后荣升都督佥事和右都督的职位，在努尔哈赤的家族史上留下了显赫兴隆的一页。从猛哥帖木儿算起，到努尔哈赤的父亲，塔克世已是第六代了。200年来，这个家族作为明朝的臣民，世代承袭建州官职，虽然称得上家世显赫，但也历尽坎坷，几经兴衰。当努尔哈赤降临人世时，女真人内部仍在进行着激烈的纷争，被兼并消灭的危险依然在威胁着他的家族。但也正是这样的历史环境为努尔哈赤建功立业提供了广阔的舞台和良好的时机。 同所有贵族一样，努尔哈赤的父亲塔克世也把拥有众多的妻子视为其尊贵身份的一个象征，他先后娶了3个妻子。努尔哈赤的生母姓喜塔喇氏，名字叫额穆齐，是建州卫首领王杲的女儿。喜塔喇氏生了努尔哈赤、舒尔哈齐和稚尔哈齐3个儿子及1个女儿。作为长子，努尔哈赤备受父母宠爱，从小过着幸福快乐的生活。然而在他10岁的时候，他的母亲喜塔喇氏突然与世长辞。这个重大的变故从根本上改变了努尔哈赤的生活，他告别了昔日骄子的优越地位，开始在继母制造的阴影中度日。他的继母纳喇氏是一个为人刻薄狠毒的女人，自从她主持家事后，努尔哈赤兄弟便失去了往日家庭的温暖，受尽了她的挑剔和冷遇。受了妻子的挑唆和影响，努尔哈赤的父亲对努尔哈赤兄弟也变得冷若冰霜。由于生活所迫，少年时代的努尔哈赤就开始用自己的双手谋生，他常常翻山越岭，出入于莽莽林海，挖人参，采松子，拣榛子，拾蘑菇，然后把这些山货带到集市上换钱，用以维持自己的生活。 努尔哈赤常去的是生意兴隆的抚顺马市，除了进行贸易之外，他更感兴趣的是通过贸易同 *** 广泛接触和交往，学习各方面的知识。天长日久，他学会了说汉语，识汉字。在抚顺马市这所学校里，聪明好学、胸怀大志的努尔哈赤广采博收，学习了知识，增长了才干，开拓了视野。 强烈的求知欲望驱使努尔哈赤通过结识的 *** 读了不少汉文书籍。《三国演义》和《水浒传》是他最感兴趣的两部书。书中的刘备、诸葛亮、宋江等英雄人物的智谋和作为，激荡着少年努尔哈赤渴望建功立业的心灵。每每读到精彩之处，他就会情不自禁地拍手赞叹，对英雄业绩的向往溢于言表。 15岁那年，无情的生活之鞭迫使努尔哈赤带着10岁的弟弟舒尔哈齐离家出走，投奔到外祖父王杲门下。 王杲是个汉化较深的女真人，他凭借着自己的智慧和才干在动乱的年代中发迹，成为建州女真中的著名首领。明中期后，他自以为力量雄厚，便无视朝廷边将的政令，常常扰边作乱。万历三年（公元1574年），明辽东总兵李成梁率军攻破王杲屯寨，王杲及亲属全部被杀。此时正在王杲家中的努尔哈赤兄弟也双双作了俘虏，聪明、机敏的努尔哈赤当即跪在李成梁马前，痛哭流涕，用汉语请赐一死。李成梁见他聪明伶俐、乖敏可怜，不仅赦免了他，而且把他留在帐下做了书僮，专门伺侍自己。努尔哈赤从七八岁就开始练习骑射，到这时十六七岁，已是弓马娴熟、武艺高强。在李成梁帐下，每逢征战，他总是勇猛冲杀，屡立战功。李成梁对他非常赏识，让他作了自己的随从和侍卫。两人形影不离，关系密切，情同父子。 在李成梁麾下，努尔哈赤接触 *** 的机会更多了，他对汉文化有了进一步的了解，经常参战的实践，又使他的军事才能得以提高和发挥，他对自己的谋略也越来越自信。李成梁还带他去北京朝觐，繁华的街市、辉煌的宫殿，使他的眼界大开。这一切都孕育了他创立功业的勃勃雄心。 然而，努尔哈赤对李成梁的恭顺和效忠，仅仅限于表面。他对外祖父的被杀始终怀恨在心，耿耿于怀，只是当时慑于李成梁的威名，不敢轻举妄动。私下里他早已另有打算，只待有朝一日时机成熟再采取行动。 在李成梁帐下生活了3年左右，努尔哈赤以父亲捎信让他回家成亲为由，借机离开李成梁，回到了阔别已久的故乡。遵照父命，19岁的努尔哈赤与佟佳氏结了婚。按女真习俗，男儿成年就要另立门户。心肠歹毒的继母纳喇氏也正是以此为借口，唆使塔克世把新婚的儿子赶出了家门，只分给他非常可怜的一点家产。对于这些，努尔哈赤并未过于伤心和计较。他相信以自己的聪明才智和辛勤劳动，完全可以创造出崭新的幸福的生活。 独立生活后，他经常到长白山一带采集、狩猎，往来于抚顺马市和女真地区，换取生产和生活用品。有时他又辗转各地，为人佣工。有时则听从明廷的征调，从征参战。经过几年的闯荡，努尔哈赤有了更丰富的阅历。他对各民族的语言风俗、中原地区的形势以及宫廷、官场、官军等各方面的情况都有了进一步的了解，这为他日后的发展奠定了良好的基础。 二、报仇起兵统一女真 努尔哈赤25岁时，女真部族之间和部族内部，为了争雄称霸，常常互相攻伐，互相残杀。建州女真有两个坚固城寨：一个是古勒城，城主是阿台；另一个是沙济城，城主是阿亥。阿台是努尔哈赤外祖父王杲的儿子，阿台的妻子是努尔哈赤伯父礼敦的女儿。王杲被杀后，阿台发誓要为父报仇，他凭借古勒城易守难攻的地理优势，依山筑城，设置壕堑，并屡犯明边，纵兵饱掠，这可激怒了明朝总兵李成梁，他决意发兵攻取古勒城，欲将阿台一部置于死地而后快。 建州女真还有个图伦城，城主叫尼堪外兰。他的兵马不多，却野心勃勃，总想吞并周围部族，称雄建州女真。为此他便极力讨好明朝边吏，并挑拨阿台、阿亥与明的关系。他向李成梁表示，自己愿意为明朝征服古勒和沙济两城作向导。李成梁决定立即出兵，攻伐古勒、沙济两城，并许诺尼堪外兰，城下之日，便是他荣升建州部首领之时。 李成梁的大队人马兵分两路，一路直逼沙济城，一路由他亲自率领，兵临古勒城下。沙济城主阿亥对官军的突然出击毫无防备，城寨不战而下，阿亥被杀。而古勒城由于阿台加意修筑，城池坚固，难以攻取。李成梁亲临督战两昼夜，仍未攻下。努尔哈赤的祖父觉昌安听说古勒城被围，便同儿子塔克世一同前去劝解，官军放父子俩进城后阿台拒降，父子俩便都被围在城里。 再说古勒城久攻不下，使李成梁极为恼火，他责怪尼堪外兰出了歪主意，要拿他治罪。为了保全自己，狡猾的尼堪外兰又想出一条诡计。他欺骗守城官兵说，谁能杀死城主归降，就让谁作古勒城城主。阿台的部下听信了尼堪外兰的谎言，便杀死阿台，献城投降。李成梁进城后大肆杀戮2000多人，努尔哈赤的父祖也于混乱中被杀。 噩耗传来，努尔哈赤悲痛欲绝。他愤然来到辽东都司，义正辞严地质问明廷边吏，为何杀他一向忠顺于朝廷的祖父和父亲。明朝边吏自觉理亏，一再解释这是误杀，并马上找出觉昌安和塔克世的遗体，交给努尔哈赤安葬。后来，又赐予努尔哈赤敕书30道、战马10匹，让他袭任祖父之职，当了建州左卫都指挥使。努尔哈赤表面上接受了明朝抚慰，但内心发誓要报杀祖杀父之仇。 为了报仇，努尔哈赤决定先举兵攻打尼堪外兰。他势单力薄，处境又非常困难，但努尔哈赤坚信自己的举动是正义的，决不退缩。他整点出父祖的13副遗甲，率领不足百人的部众，向尼堪外兰居住的图伦城进发。尼堪外兰表面上神气十足，实际上胆小如鼠，听说努尔哈赤率兵打来了，他丢下部众，只身带着老婆孩子狼狈出逃到浑河部的嘉班去了。图伦城不攻自下，努尔哈赤凯旋。 不久，努尔哈赤又乘胜追击逃到嘉班的尼堪外兰。尼堪外兰闻讯后朝抚顺城南的河口守台狂奔，遭到守台官军的阻拦后，他慌不择路，又转向鹅尔浑城。万历十四年（公元1586年），努尔哈赤再次发兵进攻。尼堪外兰再次闻讯出逃，希图在抚顺关得到边吏的保护。边吏将他拒于边台之外，暗中通告努尔哈赤的人，努尔哈赤的人赶到将尼堪外兰砍死在边台之下。努尔哈赤除掉了自己不共戴天的仇敌，了却了一桩心愿。 当时女真各部林立，建州女真也不例外。在努尔哈赤以13副遗甲起兵的两年内，就相继大败了建州女真界凡、萨尔浒、董佳、巴尔达四城联军和漠河、章佳、巴尔达、萨尔浒、界凡五城联军，并攻破了安图瓜尔佳、克贝欢和托漠河城。在斩杀了尼堪外兰之后，又乘胜平定了哲陈部，攻取了完颜部。在努尔哈赤日益强大的攻势面前，苏完部和董鄂部自动前来归附。到万历十六年（公元1588年），除长白山诸部外，建州女真各部基本上被努尔哈赤统一了。5年之后，他又先后攻取了长白山讷殷、朱舍里和鸭绿江三部，整个建州女真统一在努尔哈赤的麾下。 为了扩展势力，兴立基业，在统一建州女真过程中，努尔哈赤于万历十五年在烟筒山下建赫图阿拉城称王。为显示为王的尊严，他制定出一套初具规模的礼仪。每当他出入栅城，乐队便恭立在城门两侧吹打奏乐。赫图阿拉城遂成为当时建州女真政治、经济和军事的中心，后来又成为努尔哈赤统一女真各部的基地。 随着建州女真各部统一的完成，海西女真便成为努尔哈赤攻取的又一个目标。 海西女真居住在开原以东和松花江中游一带，主要有叶赫、哈达、辉发和乌拉回部，又叫扈伦回部。叶赫和哈达两部势力较强。邻近经济发达的汉族城市开原、并有控制贡道的地理优势，使他们具有得天独厚的条件来争雄扩展。努尔哈赤在统一建州女真中节节胜利，被他们视为心腹大患。万历十九年，叶赫部首领派了两个使者气势汹汹地找到努尔哈赤说：乌拉、哈达、叶赫、辉发、建州，言语相通，势同一国，哪有五王分建的道理？现在的国土，你们建州的多，我们的少，你们应该从额尔敏、扎库木两地中任选一地给我们。对于这种蓄意挑畔，努尔哈赤用严辞相斥，叶赫的两个使者只好悻悻而归。 叶赫首领讹诈遭到失败后，便通过诉诸武力来达到自己制服建州、称雄女真的目的。万历二十一年六月，叶赫先纠合海西其他三部对建州进行试探性的进攻，结果以失败告终。但叶赫并未吸收教训，同年九月，叶赫贝勒布斋、纳林布禄再次纠合海西女真的哈达、乌达、辉发三部、长白山朱舍里、讷殷二部和蒙古的科尔沁、锡伯、卦尔察三部，共九部3万兵马，分三路向建州进攻。努尔哈赤闻讯，当即进行军事部署，埋伏精兵，设置障碍，待一切就绪，便十分安然地回家睡觉。 翌日拂晓，努尔哈赤为了鼓舞士气，先率诸将祭拜了天神，然后带着大队人马踏上征途。这时，努尔哈赤派出的侦骑来报，从一个投诚的叶赫人口中得知九部联军有3万多人。众将听后都面露惊惧之色。努尔哈赤环顾四周，泰然自若地对众人说：九部联军号称3万，但不过是些乌合之众；我们尽管人少，却心齐志坚，又能立险扼要，以一当十。只要先击杀他们的头目，其部属必会不战自溃。听了这番鼓动，将士们顿时信心倍增，努尔哈赤又令兵士们去掉手上和脖子上的护套，轻装上阵。他分析了九部联军的阵容后，率军趁九部联兵全力进攻他的一个城堡赫济格城之机，抢占了古勒山。古勒山易守难攻，努尔哈赤居高临下，地理形势对他十分有利。再说努尔哈赤早在赫济格城严密布防，九部联兵谇攻了两天也没能攻下，见努尔哈赤占领了古勒山，便转锋来攻。努尔哈赤身先士卒，率军居高临下冲锋，他一路砍杀，连斩叶赫部九名士卒。见此情景，布斋气急败坏地冲上来，不料战马被木墩撞倒，将他掀倒在地。努尔哈赤的士兵赶上前去，一刀结束了他的性命。众兵士见首领丧命，顿时乱了方寸，无心再战，仓皇而逃。努尔哈赤率兵乘胜追击，直至哈达境内。这一仗俘获了乌拉首领布占泰和大批兵士，还斩敌4000余人，缴获3000匹马、近千副盔甲。 万历二十七年（公元1599年）九月，叶赫与哈达发生冲突。哈达首领盖格布禄自知不是对手，便把自己的3个儿子送到赫图阿拉城作人质，请求努尔哈赤派兵相助。这无疑给了努尔哈赤一个出兵的良机。他即刻派费英东、噶盖率领2000兵马前去救援。叶赫得知哈达引来了努尔哈赤的援兵，顿时慌了手脚。经过一番斟酌，叶赫决定设法诱使哈达反戈一击，以便摆脱困境。叶赫部派人给孟格布禄送去一封信，信中极尽威胁利诱之能事，并声言如果哈达能捕捉建州派来的两员大将，叶赫将与哈达重修旧好。孟格布禄还真上了叶赫的圈套，答应按其主意行事。闻知此事，努尔哈赤简直气炸了肺，他当即命令弟弟舒尔哈齐作先锋，率兵1000人去征伐出尔反尔、恩将仇报的哈达。舒尔哈齐率军赶到哈达城下，见敌军气势正盛，不敢交战，便在城下按兵不动。随即赶到的努尔哈赤冒着矢石带头猛攻。经过七天七夜的激战，努尔哈赤终于攻下了哈达城，生擒了孟格布禄。 哈达一向与明朝关系密切，如今受到努尔哈赤的兼并，自然引起明朝的重视。更使明朝警觉的还是努尔哈赤日益独立的行为冒犯了天朝圣威，因此命令他恢复哈达部。努尔哈赤觉得自己还没有足够的力量同明朝抗衡，就把自己的女儿嫁给孟格布禄之子吴尔古代为妻，送他回哈达为王。但哈达部实质上已是有名无实了。1601年，建州乘哈达发生大饥荒，将其灭亡。建州自此也更加强盛起来，其势发展迅猛，已非明朝的力量所能控制。 随之，辉发部又成为努尔哈赤攻取的目标。万历三十五年，努尔哈赤先派精兵数十人装扮成商人混入辉发城，作为内应。随后，他亲率兵马逼近辉发城下，里应外合，一举灭亡了辉发。 辉发灭亡之后，努尔哈赤的目光又转向了乌拉部。乌拉可不同于哈达和辉发，它城池坚固，人多地广，努尔哈赤对其一直采取了招抚的策略。古勒山之战俘虏了乌拉贝勒布占泰后，努尔哈赤非但不杀他，反而将他奉养起来，礼遇有加。后来乌拉部首领满泰被杀，努尔哈赤又把布占泰送回去继位。努尔哈赤还先后将侄女和女儿嫁给布占泰，希冀用联姻来笼络他。 万历四十年九月，借口乌拉骚扰建州和未及时进贡，努尔哈赤又亲率大军征讨乌拉。建州兵人强马壮，以迅雷不及掩耳之势连下乌拉六城。惊慌失措的布占泰乘小船逃到乌拉河上，他装出一副可怜相哀求努尔哈赤手下留情。努尔哈赤历数了他忘恩负义、屡背盟约的罪行，表示看在往日的情分上，赦他不死。努尔哈赤命令布占泰将人质送到建州，留下军士千人驻戍，遂率大军撤回。 第二年，努尔哈赤以布占泰再次背约为由，又一次兵临城下。在来势凶猛的建州大军面前，布占泰丢盔弃甲，只身逃往叶赫。建州军击溃敌兵3万，斩杀1万，获甲7000副，灭亡了乌拉。至此，海西扈伦四部仅剩下叶赫一部了。 1619年努尔哈赤发动了攻取叶赫的战争。战前，他将诸王贝勒召集起来，商讨攻打叶赫的作战计划，并发誓不荡平叶赫，决不回师。万历四十七年八月二十一日夜，努尔哈赤之子代善、皇太极率部来到叶赫。当时叶赫有东西两座坚固的城堡，分别由两个首领金台石和布扬古坚守。叶赫军队勇猛善战，精于骑射，但久经沙场、训练有素的建州兵士更是锐不可挡。叶赫兵战了几个回合，见不是建州的对手，不得不退入城内坚守。他们在城上发射箭矢，投放巨石，抛掷火器，建州兵死伤惨重。经过反复搏杀，在东城被炸塌后，建州兵冲入东城，但叶赫人据家死守。在这种情况下，努尔哈赤采用攻心战术，传下命令：凡城内军民，投降者一概不杀。此法果然奏效，叶赫军民闻讯后，纷纷放弃抵抗投降。只有首领金台石继续带着家眷、近臣躲在堡楼上负隅顽抗。他的外甥皇太极和投降的儿子德尔格勒在楼下大声喊话，劝他投降，他却无动于衷。在无可奈何的情况下，努尔哈赤的兵士准备用斧子砍毁石楼，金台石见走投无路，又想放火自焚，结果建州兵士一拥而上将他俘获。金台石如此顽抗，努尔哈赤便下令绞死了他。 闻知东城被攻克，西城也乱了阵脚。布扬古的堂弟打开城门投降，代善最后将布扬古的住所围了个水泄不通。为了保全性命，在得到降后不杀的许诺后，布扬古被迫向建州兵投降。努尔哈赤对布扬古以礼相待，用金杯斟酒为他压惊，以示宽大之意。但布扬古见了努尔哈赤却立而不跪，并无丝毫感激之情。努尔哈赤恐怕留下他终将成为后患，第二天便下令绞死了他。努尔哈赤对其他降民一律宽大，允许他们随身带着弓箭衣物，迁移到建州。 在统一建州和海西四部的同时，努尔哈赤对东海女真诸部也采取了征伐与招抚两手并用的策略。从万历二十六年开始，努尔哈赤从东海女真瓦尔喀部、窝集部和虎尔哈部先后向建州迁入5万多人。到万历末年，所有女真部落都被统一了。

5，墩台指的桥梁是什么部位墩柱承台桥台分别指什么 桥梁上部

墩台是桥墩和桥台的合称，是支承桥梁上部结构的建筑物。桥台位于桥梁两端；桥墩位于两桥台之间。桥梁墩台和桥梁基础统称为桥梁下部结构。
墩台是桥墩和桥台的合称，是支承桥梁上部结构的建筑物。桥台位于桥梁两端；桥墩位于两桥台之间。桥梁墩台和桥梁基础统称为桥梁下部结构。桥梁基础中桩是在墩台的下面的，桩是打入地下的。 桥台、桥墩就是墩台。浇筑混凝土的规定要看设计图纸，如果条件和混凝土等级都是一样的，那么对混凝土的规定就是一样的。桩的作用是提高地基的承载能力，当地基承载能力不足时，才在桥墩的下面打桩，来提高地基的承载能力。如果地基的承载能力满足要求，就不用打桩了。桩是在墩台基础的下面。

6，戗台是什么

【戗台】【qiāng tái】戗堤的顶面，堤防是否设戗台，各国做法不一。美国，加拿大等国考虑机械化施工的方便，主张缓坡不设戗台，背水坡基本上平行浸润线。我国堤防考虑管理和防汛需要，较高的土堤通常在背坡堤顶2~3m以下设戗台。戗－支撑的意思。戗堤－就是水利水电工程截流施工中，采用进占方式向流水中抛投混凝土预制块、就地取材的填筑料形成的横跨江河的透水堰体。由于戗堤具有机械化强度高、取材便利的特点，非常有利于在短时间内贯通江河两岸，形成有利的施工通道，因此水利水电工程围堰施工一般都是在戗堤的基础上进行的。戗堤在合龙时，由于龙口单宽流量大、流速高，场地狭窄，因此戗堤端部在合龙时易被冲刷毁坏，合龙前需对戗堤端部进行防冲加固处理。合龙后戗堤迎水面需要采取防渗措施封堵渗漏通道，以便进行下一步围堰工程施工。其中土石围堰是以戗堤为基础，继续培土加宽、加高，设置粘土芯墙，处理坝脚、坝踵后形成的。戗堤按照进占方式的不同分为：采用立堵进占由一端向另一端进占的单戗堤；和从上、下游同时立堵进占的双戗堤、多戗堤；还有采用平堵方式均匀布料一次形成拦断江河的全断面戗堤等型式。

7，努尔哈赤的一生

努尔哈赤在明世宗嘉靖三十八年（1559年）出生于建州左卫苏克素护部赫图阿拉城（后改称兴京，今中国辽宁省抚顺市新宾县）。祖父觉昌安（明代译作叫场）、父塔克世（明代译作他失）为建州左卫指挥，母为显祖宣皇后。在当时的东北地区，最主要的军事力量是辽东总兵李成梁的部队。他利用女真各部落之间以及和其他民族部落之间的矛盾纵横捭阖，以控制局势。明朝建州右卫指挥使王杲（努尔哈赤的外祖父）于万历二年（1574年）叛明被李成梁诛杀。王杲的儿子阿台章京得以逃脱，回到古勒寨（今新宾上夹河镇古楼村）。阿台之妻是觉昌安的孙女，所以阿台既是努尔哈赤的舅舅，也是努尔哈赤的堂姐夫。万历十一年（1583年）李成梁攻打古勒寨。觉昌安、塔克世进城去探望，因战事紧急被围在寨内。建州女真苏克素浒河部图伦城的城主尼堪外兰在李成梁的指挥下诱阿太开城，攻破古勒寨之后屠城，觉昌安、塔克世也未能幸免[1]。努尔哈赤和他的弟弟舒尔哈齐在败军之中，因仪表不凡，被李成梁的妻子放走。努尔哈赤归途中遇到额亦都等人拥戴，有十三副盔甲作为装备。他回到建州之后，派人质问明朝为什么杀害其祖、父。明朝归还努尔哈赤祖、父遗体，并给他“敕书三十道，马三十匹，封龙虎将军，复给都督敕书”。
我们先从努尔哈赤的个人简历说起： 性别：男 姓名：爱新觉罗·努尔哈赤 出生：1559年 籍贯：辽宁省新宾满族自治县永陵镇老城村 属相：羊 星座：处女座 血型：O型 身高：179厘米 体重：68千克 职业：皇帝 特长：杀人放火打江山 社会关系： 父亲：爱新觉罗·塔克世 母亲：喜塔拉氏 大弟弟：爱新觉罗·舒尔哈齐 小弟弟：爱新觉罗·雅尔哈齐心路历程：0岁：出生。 10岁：生母死。 　 12岁：因继母看不顺眼，被父亲逐出家门，沦为流浪儿。 16岁：被明军捉去，后被辽东总兵李成梁收为养子。 　 19岁：从李成梁部复员转业，结婚娶妻，自立门户，打猎为生。 　 24岁：参加爱新觉罗氏家族大聚会，却突遭明军李成梁部袭击，祖父及父亲双双殒难，并再次成为李成梁的俘虏。 　 24岁：以明朝误杀其父的赔偿金，拉起第一支人马，总计十三副铠甲，兵员总数八十一人。 　 27岁：击败杀父仇人尼堪外兰部，拥有了数百副铠甲、上千人口、上万头牲口，以及几座城池。 29岁：统一建州女真族部落。 　 34岁：击败扈伦部落的九部联军，缴获战马3000匹，铠甲1000副。 40岁：歼灭哈达部落。 48岁：于图们江之乌褐岩，击败乌拉部。 　 49岁：粉碎以弟弟舒尔哈齐为首的“反大哥集团”，舒尔哈齐被处死。 50岁：征服东海的瓦尔喀部，攻占窝集部的瑚叶部。 　 53岁：粉碎以大儿子褚英为首的“反老爹集团”，大儿子褚英两年后被处死。 　 56岁：统一女真各部落。拥有精兵六七万人，势力范围东至辽宁、西至蒙古、北抵嫩江、南到鸭绿江。 56岁：在辽宁省新宾县永陵镇称大汗。

8，朱自清的阿河鉴赏

阿河》微观地描摹女人的艺术美。　　《阿河》的妙处就在于借细枝末节表现出少女特有的情致和鲜花一样少女的美丽。　　作者写“我第一次”见到的阿河是“她的头发乱蓬蓬的，像冬天的枯草一样，身上穿着镶边的黑布棉袄和夹裤，黑里已泛出黄色；棉袄长与膝齐，夹裤也直拖到脚背上。脚倒是双天足，穿着尖头的黑布鞋，后面还带着两片同色的“叶拔儿”。寥寥数笔，就把“阿河”的“土”展示出来。贫穷的生活到底不能掩饰少女的纯情的美和青春的魅力。这个一身土气的阿河，一经打扮，楚楚动人。“她的头发早刷得光光的，覆额的留海也梳得十分伏帖。一张小小的圆脸，如正开的桃李花，脸上并没有笑，却隐隐地含着春日的光辉，像花里充满了蜜一般。而“我”“也偶然……看看”到竟“常常站在窗前看她了”。　　作者以极为细腻的笔触，并通过对自己灵魂的解剖，委婉地描摹出阿河的美。她那敏捷、匀称、苗条的绰绰风姿，使“我”的眼老跟着她的影子转。对她白中透红，润泽如玉的面颊；嫩得可以掐出水的皮肤；如燕子在春水上打圈儿的双眼，充满蜜意的微笑；纯丝般的黑发，“我”白天看不够，还要在日记里细细品味，纵情地抒发自己的切肤之爱。——“我很想去掐她一下呀!”这又是一个敢于大胆想往的灵魂。这个灵魂，热爱那大自然中能引发人们审美感受的野趣，也爱那大自然般纯朴的少女，更爱那仿佛由园丁培育出的鲜花一样，纯清而聪明的少女。　　对于女人艺术的一面，要作为艺术去鉴赏它，这如同鉴赏其他优美的自然一样，尽管人们的眼力有强弱，修养有高低，只要你投去惊异的目光去发现去挖掘，就有奇迹，就有艺术。朱自清这种超凡脱俗的立意就是一个很好的例子。　　散文不仅要抒发真情实感，还应该尽可能地写得优美，从单纯和明朗的优美，直至绮丽和纤浓的美，都会引起各种不同的审美情趣，升华广大读者的审美的才智，朱自清正是在这与众不同的立意中，表达了自己，表达了美，并散发着一种特殊的魅力，而把读者带进了一个令人遐想美妙的境界。
《歌声》朱自清 好嘹亮的歌声！ 黑暗的空地里， 仿佛充满了光明。 我波澜汹涌的心， 像古井般平静； 可是一些没冷， 还深深地含着缕缕微温。 什么世界？ 什么我和人？ 我全忘记了，——一些不省！ 只觉轻飘飘的，好像浮着， 随着那歌声的转折， 一层层往里追寻。 1919年11月23日 《歌声》这首诗写于1919年11月13日，在写作《光明》的第二天。它也是二十一岁的朱自清的心灵表露。 《歌声》吟咏的正是朱自清的这种心灵的历程，写听歌的感受。“好嘹亮的歌声！”起章就是对他所听到的歌声的赞叹，沉浸在黑暗空虚中的他，仿佛通过歌声接近了光明，使他纷扰、烦忧的内心得到“古井般的平静”，使他在周围的冰冷中感觉到“缕缕微温”，这时，肮脏的世界，他和人的一切世俗关系，就完全忘却了；于是，他卸去沉重的负担，心灵轻飘飘地随歌声起伏，而沉浸于其中。这首诗写得并无深意，却脱俗、空灵、清新，表现了当时的心境情绪。 《女人》和《阿河》两篇原文较长，就不引用了，下面说的是这两篇散文的内容和赏识： 《女人》写于一九二五年二月十五日，当时朱自清正在白马湖中学教书，小家庭已经安顿下来，志同道合的朋友间时常有诗酒唱和，白马湖的风景令人陶醉，那时他的心情肯定较好，故此写出《女人》这样的美文。女人在朱自清眼中焕发了从未有过的光彩，她的活力、她的美丽、她的风度、她的自信，给读者一个健全的现代女性的形象，篇中的女人再没有小招那样的压抑、悲伤，一切都顺乎天性。在这篇作品中作者以自己的艺术胆识，凭着自己的生活经验，引导读者如何在生活中欣赏女性。 《阿河》微观地描摹女人的艺术美。 《阿河》的妙处就在于借细枝末节表现出少女特有的情致和鲜花一样少女的美丽。 作者写“我第一次”见到的阿河是“她的头发乱蓬蓬的，像冬天的枯草一样，身上穿着镶边的黑布棉袄和夹裤，黑里已泛出黄色；棉袄长与膝齐，夹裤也直拖到脚背上。脚倒是双天足，穿着尖头的黑布鞋，后面还带着两片同色的“叶拔儿”。寥寥数笔，就把“阿河”的“土”展示出来。贫穷的生活到底不能掩饰少女的纯情的美和青春的魅力。这个一身土气的阿河，一经打扮，楚楚动人。“她的头发早刷得光光的，覆额的留海也梳得十分伏帖。一张小小的圆脸，如正开的桃李花，脸上并没有笑，却隐隐地含着春日的光辉，像花里充满了蜜一般。而“我”“也偶然……看看”到竟“常常站在窗前看她了”。 作者以极为细腻的笔触，并通过对自己灵魂的解剖，委婉地描摹出阿河的美。她那敏捷、匀称、苗条的绰绰风姿，使“我”的眼老跟着她的影子转。对她白中透红，润泽如玉的面颊；嫩得可以掐出水的皮肤；如燕子在春水上打圈儿的双眼，充满蜜意的微笑；纯丝般的黑发，“我”白天看不够，还要在日记里细细品味，纵情地抒发自己的切肤之爱。——“我很想去掐她一下呀!”这又是一个敢于大胆想往的灵魂。这个灵魂，热爱那大自然中能引发人们审美感受的野趣，也爱那大自然般纯朴的少女，更爱那仿佛由园丁培育出的鲜花一样，纯清而聪明的少女。 对于女人艺术的一面，要作为艺术去鉴赏它，这如同鉴赏其他优美的自然一样，尽管人们的眼力有强弱，修养有高低，只要你投去惊异的目光去发现去挖掘，就有奇迹，就有艺术。朱自清这种超凡脱俗的立意就是一个很好的例子。 散文不仅要抒发真情实感，还应该尽可能地写得优美，从单纯和明朗的优美，直至绮丽和纤浓的美，都会引起各种不同的审美情趣，升华广大读者的审美的才智，朱自清正是在这与众不同的立意中，表达了自己，表达了美，并散发着一种特殊的魅力，而把读者带进了一个令人遐想美妙的境界。

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