赎刑

救赎是用银做的。听了救赎的话，我发现了几种解释。有的解释说是用金银做的，有的说是用人工做的。赎刑中国古代法律规定的一种制度，允许罪犯用金钱、货物或劳动来弥补其罪行，从而使其免受惩罚。据《尚书》记载。《姚典》记载“金座赎刑”制度早在舜即中国原始社会末期就已萌芽，夏朝建立后一直沿用到清朝。在中国奴隶制社会时期，夏周时期的赎刑制度更为突出。《世书》记载:“夏左赎刑”。

到了西周，已经发展出赎刑的体系。《尚书·鲁迅》记载:“鲁命旺姆荀下赎刑为鲁迅。”“墨郡主疑赦，其刑，念其罪。如果一个嫌疑人被赦免了，刑罚会加倍，罪念。费之疑赦，其刑倍恶，其罪念。若宫中疑赦，罚六百元，罪念。疑之，则有罪。”到了春秋时期，齐国为了加强军事战备，规定轻罪用铜赎，重罪和死罪用甲盾赎。《管子·匡》戴:“死罪不杀，罪不罚，可以用兵赎。

能花钱买一句话吗？现代刑法不存在花钱买刑的问题。中国古代有个制度叫“赎刑”，就是花钱买刑期。犯罪被判五年徒刑的，可以用1200银子赎回一年徒刑，罪犯不服刑可以向国家缴纳5200银子。赎刑是刑事执法的一种方法。赎刑该制度并不贯穿中国法制的整个历史，只是在国家遇到经济困难时才使用。使用赎刑系统是解决国家财政困难的一种手段。

有人把我国刑事诉讼法中的刑事赔偿制度理解为你可以用钱买刑期，这是一种误解。刑事赔偿与“花钱买刑”有本质区别。1.刑事赔偿是指犯罪分子对被害人的物质损失进行赔偿，寻求被害人的谅解，化解矛盾，促进社会和谐。“花钱买刑”就是犯罪分子把钱交给国家，解决国家财政困难。与受害人利益无关。2.刑事赔偿只适用于对被害人造成身体伤害和财产损失的几种犯罪，刑事赔偿不适用于大多数犯罪。

适用什么罪、什么刑，历代都有不同。《律令》规定，莫、莫、莫、公、大碧，只要是涉嫌犯罪，都可以赎回。秦律有“赎”、“赎忍”、“赎迁”、“赎鬼薪”、“赎宫”、“赎死”。所有的刑罚基本上都是可以赎买的，但是大部分的立法例都是有限制的，比如说限制在杂罪的极刑罪，或者限制在流浪罪，或者工作人员罪。适用范围也根据罪犯的身份而有所不同。赎罪的规定因时而异，

"赎刑"是指犯人可以用财产替代或冲抵刑期的一种刑罚方法。“赎刑”不是一种独立的刑种，而是针对特定当事人设计的刑罚转换方式。《说文解字》:“赎，质也，财也，用以拔罪。”法制史家陈谷元先生也将赎刑称为“变主体之刑”。可见赎刑是一种替代惩罚。赎刑最早出现在《玉典》的“金左赎刑”中，但其适用范围较窄，仅适用于被判处“鞭刑”和“跳楼”等可从宽处理的罪犯。

赎刑的制度可以适用于可能被判五年苦役的嫌疑人，但案件事实可疑。秦朝的赎刑系统得到了进一步的发展。按照秦律，所有的刑罚都可以用钱赎，包括“迁都”。赎刑的适用范围与西周不同。赎刑适用于具有一定身份和地位的罪犯。唐代的赎刑制度更加完善。《唐律论》对赎刑: 1的具体情况做了严格规定。对于以下四种犯流浪罪的人，可以用金钱和物来赔罪，即具有“议”、“邀”、“减”特殊身份的人；八品九品官；六品七品官员的直系亲属、妻子；五品以上官员的妃子。

赎刑中国古代法律所规定的一种制度，允许罪犯用金钱、货物或劳动来赎罪，从而使其免受惩罚。据《尚书》记载。《姚典》记载“金座赎刑”制度早在舜即中国原始社会末期就已萌芽，夏朝建立后一直沿用到清朝。在中国奴隶制社会时期，夏周时期的赎刑制度更为突出。《世书》记载:“夏左赎刑”。《尚书·列传》记载:“夏后氏不杀不罚，死罪罚二千元”。

《尚书·鲁迅》记载:“鲁命旺姆荀下赎刑为鲁迅。”“墨郡主疑赦，其刑，念其罪，如果一个嫌疑人被赦免了，刑罚会加倍，罪念。费之疑赦，其刑倍恶，其罪念，若宫中疑赦，罚六百元，罪念。疑之，则有罪，”到了春秋时期，齐国为了加强军事战备，规定轻罪用铜赎，重罪和死罪用甲盾赎。《管子·匡》戴:“死罪不杀，罪不罚，可以用兵赎。