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1，形容行为的成语有哪些

温文儒雅仪表堂堂知书达理谈吐不俗仪态万方文质彬彬彬彬有礼身材修长风流倜傥眉清目秀五官端正美丽端庄亭亭玉立楚楚动人步态轻盈婀娜多姿

形容行为的成语有哪些

2，古代汉语表示行为数量时与现代汉语有什么不同

古代汉语中表示行为数量主要有两种方式：1.将数量词置于动词前做状语。如，“鲁人从军战，三战三北。”现代汉语意为：战了三次，败了三次，数量词置于动词后做补语。2.在动词性成分后加代词“者”，将数量词置于句尾做谓语。如，“鲁仲连辞让者三。”现代汉语意为：鲁仲连辞让了三次，也是数量词置于动词后做补语。
古代汉语中，数词和它所限制的中心语直接搭配，不借助量词。如“一鼓作气”、“三人行”。数词也可以放在句子末尾，表示数量，如“举所佩玉玦者三”。现代汉语中，数词一般不直接和中心语直接搭配，中间要借助量词，组成数量短语。如“三个人”、“一句话”、“去三趟”等。有大量的量词，是现代汉语的一大特点。

古代汉语表示行为数量时与现代汉语有什么不同

3，形容一个人的行为的词语比如

无耻下流..
侃侃而谈
风流潇洒~活泼可爱~
賤，非常賤
身轻如燕 指手划脚、手忙脚乱、手舞足蹈、七手八脚、摇头晃脑 动如脱兔 挤眉弄眼 瞻前顾后 举目远望 极目了望 尽收眼底 察言观色刮目相看 身手敏捷 身手敏捷、风驰电掣，动如脱兔，举目眺望、大步流星、昂首挺胸，手舞足蹈、张牙舞爪、 1劳动动作的词语 昂首阔步;挤眉弄眼;横冲直撞;蹑手蹑脚;欢呼雀跃;鬼鬼祟祟;伏案疾书; 载歌载舞;大步流星;摩拳擦掌;手疾眼快;手忙脚乱;惊慌失措;落荒而逃;鱼贯而入;争先恐后;步履蹒跚;小心翼翼;捧腹大笑;如饥似渴、身手敏捷、风驰电掣，动如脱兔，举目眺望、大步流星、昂首挺胸，手舞足蹈、张牙舞爪 整理 收拾 晾晒 缝补 清洗 擦抹 揉搓 翻炒 洗涤 浇灌 大显身手 洗洗涮涮 挑挑拣拣 干净利落 手脚灵巧 心灵手巧 笨手笨脚 手忙脚乱 手足无措 手脚笨拙 眼疾手快 弩箭离弦

形容一个人的行为的词语比如

4，描写行为的成语急急急

（1）勇敢：赴汤蹈火、冲锋陷阵、奋不顾身、视死如归 （2）勤奋工作：兢兢业业、勤勤恳恳 （3）勤奋学习：十载寒窗、凿壁借光、囊萤映雪、手不释卷、 （4）助人为乐：乐于助人、排忧解难、仗义执言、拔刀相助 （5）关心他人：无微不至、体贴入微 （6）公正严明：铁面无私、执法如山、公私分明、大公无私 两袖清风 克己奉公 公而忘私 一尘不染 （7）有恒心、有毅力：锲而不舍、持之以恒、有始有终、绳锯木断
彬彬有礼，鞠躬尽瘁死而后已，
鬼鬼祟祟 大大咧咧 蹑手蹑脚 风风火火 手舞足蹈 前俯后仰 欢呼雀跃 狼吞虎咽 摇头晃脑 蜻蜓点水 摩拳擦掌 拳打脚踢 金蝉脱壳 死皮赖脸 油嘴滑舌 慌慌张张 镇定自若
偷鸡摸狗 手舞足蹈 前俯后仰 拳打脚踢 摩拳擦掌 摇头晃脑 蜻蜓点水 鱼贯而入 欢呼雀跃 狼吞虎咽 金蝉脱壳 健步如飞 口诛笔伐

5，形容一个人的行为的词语比如

胸无点墨：肚子里没有一点墨水.指人没有文化.不学无术：学：学识,学问.术：技术,智术,技能.原指没有学问因而没有办法.现指没有学问,没有本领.孤陋寡闻：陋：本指简陋,这里指简单的知识.；寡：少.闻：知识,见识.形容学识浅陋,见闻不广.浅见寡识：浅见：肤浅的见解；寡识：见识很少.形容见闻不广,知识贫乏.以上成语都有你说的部分意思.“说话或做事总是不经意暴露自己没文化、见识短或者素质低”另；从行为上来形容一个人“不经意暴露自己没文化、见识短或者素质低”意思的成语有：不懂装懂：自己不懂却装作很精通的样子.好为人师：好：喜欢；为：做；当.喜欢做别人的老师.形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格,喜欢以教育者自居.夜郎自大：比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为.
风流潇洒~活泼可爱~
哑口无言
身轻如燕 指手划脚、手忙脚乱、手舞足蹈、七手八脚、摇头晃脑 动如脱兔 挤眉弄眼 瞻前顾后 举目远望 极目了望 尽收眼底 察言观色刮目相看 身手敏捷 身手敏捷、风驰电掣，动如脱兔，举目眺望、大步流星、昂首挺胸，手舞足蹈、张牙舞爪、 1劳动动作的词语 昂首阔步;挤眉弄眼;横冲直撞;蹑手蹑脚;欢呼雀跃;鬼鬼祟祟;伏案疾书; 载歌载舞;大步流星;摩拳擦掌;手疾眼快;手忙脚乱;惊慌失措;落荒而逃;鱼贯而入;争先恐后;步履蹒跚;小心翼翼;捧腹大笑;如饥似渴、身手敏捷、风驰电掣，动如脱兔，举目眺望、大步流星、昂首挺胸，手舞足蹈、张牙舞爪 整理 收拾 晾晒 缝补 清洗 擦抹 揉搓 翻炒 洗涤 浇灌 大显身手 洗洗涮涮 挑挑拣拣 干净利落 手脚灵巧 心灵手巧 笨手笨脚 手忙脚乱 手足无措 手脚笨拙 眼疾手快 弩箭离弦
无耻下流..

6，为字的所以词性及其词性的意义和用法例句和出处常用文言虚

"为"在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是"做"。还可作判断词"是"用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。 1.用作介词。除表被动外，一般读去声。 （一）表示动作、行为的对象。可译为"向""对"等。例如： 此中人语云："不足为外人道也。"（《桃花源记》） （二）表示动作、行为的替代。可译为"替""给"等。例如： 当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》） 公为我献之。（《鸿门宴》） （三）表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》） （四）表示动作、行为的目的。可译为"为着"、"为了"。例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记·货殖列传序》） （五）表示动作、行为的原因。可译为"因为""由于"。例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》） （六）表示被动关系。读阳平声，可译为"被"。"为"所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"。例如： 有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。（《五蠹》） 不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》） 今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》） 2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为"呢"？例如： 如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》）
"为"在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是"做"。还可作判断词"是"用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。 1.用作介词。除表被动外，一般读去声。 （一）表示动作、行为的对象。可译为"向""对"等。例如： 此中人语云："不足为外人道也。"（《桃花源记》） （二）表示动作、行为的替代。可译为"替""给"等。例如： 当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》） 公为我献之。（《鸿门宴》） （三）表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》） （四）表示动作、行为的目的。可译为"为着"、"为了"。例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记·货殖列传序》） （五）表示动作、行为的原因。可译为"因为""由于"。例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》） （六）表示被动关系。读阳平声，可译为"被"。"为"所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"。例如： 有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。（《五蠹》） 不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》） 今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》） 2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为"呢"？例如： 如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》）
是在古汉语中用法：1正确，自以为是；2表判断，不知木兰是女郎；3此，这样，如是而已。

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