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1，公交车上主动为哪五种人让座

公交扯、地铁、轻轨上应当主动为以下五类人群让座：老、弱、病、残、孕。尊老爱幼是中华民族优良传统，请主动给需要帮助的乘客让座。

公交车上主动为哪五种人让座

2，关于公交车上让座问题大学生应该怎么做

关于让座这个问题，尊老爱幼的我国传统美德，在力所能及的情况下让个座也是可以的，当然了如果自己身体不舒服或者也很累了，不让座也没什么，毕竟让座这个事，不是义务性的
尊老爱幼应该是相互的，同时也适用与任何人，尊老：尊重比自己年纪大的；爱幼：爱护比自己年轻的。上班族早晚上下班赶时间都比较辛苦，老年人有时间所以尽量避免早晚高峰，给他人和自己带来不便。

关于公交车上让座问题大学生应该怎么做

3，在公交车上让座应该怎么样开口

也不用称呼，直接可以说，你好，坐这里吧，或者可以看对方的年龄进行称呼等，大叔、大爷、大姐等，看对方的年龄。
您到这里来坐吧 让座不都是年纪大的人吗 或者孕妇 你看年龄称呼就行了
我是残疾人
你给我GUN 这样说应该可以
是我的话，我会抽死那个老头子，而且是他先动手打人的，就算追究起来也是老头错先
根据不同人进行称呼大爷 大娘孕妇叫姐让他坐在你的位置即可

在公交车上让座应该怎么样开口

4，公交车上让座

任何强迫式教育都会引起逆反效应。让座不是义务。一些不方便的人群比如老人孕妇，去坐地铁之前就应该有思想准备，指望别人让座本来就是不公平的。用素质和道德这样的字眼，去胁迫别人让座，而一个公民有按照上车次序坐座位的自由和权利。不要以为的谴责那些不让座的人，或许每个人都有他自己的苦衷！如果你是一个营业员，从早上7点到晚上8点都是站着上班，晚上坐车好不容易经过努力排到一个座位，你会让么？我相信那些让座的人，不是为了得到众人的一个表扬，我相信那些不让座的人，也一定有自己的原因和苦衷！
售票员是坐了最长时间的人为何她不让座？她自己不让就算了，说别人，省省吧
不对，这说明售票员品德不好。他让别人去做，自己反而不兑现，这是可耻的
在公交车上和公共场所 给老弱病残孕让座，这是道德范畴，是道德高尚，有爱心的表现，尤其是年轻人，更应该有这样的思想境界。其实，你不让座，别人也那你没办法，也不可能就指责谩骂，说长道短，但是你自己事后会很内疚、不安的。如果你那个主动让座，事后你会感到很坦然，总有一种“赠人玫瑰，手留余香”的感觉，不信试试看吧！

5，怎么看待公交车上的让座

首先我表个态，我这人对让座这个行为从来是随机行事，区别对待，并不一定每次都让位置的。决定我是否让座的主要因素是： 1、 对方的属性：是老、弱呢？还是病、残、孕？病残孕我会无条件让座，而老人就要看情况了。虽然公交广播把老弱排在病残孕的前面，但是我个人对病残孕还是会优先让座，并且不论他（她）给我的感觉，因为我感觉到他们是真正应该得到帮助的弱势群体乘客；但如果是老年人的话，就要视情况而定。 2、 对方的态度：这条是针对那些中老年人而非病残孕而言的。如果对方给我的感觉是很倚老卖老、自以为是、自我感觉我就该着给他让座并且不会向我的让座行为致谢的中老年人，我是坚决不会让座的。（也许有的网友会认为我仅靠自我感觉很靠不住，这样可能会对某些真正需要帮助的老人不公平，但是我认为让座这回事本身就是很私人的一个行为，我可以有自己的选择标准，而且在公交车上短时间的车途中没有其他比自我感觉更让我信服的标准了） 以上两点是我自己的让座心得，不足之处，请同志们批评指正。 其次让我们来把让座行为的前前后后、左左右右看个清楚明白。 首当其冲的是座位的取得，不管让座与否，这都是前提。我们是怎样取得座 位的呢？通常情况下不外乎三种模式： 1、向前走一段路，到人少一点的车站（或起点站）上车；牺牲一点时间， 这趟车人满为患就等下一趟车。（本人常用此种模式） 2、尽量早点起来，或推迟出行，避开人流高峰期上车。 3、碰运气（正好上车就有座，或则其他人下车空出座），靠力气（挤上车抢座）。 4、人家给咱让座（这种模式发生的可能性比较小，所以忽略不计） 通过上述三种模式可以看出，对于我们年轻人来说，能有个座位，不容易，全靠辛苦得来的，并不是天上掉下来的。
前段时间不是讨论过这个问题吗.尊老爱幼是中华民族的传统美德,但是现在社会的事实是,尤其每天下班的时候坐公交车的人很多,年轻的上班族下班的时候工作一天本来就身心疲惫,看见老爷爷老奶奶门还得给让坐,说实话要是我的话我真不愿让,因为我太累了.但是每次看见了还是得让,不过我看叨得情况是:每次都有人争着让座,但是也有一些脸皮厚得人,年轻力壮的就是不给让座,这样的人应该逼视,不过最好的办法是:让哪些老年人都不要坐公交车了,那么打岁数了就别剂公交了,累不累啊!
让不让座都是看个人了，就像见到一个垂死的人你救不救一样，你救了，说明你品德好，见义勇为；你不救，能说你坏吗？也不能，你不救，你完全没有错。不让座也不能证明你这个人就是品德坏，只能说你品德不是非常的高尚。在中国这个总体人文素质不是很高的国家，不要让座了，就是连上车的时候都挤来挤去的。而且，迫于种种原因，有的人其实是很想让座的，比如一个人看到一个需要座位的人，他很想把自己的座位让给他，但是如果他让了，有的人就会以为他很虚伪，装好人，因为在他们眼里，哪有人会把自己舒服的座位给别人？如果就算他让座了，换来的也只是指指戳戳的言论，所以不敢让座，哎……中国人的总体素质确实有待提高

6，谁知道公交车上是否应该让座

公交车上不让座通常会在背后受人指责，可是在公交车上让座与不让座这个完全是一个人的权利（当然你座老弱病残孕专座另当别论了），至于应不应该让座，我可以明确的说，不是应该让座，没有人可以理所当然的让别人放弃别人的权利。先上车先座位置这是很正常的事情。这就和别人有困难要你捐钱一样，我们为什么要拿出自已的合法之利给人家呢？当然我们不是应该给人家的，给不给是你自已的权利。为什么在捐钱这个问题上没有多少人指责不捐赠钱的人的呢！这个性质是完全一样的呀。如果再推而广之别人没有房子，我们能要求有房者提供房间给别人住吗？不可以的，人家没有这个义务，所以我们也就不用去指责有房者了。让座与否，不是应不该的问题，而是愿不愿意的问题。“应不应该”带有太多的强制性，这说法多少有点让人不开心。说白了，如果用“应该让座”的说法，那你让座是活该，就和我们要供养老人一样，这是应该的，活着就要尽这个义务－－－活该，而这是无法推脱的。可是让座就不同了，我想让就让，想不让就不让，这个没有法律规定要让座的，所以就不是应该让座。
我遇到过想让座，可是挤不出来让座的情况，这样的话可以不让的吧，毕竟力不从心]
看情况。 如果自己的实际情况需要这个座位，那么您就安心坐在那里好了。]
让座不让座 这个并没有谁强制要你去做什么 而是个人道德规范的问题 就像你说的小偷。的确 小偷可能真的不是好人 可是有没有想过 如果能好好的生活 谁会愿意去做那种见不得光的事情？也许有人反驳说偷习惯了 不能否认有那样的人 可是 大多数人呢。我们的道德一定要在让座方面体现 但是让座却的确是体现道德的一种方式。 说道老人的子女。 我相信 如果你每天把老人自己放在家里 不让老人出门 老人也不会开心。这根本不是老人去不去做公交车的问题 而是我们年轻人怎么看待的问题 我感觉你说的那些有些偏激了。 我曾经遇到过这样的老人，早上起来 老人也许是做公交车去公园，正好赶上上班高峰 车上人不算少，这时候 有些老人会让座给年轻白领，有人问过老人为什么，老人回答说 这些孩子每天晚上工作到那么晚。休息不好。有的就在上班的车上睡一会。我们年纪虽然大了。可是身体也还可以。为什么不能互相体谅呢？谁说的必须是年轻人给我们老年人让座啊？ 这些话也许是老人的心里话 也许因为老人也有一个那样的孩子。可是这也反应出了一个问题，就是 关于让不让做 是不是让座 其实没有那么重要。 用句官方的话说 一切只要能和睦和谐 有什么不好的呢？ 同样的 我个人认为 有些人 就不值得让座 这些人我也从来不让座 1 倚老卖老的， 我的朋友曾经遇到过这样一幕 她听着音乐在车上睡着了。 座的比较靠前。 一个老太太上来 不由分说就把她拉起来 让她让座。 她懵懂的还不知道怎么回事 老太太就坐下了。 本来这样也就算了。可是 那老太太还嘴里不断的 骂人。还说什么她故意的不让座给她 就像什么都是应该的似的 这样的人 其实现在也不再少数 这些人 我不敢说还有道德。 作为老人 我们是尊老 但是你们也要爱幼不是？ 所以 遇到这样的人 我从来不会去让座。 2 孩子都可以打酱油了 还抱着孩子上车的 像这样的人。我也坚决不会去让座的。因为这明显就是故意占大家便宜的。 所以说 不管你是老人还是年轻人，让座只是体现道德的一个途径。 并没有什么必须不必须的 只有看你自己怎么看。 老人和年轻人都能相互理解 就不会出现你那种 对于让座不让座 而偏激的想法了
中国的社会现在真的很复杂 说你让座给别人有些人就会带着一种一样的眼光来看你 甚至有些时候你还会遇上不少的麻烦 所以说你自己一定要好好的面对当时的情况再做出最明智的决定的哦]

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