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1，早晨六点是什么时

早晨六点是卯时
标准的卯时！望采纳

早晨六点是什么时

2，早上六点钟是什么时辰

你好，早上5：00至7：00这个时间段是卯时。希望能帮到你，祝开心！
早5---7时为卯时。
卯时

早上六点钟是什么时辰

3，早上六点是什么时辰

这个时间点的时辰是【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。
卯时
卯时 是5点-7点 6点是卯时2刻

早上六点是什么时辰

4，十二时辰六至七点是什么时

早上六到七点是卯时，下午是酉时时辰划分　　子时：23:00--01:00之前；丑时：01:00--03:00之前；　　寅时：03:00--05:00之前；卯时：05:00--07:00之前；　　辰时：07:00--09:00之前；巳时：09:00--11:00之前；　　午时：11:00--13:00之前；未时：13:00--15:00之前；　　申时：15:00--17:00之前；酉时：17:00--19:00之前；　　戌时：19:00--21:00之前；亥时：21:00--23:00之前。
以下是各时辰对应的现代时间，供您参考： 子时：23 点到隔日 1 点 丑时：1 点到 3 点间 寅时：3 点到 5 点间 卯时：5 点到 7 点间 辰时：7 点到 9 点间 巳时：9 点到 11 点...
是辰时。

5，早上六点是什麽时辰

子；zi （晚上 11 时正至凌晨 1 时正） 鼠 鼠在这时间最跃。 丑：chou （凌晨 1 时正至凌晨 3 时正） 牛 牛在这时候吃完草，准备耕田。 寅：yin （凌晨 3 时正至早上 5 时正） 虎 老虎在此时最猛。 卯：mao （早上 5 时正至早上 7 时正 ）兔 月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。 辰： chen （早上 7 时正至上午 9 时正） 龙 相传这是「群龙行雨」的时候 巳：si （上午 9 时正至上午11时正） 蛇 在这时候隐蔽在草丛中 午：wu （上午11时正至下午 1 时正） 马 这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。 未：wei （ 下午 1 时正至下午 3 时正 ） 羊 羊在这段时间吃草 申：shen （ 下午 3 时正至下午 5 时正） 猴 猴子喜欢在这时候啼叫 酉：you （下午 5 时正至晚上 7 时正） 鸡 鸡於傍晚开始归巢 戌：xu （晚上 7 时正至晚上 9 时正 ） 狗 狗开始守门口 亥：hai （晚上 9 时正至晚上 11 时正） 猪 夜深时分猪正在熟睡 卯时一刻
卯时 .旧时计时的单位。把一昼夜平分为十二段，每段叫做一个时辰，合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称，从半夜起算，半夜十一点到一点是子时，中午十一点到一点是午时。子时23：00～1：00（鼠），五行为“水”。丑时1：00～3：00（牛），五行为“土、金、水”。寅时3：00～5：00（虎），五行为“木、火”。卯时5：00～7：00（兔），五行为“木”。辰时7：00～9：00（龙），五行为“土、水、木”。巳时9：00～11：00（蛇），五行为“火、金”。午时11：00～13：00（马），五行为“火、土”。未时13：00～15：00（羊），五行为“土、火、木”。申时15：00～17：00（猴），五行为“金、水”。酉时17：00～19：00（鸡），五行为“金”。戌时19：00～21：00（狗），五行为“土、金、火”。亥时21：00～23：00（猪），五行为“水、木”。
八点到九点是辰时

6，佛教 昼夜六时是什么意思

二六时是指全天，因为华夏的记时法是十二时辰，白天六时，晚上六时，二六时就是一天。已时是结束的时候的意思，“烽火燃不息， 征战无已时”“红豆尚可尽，相思无已时”。整句话的意思大概就是只有不分白天黑夜不断努力的人才有成功的希望。佛家说"六时吉祥"是哪六时啊？是什么意思?(一)指昼夜六时。乃将一昼夜分为六时，即晨朝、日中、日没（以上为昼三时）、初夜、中夜、后夜（以上为夜三时）。在印度，时间之最小单位称刹那，一百二十刹那为一怛刹那，六十怛刹那为一腊缚，三十腊缚为一牟呼栗多，五牟呼栗多为一时，六时为一昼夜。昼夜六时勤行，为印度以来所行，我国东晋庐山慧远作水时计（又称莲华漏），在六时行道。隋代信行制昼夜六时发愿文，善导作往生礼赞（六时礼赞），主张各六时必须拜佛忏悔。又六时之中，初三时称三时，而有三时念佛、三时坐禅之说。〔长阿含经卷二十二、舍利弗悔过经、十住毗婆沙论卷六分别功德品、大智度论卷七、华严经随疏演义钞卷八十五、大唐西域记卷二〕（参阅三时596、时4121）(二)指一年分为六期。即渐热、盛热、雨时、茂时、渐寒、盛寒等六时。〔大唐西域记卷二〕（参阅三际668、历6227） (三)时解脱阿罗汉于得好衣、好食、好卧具、好处所、好说法、好同学之时（六时），可入定得解脱。〔大毗婆沙论卷一○一〕
按内地24小时制，大概时间：初夜 18:00-22:00；中夜 22:00-02:00；后夜 02:00-06:00；晨朝 06:00-10:00；日中 10:00-14:00；日末：14:00-18:00。
指昼夜六时 即晨朝、日中、日没（以上三时为昼）、初夜、中夜、后夜（以上三时为夜），此六时分别又作平旦、日正中、日入、人定、夜半、鸡鸣。 依《西域记》卷二所述，在印度，时间的最小单位称为刹那，一百二十刹那为一呾刹那，六十呾刹那为一腊缚，三十腊缚为一牟呼栗多，五牟呼栗多为一时，六时合为一昼夜。佛教即以此种时间区分来行事，故经论之中多有六时之说。如《舍利弗悔过经》云（大正24·1090a）∶常以平旦、日中、日入、人定、夜半、鸡鸣时，澡漱整衣服，叉手礼拜十方，自在所向当悔过。《阿弥陀经》云（大正12·347a）∶昼夜六时，天雨曼陀罗华。《普贤观经》云（大正9·390b）∶昼夜六时，礼十方佛，行忏悔法。 《大智度论》卷七亦云（大正25·110a）∶复次菩萨法，昼三时，夜三时，常行三事，一者清旦偏袒右肩，合掌礼十方佛言，我某甲，若今世、若过去世无量劫身口意恶业罪，于十方现在佛前忏悔，愿令灭除不复更作，中暮夜三亦如是。即谓昼夜六时当礼十方佛，并作忏悔回向。 此外，有关昼夜之分，另有八时之说，即昼四时、夜四时，每时又分四分。 我国则于黄帝时始制漏水器以分昼夜；成周时，挈壶氏以百刻分昼夜，即冬至时，昼四十刻，夜六十刻，夏至时，昼六十刻，夜四十刻，春分、秋分时，昼夜各五十刻。又，依《高僧传》所载，净土教始祖慧远（334～416）入庐山劝六时念佛时，患山中无漏刻，遂作铜叶莲华十二叶置于水盆上，以定昼夜十二时，此称莲华漏。[编辑本段]印度将一年分为六时 即渐热、盛热、雨时、茂时、渐寒、盛寒。时解脱阿罗汉要入定及得解脱时所需的六时 即《大毗婆沙论》卷一0一所说的得好衣、得好食、得好卧具、得好处所、得好说法、得好补特伽罗（即同学）等六时。

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