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1，右玉在拍什么连续剧呢

一月份西口长歌
西口长歌

2，西口长歌 演员表

主要演员： 　　吴京安 饰演 铁立春 　　朱琛 饰演 沈沙海 　　冯国庆 饰演 方县长 　　夏天 饰演 赵火
这部电视剧非常好看生动的在现了山西农村黄土高坡的踏踏实实做人的山西老百姓是 不非常值得看的电视剧向这样的电视剧应该多拍几部

3，tomorrow is the last time 中文谐音拜托了

嘿嘿，原创啊！！！花了好长时间弄得！ 因为我正好要翻唱这首歌，哈哈哈哈！！！ 下面就是咯~准确率99.999999%~西西~ ki no哦哇 啊eng那你 那一他利息他k都 一吗那拉哇卡路由 I listen to the song 几不eng no 哦某一wo 口头把你洗有哦头 啊那他我米他拉 口诶你那拉那一my heart 搜eng那 你呀撒西裤吸那一dei 阿西塔瓦ki头 搜累走累no ki系ki噶马啊忒路 卡密 萨马奥内该以 Tomorrow is the last Time 阿娜塔no搜吧医 你他已有 赛沟no KISS 哈那类忒某 口口楼粗那噶啊忒路 Tomorrow is the last Time 挖他西头有没哦 卡那诶忒 赛沟no hi头比达搜wo 锡eng白一那已有内 后拉 福塔里dei 苏够西塔 黑呀no*卡拉瓦 你系比噶撒西口亩 把 there is nobody 扶她大笔 哇他系噶 物马雷卡瓦 啊忒莫 阿娜塔wo诶拉eng dei阿姨苏路得嘘My love 一簇某no哦诶嘎ki哦诶那一 搜无啊 那他挖 某无一哪一 促优酷那路忒 既不eng尼奇卡武 Tomorrow is the last Time 阿娜塔no搜吧医 你他已有 赛沟no KISS 哈那类忒某 口口楼粗那噶啊忒路 Tomorrow is the last Time 挖他西头有没哦 卡那诶忒 赛沟no hi头比达搜wo 锡eng白一那已有内 后拉 他no西卡啊塔啊no hi币wo 促类忒他比打醋no You know Tomorrow is the last Time Last time... Tomorrow is the last Time 阿娜塔no搜吧医 你他已有 赛沟no KISS 哈那类忒某 口口楼粗那噶啊忒路 Tomorrow is the last Time 挖他西头有没哦 卡那诶忒 赛沟no hi头比达搜wo 锡eng白一那已有内 后拉 赛沟no hi头比达搜wo 锡eng白一那已有内 后拉

tomorrow is the last time 中文谐音拜托了

4，请问百灵鸟吃谷子可以吗

可以的，我的百灵鸟就吃谷子
由于百灵产于草原地带，故它善于飞行和步行，需要用高大的笼子来饲养。笼底铺一层细砂或细净黄土，供百灵砂浴。笼里不用跳梗栖木，只要做一个高15厘米左右的木台，供其停息和鸣唱。百灵怕热，笼子不宜放置在太暖的地方。 百灵一般分为两种：一种是羽色略带青褐，跗蹠近褐色，后趾和爪特别长的“东口百灵”，善于鸣唱；另一种是羽色棕红，跗蹠呈肉红色的“西口百灵”，善飞于舞。 饲养百灵的目的是为了得到美妙的歌声和优美的舞姿，但并不是每只百灵都能办到的。需要对百灵鸟进行认真的挑选和仔细的饲养方能达到目的。 百灵首先要挑选雄性的，选择时首先要注意它的头部，先看嘴，后看眼，再后看尾巴。鸟的头盖阔，头顶微凸，两眼远离嘴而有棱角，眉纹粗长，色白淡。圆眼而且眼珠突出的也是好种。鸟嘴以中间凸起，尖端微微向下弯曲如鹰嘴，色细白为最好。脚以麻雀形为标准。此外，还要选取体质强健，羽毛丰满的雄百灵。 不论东口或西口百灵，都要从雏鸟开始饲养。因为雏鸟容易驯服，能训练出百灵具有能歌善舞的本领。饲养捕到的成鸟，它性情暴躁，虽然也能唱出歌来，但音调很低，见到了人就不愿歌唱，因此一般人也不喜欢饲养这种“过露百灵”。 饲养的小百灵鸟，一般常选取孵化后第七天的雏鸟，因为这时候的雏鸟还没有开眼，容易喂养。七天以后，雏鸟已经开眼，见到了人就有些害怕，喂养很困难，将来成长后成绩也不大，所以有“七活八不活”的说法。 喂养雏鸟，是一种很细致而复杂的工作。最先每天用绿豆粉1份、熟蛋黄2份加水拌和，喂食5至7次。这样经过四天后，雏鸟能够开始站立而且会自己啄食，这时候要减少喂鸡蛋，而用绿豆粉1份和熟蛋黄1份，加水拌和后喂给。这样喂养两个月后，雏鸟已经雏型，羽毛长得很丰满，再过一、二个月后，除了原饲料外，还要加喂鸡旦拌米，还可以加喂红粟子，白谷子，小蠕虫。象这样喂养一两年后的百灵，才开始有较好的歌声，但是，要达到歌舞美妙动人，那就非要花上五、六年的精心喂养不可。 百灵的歌舞不是一年到头都表演，而是有一定的周期性。每年的三、四月，是百灵的发情期，也是鸣唱飞舞的时期，称“大性期”。在大性期里，百灵不但白天鸣叫，在夜晚的灯光下也能唱一个时期，称为“灯花”或“夜火”。要注意大性的百灵由于性情过于急躁而引起疾病死亡。大性期一般到黄霉季节为止，也有延到七月间的。 百灵在黄霉季节或七月间开始换羽，这时候停止了歌唱。八月间换羽最显著，到了九月新羽就长齐了。所以有“七零八落九齐毛”的讲法。换羽后，百灵还能唱一个月。以后，就要到农历重阳前后再开始歌唱，这个时期叫做“小性期”。一只好的百灵从重阳开始歌唱，能一直唱到第二年的大性期。 在换羽和大性期，应喂给比较丰富的食料，多加些蠕虫为好。定时给百灵水浴也很重要，水浴最好采用喷水的方法。一至两年的幼鸟，在炎夏两天喷水一次，冬季四至五天喷水一次。有时百灵受了某种影响而发脾气，用喷水的办法可以消除。但是在换羽期和大性期不能给鸟水浴。 在大性期我们还应注意两鸟不能靠近，至少相距二米左右，不然互相鸣斗会产生不良后果，也不能成天唱，要注意让它适当休息，以保持悦耳的鸣声。 免费在线高清快速观看电影电视剧和卫视节目：用百度搜索《易搜影院》

5，赏析阁夜杜甫450字

全诗写冬夜景色，有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆。颔联写夜中所闻所见。颈联写拂晓所闻。末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨，层层铺开，步步推进，从而更好的表达了自己的情怀。开首二句写道：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。”诗歌首先点明时间。上句中的“岁暮”指冬季。“阴阳”指日月。“景”同“影”。“短景”指冬天日短。“天涯”即天边，指夔州。“霁”即天放晴。首句的意思是说，年终一天比一天短。其中，一个“催”字用得很妙，不但形象地说明夜长昼短的冬日特点，而且使人觉得时光飞逝。次句“天涯霜雪霁寒宵”中的“天涯”指夔州，又暗含有沦落天涯意。意思是说，夔州霜雪停了的寒冬夜晚，雪光映照下，明朗如昼。诗能见到如此景象，可以说，真是彻夜难眠，感慨万千。颔联写道：“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”这一联承接上联次句“寒宵”而来，描写出了夜中所闻所见。“鼓角”指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。“星河”指天河。“三峡”即瞿塘峡、巫峡、西陵峡。夔州在瞿塘峡西口，为三峡的起点。上句“五更鼓角声悲壮”是说，晴朗的夜空，鼓角声格外响亮，黎明时分，那声音更显得悲壮凄凉。诗人用“鼓角”、“五更”、“声悲壮”表明了兵戈未息、战争频繁不断。下句“三峡星河影动摇”是说雨后玉宇无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江流中摇曳不定。诗人通过对时局的深切关怀和三峡深夜美景的赞叹，蕴含着悲壮深沉的情怀。颈联写道：“野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。”“野哭”即乡野百姓的哭声。“战伐”指蜀地军阀混战的局面。“夷歌”指四川境内少数民族的歌谣。“起渔樵”即起于渔夫樵子之口。上句是说，听到征战的消息，就立即引起千家的恸哭，哭声传遍四野。诗人所描绘景象是多么凄惨。下句是说，渔夫樵子不时在夜深传来“ 夷歌”之声。其中，“数处”指不止一起。这两句把偏远的夔州的典型环境真实形象地表现出来。诗人在这一联，用声音来抒发情感，“野哭”、“ 夷歌”这两种声音都使他倍感悲伤，正好表现诗人忧国忧民的情怀。尾联写道：“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。”“卧龙”指诸葛亮。“跃马”指公孙述。这里，诗人化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝，诗人运用典故，在比较中含蓄而深沉表达了自己忧国忧民的情怀。“终黄土”即最终都死去，同归黄土。上句的意思是说，（诗人）极目远眺夔州西郊的武侯庙与东南的白帝庙，一世之雄，他们也成了黄土中的枯骨。“人事音书”即人情世故。“漫”即随他，不管他。下句的意思是说，人事与音书，都只能任其寂寞了。我们从最后两句来看，通过对“卧龙跃马终黄土”的描述，自然流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。正如沈德潜《唐诗别裁》中所说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。”也就是说，象诸葛亮、公孙述这样的历史人物，无论他是贤是愚，都烟消云散了。而天下大乱，民不聊生，我的寂寥孤独，也就算得了什么。
杜甫《阁夜》 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。 《阁夜》确实是一首好诗，前人对它都有很高的评价。胡应麟说它“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒，自是千秋鼻祖（指七律）”（《诗薮·内编》卷五）。卢世[ ] 洱说它：“一题不止为一事，一诗不止了一题，意中言外，怆然有无穷之思。当与《诸将》《古迹》《秋兴》诸章相为表里。”（仇兆鳌《杜诗详注》卷十八引）。所谓“不止为一事”，指诗中所描写的丰富的社会内容而言；所谓“不止了一题”，是指诗中所反映的诗人复杂的思想感情而言。全诗通过诗人寒冬雪夜的所见所闻，真实地反映了安史乱后军阀混战、人民涂炭这样一种社会现实，表现了诗人对国家对人民命运的深切关怀。当然，由于作者衰老多病，飘零无依，所以诗中也流露了凄凉孤寂甚至消极的情绪。这固然和诗人的阶级局限有关，也因为当时统治者腐败无能，国势衰败江河日下的趋势已经不可避免，是深深地打上时代印记的。在艺术上，这首诗也是很成功的。诗开头两句即点题，“霁寒宵”三字统摄全篇。三、四两句扣题写三峡夜景·五、六两句转笔写时局、境遇，结尾两句兜回全篇。“人事”绾上“野哭”“夷歌”；“音书”绾上“天涯”“三峡”。曲折变化而环环扣紧。“题云《阁夜》，而诗及晓景，及知为人事音书之故，彻夜不寐（黄生语）。诗中描画寒宵雪夜的图景，抒发诗人孤独忧伤的心情，也很有特色。出现在诗人笔下的景色，不是事物的刻板记录，而是饱和着诗人丰富感情的艺术形象，蕴含著诗人无限的情思。宋人叶梦得说：“七言难于气象雄浑，句中有力而纡余，不失言外之意。自老杜锦江春色来天地，玉垒浮云变古今与五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇等句之后，常恨无复寄者。”（《石林诗话》卷下）叶梦得所说的“有力而纡余，不失言外之意”，就是指这两句诗意境雄浑而又含蓄深刻，富有感人的艺术效果。最后还有一个颔联两句是否用事的问题。前人对此曾争论不休。宋人蔡绦说：“作诗用事，要如禅家语：水中着盐，饮水乃知盐味，此说诗家秘密藏也。如五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。人徒见凌轹造化之工，不知乃用事也。《祢衡传》：挝渔阳操，声悲壮。《汉武故事》：星辰动摇，东方朔谓民劳之应。则善用事者，如系风捕影，定有迹耶？”（胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十引）清人纪昀则说：“三、四只是现景，宋人诗话穿凿可笑。”（《（瀛奎律髓＞刊误》）施鸿保又说：“下句或用《汉武故事》，上句悲壮，第是常语，不必定用《祢衡传》也。“（《读杜诗说》卷十八）今按《史记·天官书》：“天一、枪、[ ]、矛、盾（皆星名）动摇，角大，兵起。”又《汉书·天文，乞》：“元光中，天星尽摇，上以问候星考，对曰：星摇者，民劳也。后伐四夷，百姓劳于兵革。”前人曾有杜诗无一字不有来历之语，此说虽属迂腐，但用典入化，确是杜诗的一个显著的艺术特点。例如《禹庙》诗中“荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇”两句，胡应麟、浦起龙就都称赞他用事入化，却又妙在写景于无意有意之中，指出“此乃老杜千古绝技。”所以本篇三、四两句也应如此看待，既是用事，又是写景，妙在 “水中着盐”不露痕迹。这样理解，能帮助人们进一步领会杜诗博大精深的内容和卓越的艺术技巧。【评析】：这首诗是诗人在大历元年（766）寓于夔州西阁作所。全诗写冬夜景色，有伤乱思乡的意思。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。以诸葛亮和公孙述为例，说明贤愚忠逆都同归于尽，个人的寂寞就更无所谓了。全诗气象雄阔，大有上天下地，俯仰古今之概。

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