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1，人类的十大罪

成语：十恶不赦。

人类的十大罪

2，十宗罪是哪十个罪

1.贪婪：失控的欲望，是七宗罪中的重点。其他的罪恶只是无理欲望的补充。2、色欲：肉体的欲望，一般指过度贪求性爱的快乐。3、饕餮：贪食的欲望，浪费食物或者过度放纵食欲，过分贪图逸乐皆为饕餮一罪。4、妒忌：财产的欲望，因对方拥有的资产比自己多而心怀怨恨（此处的资产并非限定于财产，更多的指才能、才华）。5、懒惰：逃避的欲望，懒惰及浪费所造成的损失为懒惰一罪的产物。6、傲慢：卓越的欲望，过分自信导致的自我迷恋，觉得自己处处都高人一等为傲慢。7、暴怒：复仇的欲望，源于心底的暴躁、憎恨、愤怒，导致情绪失控而产生强烈的复仇欲望为暴怒。8、不睦:殴打、控告丈夫和大功以上的尊长以及小功尊属。 9、不义:指殴打、杀死长官(一般指州县长官),丈夫死后不举哀并作乐改嫁等。 10、内乱:指与祖父、父亲的妾通奸。

十宗罪是哪十个罪

3，五宗罪九宗罪十宗罪十三宗罪都是什么意思 十宗罪是小说是吗 但是我

正版的是十宗罪，是一本小说来的，九宗罪是基 督 教的说法

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4，请教这个十宗罪是哪十宗罪

贪婪，失控的欲望，是七宗罪中的重点。其他的罪恶只是无理欲望的补充。色欲:肉体的欲望，一般指过度贪求性爱的快乐。饕餮:贪食的欲望，浪费食物或者过度放纵食欲，过分贪图逸乐皆为饕餮一罪。妒忌:财产的欲望，因对方拥有的资产比自己多而心怀怨恨(此处的资产并非限定于财产，更多的指才能、才华)懒惰:逃避的欲望，懒惰及浪费所造成的损失为懒惰一罪的产物。傲慢:卓越的欲望，过分自信导致的自我迷恋，觉得自己处处都高人一等为傲慢。暴怒:复仇的欲望，源于心底的暴躁、憎恨、愤怒，导致情绪失控而产生强烈的复仇欲望为暴怒。

5，人类的十大宗罪是什么

一、父母在而远行，双亲年迈却不能行孝于床前，此罪一也。 二、父母倾其毕生之力鼎持吾于高府，而未能尽其优，此罪二也。 三、父母辛劳而己逸居，此罪三也。 四、父兄亲友所期，希有所成却成夕阳之势，未及所望，家门无辉，双亲无颜，此罪四也。 无、侄甥当学之龄，居于农舍，吾当凭数年寒业以辅之，乃远涉他乡，又无外助之力，而空见学业荒迟，此罪五也。 六、侄甥及后皆以吾为榜样，以校其行学，奈吾失道，草入歧途，致其失准，此罪六也。 七、兄妹常居于农舍却怀树业之心，吾不能力助之，此罪七也。 八、空负大志而惰于行，疲于心，安于逸，整日沉湎于空想，为世人笑，此罪八也 九、日月如梭，大江东逝，德未能大进，能不见日长，浑浑噩噩，随波逐流，此罪九也。 十、杂而不专，不知所求，疲于奔波而不知所向，此罪十也。
吃喝嫖赌

6，项羽有哪十大罪

始与项羽俱受命怀王，曰先入定关中者王之，项羽负约，王我于蜀汉，罪一。秦项羽矫杀卿子冠军而自尊，罪二。项羽已救赵，当还报，而擅劫诸侯兵入关，罪三。怀王约入秦无暴掠，项羽烧秦宫室，掘始皇帝頉，私收其财物，罪四。又强杀秦降王子婴，罪五。诈坑秦子弟新安二十万，王其将，罪六。项羽皆王诸将善地，而徙逐故主，令臣下争叛逆，罪七。项羽出逐义帝彭城，自都之，夺韩王地，并王梁楚，多自予，罪八。项羽使人阴弑义帝江南，罪九。夫为人臣而弑其主，杀已降，为政不平，主约不信，天下所不容，大逆无道，罪十也。
1、“当初我和你项羽一同受怀王之命，说定了先入关中者在关中为王，你项羽违背了约定，让我在蜀汉为王，这是你的第一条罪状。 2、你项羽假托怀王之命，杀了卿子冠军宋义，而自任上将军，这是你的第二条罪状， 3、你项羽奉命援救了赵国，本应当回报怀王，而你项羽却擅自劫持诸侯的军队入关，这是你的第三条罪状。 4、怀王当初约定入关后不准烧杀掳掠，你却焚毁秦朝宫室，挖了始皇帝坟墓，私自收取秦地的财物，这是你的第四条罪状。 5、你硬是杀掉已经投降的秦王子婴，这是你的第五条罪状。 6、你采用欺诈手段在新安活埋了二十万秦兵，却封赏他们的降将，这是你的第六条罪状。 7、你项羽把各诸侯的将领都封在好地方，却迁移赶走原来的诸侯王田市、赵歇、韩广等，使得他们的臣下为争王位而反叛，这是你的第七条罪状。 8、你项羽把义帝赶出彭成，自己却在那里建都，又侵夺韩王的地盘，把梁、楚之地并在一起据为已有，这是你的第八条罪状。 9、你项羽派人在江南秘密地杀了义帝，这是你的第九条罪状。 10、你为人臣子却谋杀君主，杀害已经投降之人，你为政不公，不守信约，不容于天下，大逆不道，这是你的第十条罪状。

7，佛教的十恶是什么

　　【十恶】 由彼三业，能成十恶。恶者乖理之行，谓众生触境颠倒，纵此感情于身口意，动与理乖，成此十恶也。 　　由于身造者三： 　　一、杀 杀谓杀害生命。 　　二、盗 盗谓盗取财物。 　　三、淫 淫谓淫狎行动。 　　由于口造者四： 　　四、妄语 妄语，谓虚诳不实之语。 　　五、绮语 绮语，谓杂秽不正之语。 　　六、恶口 恶口，谓骂詈恼人之语。 　　七、两舌 两舌，谓离间两方之语。 　　由于意造者三： 　　八、悭贪 悭吝贪着。 　　九、嗔恚 嗔恚忿怒。 　　十、邪见 暗昧迷理。 　　由彼三业，亦成十善。善者、顺理之义。行顺理之十法，是名十善。然有二别：一者以止恶故，得名为善。谓能止息己恶，不恼于他。所以反乎十恶，即是十善。 　　┌一、不杀生。 　　一、身三┤二、不偷盗。 　　└三、不邪淫。 　　┌四、不妄语。 　　│五、不绮语。 　　二、口四┤ 　　│六、不恶口。 　　└七、不两舌。 　　┌八、不悭贪。 　　三、意三┤九、不嗔恚。 　　└十、不邪见。 　　又者以行好故，亦名为善。谓能修行胜德，利安一切，其数亦十。 　　┌一、救护生命 不惟不行杀害，更能行其救护。 　　一、身三┤二、给施资财 不惟不行盗取，更能行其给施。 　　└三、遵修梵行 不惟不行淫邪，更能行其清净。 　　┌四、说诚实语 不惟不行诳惑，更能行其实语。 　　│五、和合彼此 不惟不行离间，更能行其和合。 　　二、口四┤ 　　│六、善言安慰 不惟不行粗犷，更能行其柔和。 　　└七、作利益语 不惟不行杂秽，更能行其正直。 　　┌八、常怀舍心 不惟不行悭贪，更能行其施舍。 　　三、意三┤九、恒生慈念 不惟不行嗔恚，更能行其慈忍。 　　└十、正信因果 不惟不行邪见，更能行其正信。

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