功利主义道德观,边沁的功利主义道德观

但如果把态度变成“不择手段达到预期目的”，就涉及到道德层面了。比如在商业竞争中采取欺诈手段，剥夺他人的合理权益，逐渐扼杀公民参与治理或赶走一些非强势群体，以维护政治生态中的特殊利益，这都是错误的、卑鄙的。这种做法只考虑自己的利益和权力，不顾他人的利益和权利，与正义、平等、自由、法治等基本价值观背道而驰。

功利主义是一种伦理理论，认为人类的行动应以获得最大的幸福为目标。在我们生活的社会中，很多人追求功利主义价值观，即以利益为导向或以结果为导向，在实现个人或群体利益的同时，能给社会和他人带来利益。但有些人把功利心发挥到极致，甚至把自己的利益作为唯一目的，这就涉及到道德问题。从某种程度上说，功利主义并不可耻，因为它对社会进步和经济发展起到了积极的推动作用。

与此同时，许多政治领导人也实施了各种措施来改善社会公共福利和民生。但是，当一个人把功利主义发挥到极致，只关注自己的利益时，就会产生很多负面影响，比如:1。无视道德价值观。如果个人或群体的利益总是凌驾于道德伦理之上，就容易出现各种不正当的行为，比如欺骗、腐败等。因此，过度的功利主义可能导致个人或群体忽视基本的道德价值观，这是不可取的。

1。因为道德正确的快感而做好事，不能说是道德的，也不能说是不道德的，但是没有功利目的的道德。2.道德还是无所谓的(不能叫道德)。只要按照一定的目的去做好事，康德根本无法计算道德，无论是什么目的。只有遵循绝对的命令，也就是我必须做的事情，不管快乐不快乐，这才能叫道德。3.他们永远是同一件事，就是为享乐而行善，这是典型的-1 道德观，而不是康德的道德观。

4.心理学的动机理论受到理性主义的极大限制，属于功利主义的学派，不能作为分析与之对立的康德道德的依据；也不能一概而论，认为道德一定有其动机。5、因为道德正确产生的快感不能直接视为道德正确产生的动机。在时间上，道德正确在先，快感在后；上述命题假设了人类的绝对理性，认为人类能够并且愿意对任何行为的结果做出预判，并因此而采取行动，从而使在时间上明显落后的结果成为心理动机。

激烈，执着，必然，飘忽，充实，高尚，苦涩，快乐都有这个特点。生活应该是快乐的，每个人都应该生活在欢乐中。避免痛苦，快乐才是真的。如果苦难是不可避免的，我希望它少一些，轻一些。以上是边沁功利主义思想的总结。功利主义指以超阶级功利主义为人们行为标准的资产阶级哲学。英国哲学家、经济学家边沁(J bentham)创立于18世纪末，对西方经济学研究产生了重大影响。出发点和前提。在边沁之前，a .斯密在启蒙学派的“自然秩序”和“理性概念”的基础上，将人性归结为个人利己主义，认为个人追求自己的利益自然会促进整个社会的利益。

边沁的功利主义原则有两个出发点和前提:①功利主义原则或最大幸福原则；②自利选择原则。关于功利主义原则，边沁认为所有人行为的准则取决于提高幸福或降低幸福的倾向。不仅私人行为受此原则支配，所有政府措施也应相应行动。根据边沁的观点，社会是由个体组成的群体，每个个体都可以被视为社会的一部分。

功利主义，即功利主义，主张追求“最大幸福”。边沁的功利主义最有名，追求快乐和效率没有错。但是任何事情，总是以功利为目标，就会自私、自私、虚伪、圆滑，避免的办法功利主义是大力提倡高尚的道德道德观。道德是引导人们追求完美的良师。