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1,1965410的塔罗牌是什么

〖阳历〗:公元 1965年04月10日 白羊座〖阴历〗:农历 一九六五年三月初九日 生肖属蛇   你是不满现状且喜欢向现实挑战的人,非常具有活动力,即使是在良好的环境中成长,也会不满现状,产生一种强烈的欲求不满,觉得保持现状是一件很厌烦的事,往往会自己发想出认为应该做的事,并为了满足这种欲求而和现实挑战,因此你的命运会跟着起伏不定,充满许多意外和不可测的变化,感情上也容易有比较多的挫折。   你的个性很自我,反应也比较直接,因此和朋友间都是直来直往,而跟家庭的缘份不是很好,要到成年后才会比较顺一点;家庭对你最大的影响是带来心灵的稳定,由于你经常处在同样的命运里转来转去,命运的起伏总是变化莫测,一生中有好几次进财的机会,却会因为你的欲求,而有意外事件或丑闻发生。

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2,幻想症怎么办

幻想症的心理根源在于焦虑。焦虑是由于一个人欲求不满而形成。由于严重的欲求不满,导致一个人体内的焦虑因为难以找到宣泄的管道而积聚过多,反应在思维上就是所谓的幻想症了。 解决之道:下次当你再胡思乱想时,记得仔细把它想一遍,然后对你自己说,老是不停地幻想一点意义也没有,尽是白日梦,这样仔细想过一次就好了,不要再去想它了。想象你已经用碎纸机将你胡思乱想的习惯粉碎。同时,你要在内心积极想象,在你这样做之后,你在内心感到更安全,比以往任何时候都更有力、更自豪,而且更自信。当你能够经常这样做时,一度困扰你的心理问题将自行消失。
说白了很多人曾经都会有这样的经历,但长短不一,因为受到多方面的因素影响. 第一,有一定的自卑感.得不到的总是好的,但有不甘心,就算幻想一下能得到一定的心理平衡也是好的. 第二,欲求不满.因为有很有东西现实无法满足你的心要求以致于更多的去追求心理上的安慰. 第三,生活中遭受太多压抑.很多人因为在现实当中太压抑了,表面习惯不闻不问但其实心里是很有想法的 当然还有一些是家庭原因造成的,一般后天生成的比较多
先不要这么快确认,高一这个年龄段很多事情都是很正常的,不要把问题看的太严重,坦然处之即可!多喝同学谈谈心或者和老师交流交流就可以了

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3,塔罗牌测试

〖阳历〗:公元 1991年02月10日 水瓶座〖阴历〗:农历 一九九○年十二月廿六日 生肖属马〖灵魂塔罗牌〗:教皇 The Hierophant〖个性塔罗牌〗:魔术师 The Magician 生日塔罗牌组合透析 (教皇 & 魔术师)   你是不满现状且喜欢向现实挑战的人,非常具有活动力,即使是在良好的环境中成长,也会不满现状,产生一种强烈的欲求不满,觉得保持现状是一件很厌烦的事,往往会自己发想出认为应该做的事,并为了满足这种欲求而和现实挑战,因此你的命运会跟着起伏不定,充满许多意外和不可测的变化,感情上也容易有比较多的挫折。   你的个性很自我,反应也比较直接,因此和朋友间都是直来直往,而跟家庭的缘份不是很好,要到成年后才会比较顺一点;家庭对你最大的影响是带来心灵的稳定,由于你经常处在同样的命运里转来转去,命运的起伏总是变化莫测,一生中有好几次进财的机会,却会因为你的欲求,而有意外事件或丑闻发生。   你的人生目标是拥有过人的才华,并且展现出个性和自我的特色。你有为大众服务的心态,因此经常会投入社会公益活动,如果这次的社会公益有理想性,也能够将自我特色表达出来,你会更乐意去作,在职业上必需要能显现出你的才华,不只是为了赚钱,工作目标是要朝向社会公益的性质。   你的个性特征是快乐活泼,感觉上很明亮、很热情,具有开朗的特质。在你的内心也有细心的一面,会想蛮多事情的,为什么这个不一样?为什么会如此?思想很单纯,思维则很复杂,因此很多事一下子会想不透。   你的优点是永远有用不完的精力,情感丰沛,会用感情和直觉来作为智慧的基础,你的才华也很容易展现出来。你的缺点在于有时候会不自量力,锋芒太露,太过于爱抢风头,内心较缺乏安全感,言语有时会很刻薄毒辣,其实那是因为你内心的热情一时找不到出口,只好用这个负面方式来宣洩。   你的人生运势表现的比较直接而且有冲劲,不会转来转去或反反覆覆。一旦有确定的目标,你就会一直去进行,直接向前冲,并会慢慢朝向社会公益,甚至宗教,形而上的精神层面发展,如果走上艺术的路线也会很不错,可以到达很高的层次喔!   你的天赋潜能是总会在工作中找到意义与快乐,并且尽情发挥你的创造力与表达力,可以说你是个优雅的人,或一个有着艺术细胞的人,总之你很有群众的魅力喔!

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4,属马今日运气

你好属马的人2016年运程综述  属马的人,今年吉星不多,运势相对来说,较为平淡,2113工作上总感觉放不开拳脚,不过经商人士有较多赢利的机会。就职5261人士,虽然今年升职的机率较小,但工作上还是会受重用,同时也有加薪的机会。属马的朋友在工作方面一定要注意调整好自己情绪,不要因为运势一时冷淡而愁眉不展,积极向上的心态也能带动运势良性发展,你的努力会被老板看在眼里,这也是你以后提4102升职位的资历。  今年凶星有「灾煞」、「天狗」、「吊客」、「囚狱」入运,象征不如意事较多,难免会迈向一些疲1653于奔命的日子,同年恐有人事斗争、官司纠缠及无妄之灾出现。流年不顺,处事时要认真小心谨慎,闲事莫理,凡有是非谣言,要置身度外则可化险为夷。整年来说小顺大逆,不宜作担保人,明哲保身为要内;并留意家中年老长辈的健康状况,若有探病问丧之事,少去为宜。建议佩戴「寅午戌贵人增庆手链』,随身保平安,同时可招贵人护持,增容添吉庆。
【二○○九己丑年 肖马运程】: 马人去年冲犯太岁,所遇的伤害非同小同,希望你能以无比的斗志和耐力克服重重障碍,安稳过渡鼠年。踏入牛年,太岁带来的冲击逐渐消减,但并未完全除去,所以上半年各方面仍须以稳守为策略,避免与凶星的遗祸正面冲突,直至下半年开始,你的事业和财运才稍为缓和,但你仍未能乐观,因为你的运势依然徘徊在失落与稳定之间。 【事业与工作】 流年遇「年煞」、「死符」、「六害」等凶星,并见「月德」贵人,可以预测今年工作时经常无法集中精神,加上公司里的人事斗争仍未平息,各人都不肯互相配合,做好自己岗位上的工作,结果「年煞」便有机可乘,先使你的事业陷于停滞状态,再带出你上司的不满情绪,所以马人注定要受到责备。幸好在事情恶化之前,你的流年贵人及时出现,为你解决纠缠不休的问题,将你的工作重新纳入正常轨道。 【理财与投资】 虽然「大耗」已去,但又有「小耗」临门,所以马人在牛年的财运仍然不济。首先事业未顺,不单不可奢望正财收入增加,更恐去年的晦气未去,今年出现减薪的情况,故只能寄望保得住职位,每月有粮出便好了;其次横财不可求,即使小注也注定要赔本。收入开源无望,而你又控制不了你的购买欲,当有推销员向你美言几句,你就会抵受不住诱惑,将并没有急切需要的东西买下来,致令今年你的财政总无法达到平衡。 【爱情与婚姻】 今年马人的命宫出现「咸池」,的确会有点异性缘,但要注意,这颗星宿带来的桃花并非真正的姻缘,而是会令你意乱情迷的劫数,所以单身的你,即使在牛年结识到你认为不错的对象,结果也只是雾水之情,情花骤开骤落,不会长久。已婚或已有对象的你,也有异性主动接近,在你的爱情路上带来一点新的刺激,但如何取舍,还看你的意志和自制能力了。 【健康与生活】 「死符」、「六害」同临,所以今年仍未见进步,前者既主争斗,也主疾厄,后者则主精神倦怠,也就是说,马人由于长时间睡眠不足,以致经常精神不振,抵抗力弱,故容易受病菌侵扰,另一方面,你受「咸池」的附带影响,夜生活甚多,时常饮酒,再加上不懂节制饮食,致令肠胃和头部常感不适,健康也就更差了。 【二○○九己丑年天同锦囊】 属马的人,虽然度过了冲太岁的年份,但到牛年的运势仍然差强人意,所以仍要步步小心,以防犯错。幸运的是,即使今年在命宫出现的凶星凶勐异常,你仍得到一级「月德」贵人星为你排难解纷,化险呈祥,因此你并非全无还抗之力,事实上,只要你能够坚持正确的原则做事,不与小人为伍,再多做善事,积德积福,流年自然可以如履平地,无灾无厄。

5,文言文翻译

翻译《吕蒙传》吕蒙字子明,祖籍汝南富陂。年少时去南方,依附姐夫邓当。邓当是孙策手下的将领,多次参加讨伐少数民族政权山越的战斗。吕蒙十五六岁时,偷偷跟随邓当参加战斗,邓当发现以后大吃一惊,大声指责吕蒙,让他回去,吕蒙不肯。回去后,邓当向吕蒙的母亲告状,吕蒙的母亲很生气,要惩罚吕蒙,吕蒙说:“贫困的生活,低贱的地位难以让人忍受,如果侥幸立功,就可以得到富贵功名。况且不入虎穴,焉得虎子。”母亲悲伤无奈地认同了吕蒙。鲁肃临时代理周瑜的事务时,邓当去陆口路过吕蒙屯兵的地方。当时鲁肃还是轻视吕蒙的,传闻鲁肃曾对邓当说:“吕蒙将军的功名一天天增长,不能拿以前的眼光看待他了,您应该重视这个事情。”鲁肃随即去拜访吕蒙。酒到酣处,吕蒙问鲁肃:“您担负重任以抵御关羽方面军,打算用什么方法应付突然发生的袭击?”鲁肃轻慢地说:“临时想办法就行。”吕蒙说:“现在东吴和西蜀是暂时联盟,关羽毕竟对我们有威胁,怎能不提早做好应对的打算呢?”于是就这个问题,为鲁肃想了五中应对的方法。鲁肃又佩服又感激,从饭桌上跨过去,做在吕蒙旁边,手抚着吕蒙的背,亲切地说:“吕蒙,我不知道你的才能策略竟然到了如此的境地!”
报任安书 司马迁 太史公牛马走,司马迁再拜言少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务;意气勤勤垦垦,若望仆不相师,而用流俗人之言。仆非敢如此也。虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。顾自以为身残处秽,动而见尤,欲益反损;是以独郁悒而与谁语。谚曰:「谁为为之?孰令听之?」盖锺子期死,伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己者用,女为悦己者容。若仆大质已亏缺矣,虽材怀随、和,行若由、夷,终不可以为荣,适足以发笑而自点耳。书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒卒无须臾之间,得竭志意。今少卿抱不测之罪,涉旬月,迫季冬,仆又薄从上雍,恐卒然不可讳,是仆终已不得舒愤懑以晓左右,则长逝者魂魄私恨无穷,请略陈固陋。阙然久不报,幸勿为过! 仆闻之,修身者,智之符也;爱施者,仁之端也;取予者,义之表也;耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也。士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。刑余之人,无所比数,非一世也,所从来远矣。昔卫灵公与雍渠同载,孔子适陈;商鞅因景监见,赵良寒心;同子参乘,袁丝变色;自古而耻之。夫以中材之人,事有关于宦竖,莫不伤气,而况慷慨之士乎!如今朝庭虽乏人,奈何令刀锯之余,荐天下豪隽哉?仆赖先人绪业,得待罪辇毂下二十余年矣。所以自惟,上之,不能纳忠效信,有奇策材力之誉,自结明主;次之,又不能拾遗补阙,招贤进能,显岩穴之士;外之,又不能备行伍,攻城野战,有斩将搴旗之功;下之,又不能积日累劳,取尊官厚禄,以为宗族交游光宠。四者无一遂,苟合取容,无所短长之效,可见如此矣。乡者,仆亦常厕下大夫之列,陪外廷末议,不以此时引维纲,尽思虑,今已亏形,为扫除之隶,在闒茸之中,乃欲仰首伸眉,论列是非,不亦轻朝廷,羞当世之士邪?嗟乎!嗟乎!如仆尚何言哉!尚何言哉! 且事本末未易明也。仆少负不羁之材,长无乡曲之誉,主上幸以先人之故,使得奏薄伎,出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天,故绝宾客之知,亡室家之业,日夜竭其不肖之材力,务一心营职,以求亲媚于主上,而事乃有大谬不然者夫。仆与李陵,俱居门下,素非能相善也,趣舍异路,未尝衔杯酒,接殷勤之余欢。然仆观其为人,自守奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身,以徇国家之急。其素所蓄积也,仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯以奇矣。今举事一不当,而全躯保妻子之臣,随而媒孽其短,仆诚私心痛之!且李陵提步卒不满五千,深践戎马之地,足历王庭,垂饵虎口,横挑强胡,仰亿万之师,与单于连战十有余日,所杀过当。虏救死扶伤不给,旃裘之君长咸震怖,乃悉徵其左右贤王,举引弓之人,一国共攻而围之。转斗千里,矢尽道穷,救兵不至,士卒死伤如积。然李陵一呼劳,军士无不起,躬自流涕,沫血饮泣,更张空弮,冒白刃,北向争死敌者。陵未没时,使有来报,汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日,陵败书闻,主上为之食不甘味,听朝不怡,大臣忧惧,不知所出。仆窃不自料其卑贱,见主上惨怆怛悼,诚欲效其款款之愚,以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古之名将不能过也。身虽陷败,彼观其意,且欲得其当而报于汉;事已无可奈何,其所摧败,功亦足以暴于天下矣。仆怀欲陈之,而未有路,适会召问,即以此指,推言陵之功,欲以广主上之意,塞睚眦之辞,未能尽明。明主不晓,以为仆沮贰师,而为李陵游说,遂下于理,拳拳之忠,终不能自列。因为诬上,卒从吏议。家贫,货赂不足以自赎,交游莫救视,左右亲近不为一言。身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告诉者?此真少卿所亲见,仆行事岂不然乎?李陵既生降,颓其家声,而仆又佴之蚕室,重为天下观笑。悲夫!悲夫! 事未易一二为俗人言也。仆之先人非有剖符丹书之功,文史、星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优所畜,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不为自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索,被棰楚受辱,其次剔毛发,婴金铁受辱,其次毁肌肤,断支体受辱,最下腐刑极矣。传曰:「刑不上大夫。」此言士节不可不勉励也。猛虎在深山,百兽震恐,及其在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。故士有画地为牢势不可入,削木为吏议不可对,定计于鲜也。今交手足,受木索,暴肌肤,受榜棰,幽于圜墙之中,当此之时,见狱吏则头枪地,视徒隶则正惕息,何者?积威约之势也。及以至此,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎?且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,具于五刑;淮阴,王也,受械于陈;彭越、张敖,南面称孤,系狱抵罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭衣,关三木,季布为朱家钳奴,灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引决自裁,在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也?由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。审矣,何足怪乎?夫人不能蚤自裁绳墨之外,已稍陵迟,至于鞭棰之间,乃欲引节,斯不亦远乎?古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸,蚤失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉。仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沈溺缧绁之辱哉?且夫臧获婢妾,由能引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也。 古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难、孤愤;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘明无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色,仆诚已著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都;则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。 且负下未易居,下流多谤议。仆以口语遇遭此祸,重为乡里所戮笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳。是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!身直为闺合之臣,宁得自引于深藏岩穴邪!故且从俗浮沈,与时俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心刺谬乎!今虽欲自雕琢曼辞以自解,无益,于俗不信,适足取辱耳。要之,死日,然后是非乃定。书不能尽意,故略陈固陋,谨再拜。

6,历史上有姓权的名人吗

权德舆(759~818),唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章事,后徙刑部尚书,复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。权会(约500-约575),北朝齐臣。字正理,河间鄚(河北任丘)人。家贫好学,精通诸经。仕齐,初为四门博士。德高学博,拜师求学者甚众。《北史·儒林上》言其“志尚沈雅,动遵礼则”。“性恬静,不慕荣势,耻于左宦。”注《易经》,行于世。权景宣,北周将领。字晖远,天水(今属甘肃)人。孝闵帝即位,任他为司宪中大夫,基、鄀、硖、平四州五防诸军事,江陵防主加大将军,转任荆州刺史、总管十七州诸军事,进爵千金郡公。权武,隋将领。字武挵(nòng),天水(今属甘肃)人。骁勇果断。北周时,父为杨忠部属,战死,武起家开府。隋文帝时,为潭州总管。受岭南部酋贿,生子擅放狱囚。又言法严苛,不可为官。下狱,帝以其父功,免死为民,后复官。炀帝时,位至右屯卫大将军。权万纪,唐臣。怀恩从祖。性刚正,好直言。贞观中曾以公事奏劾魏征等。迁齐王府长史,数匡谏李祐过失,因而被杀。权怀恩,唐臣。京兆万年(陕西西安)人。高宗时为万年县令,赏罚分明。《旧唐书》称其“为政清肃”。高宗称之为“良吏”。历任庆、菜、卫、邢、宋五州刺史;后为益州大都督府长史至死。权龙褒,唐臣。一作权龙襄。万岁通天元年(696),任沧州刺史。坐亲累远贬岭南容山府。神龙(705-706)中追入,为瀛州刺史。景龙中(707-709),为左武将军。权皋:(生卒年不详),著名唐朝大臣。原在安禄山幕中做事。他发觉安禄山谋反,怕祸及父母,就装病携亲离职而去。刚渡江,安禄山就起兵了。唐玄宗曾召他做监察御史权谨:(生卒年不详),字仲常;徐州人(今江苏徐州)。著名明朝大臣、孝子。权谨是载入《明史》的“孝义”典范人物,曾历光禄署丞,文华殿大学士,后又任通政司右参议。
据《唐书·宰相世系表》记载,权姓源出于子姓。商高宗武丁有儿子被封在权国(今湖北省荆门县东南),后来权国人及国君的后人就以国名为姓氏,称为权氏。权姓有荣耀的王族先祖,并可追溯到远祖黄帝。而《通志·氏族略·以国为氏》上记载,权氏原是颛顼帝之后,子姓,是商武帝后裔。后来,春秋时期,权国被楚国所吞并,而楚武王封公族大夫斗缗为权县尹,负责管理原先的权国人民,后来斗缗率领权国遗民谋反作乱,结果告败,自己也身死于此,但斗缗的子孙却以祖先的封地作为姓氏,称为权氏。故权氏后人奉武丁为权姓的得姓始祖。权姓名人,汉有辅佐都尉权忠,南北朝有权冀、权会,宋代有副宰相权邦彦。权德舆(759~818),唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。后徙润州丹徒(今江苏镇江)。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章事,后徙刑部尚书,复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文,后人称为权文公。权会(约500-约575),北朝齐臣。字正理,河间鄚(河北任丘)人。家贫好学,精通诸经。仕齐,初为四门博士。德高学博,拜师求学者甚众。《北史·儒林上》言其“志尚沈雅,动遵礼则”。“性恬静,不慕荣势,耻于左宦。”注《易经》,行于世。权景宣,北周将领。字晖远,天水(今属甘肃)人。少聪颖,晓兵略,为宇文泰所赏识,历任多种要职,久驻荆、湖地区,东御东魏,南略梁邑,所向多捷。初,梁岳阳王萧詧以襄阳归附北周,攻梁元帝于江陵萧詧部叛将杜岸乘虚袭襄阳,他率骑三千助萧詧击败杜岸;又与杨忠攻梁将柳仲礼,拔安陆、随郡。时随州城民吴士英杀刺史黄道玉,他致书于吴,伪称黄氏凶暴该杀,吴接信后率众来归,被执杀。继克应城,朝廷授以并、安、肆、郢、新、应六州诸军事,并州刺史。不久进为骠骑大将军、开府仪同三司,加侍中,进爵为伯,赐邑五百户。唐州田鲁嘉自号豫州伯,勾结齐兵为助;他领兵征讨,俘鲁嘉,以其地为郡。后梁湘东刺史王琳不满陈霸先专权,勾通北周;他致书与之结纳,牵制陈霸先。孝闵帝即位,任他为司宪中大夫,基、鄀、硖、平四州五防诸军事,江陵防主加大将军,转任荆州刺史、总管十七州诸军事,进爵千金郡公。时南朝陈湘州刺史华皎与陈霸先有隙,钦举州附北周;他统水军与华皎俱下夏口。因骄横跋扈,收受贿赂,指挥节度朝令夕改,将士不肯用命,与陈兵始交战,即败北船舰器械损失殆尽。寻卒,赠渭、鄯、河三州刺史,谥“恭”。权武,隋将领。字武挵(nòng),天水(今属甘肃)人。骁勇果断。北周时,父为杨忠部属,战死,武起家开府。隋文帝时,为潭州总管。受岭南部酋贿,生子擅放狱囚。又言法严苛,不可为官。下狱,帝以其父功,免死为民,后复官。炀帝时,位至右屯卫大将军,坐事除名。卒于家。权万纪,唐臣。怀恩从祖。性刚正,好直言。贞观中曾以公事奏劾魏征等。迁齐王府长史,数匡谏李祐过失,因而被杀。权怀恩,唐臣。京兆万年(陕西西安)人。高宗时为万年县令,赏罚分明。《旧唐书》称其“为政清肃”。高宗称之为“良吏”。历任庆、菜、卫、邢、宋五州刺史;后为益州大都督府长史至死。权龙褒,唐臣。一作权龙襄。万岁通天元年(696),任沧州刺史。坐亲累远贬岭南容山府。神龙(705-706)中追入,为瀛州刺史。景龙中(707-709),为左武将军。龙褒常自矜能诗,而不知声律,自嘲曰:“趁韵而已。”《全唐诗》卷八六九录其诗五首,《全唐诗补编·续拾》卷七重录一首。权皋:(生卒年待考),著名唐朝大臣。原在安禄山幕中做事。他发觉安禄山谋反,怕祸及父母,就装病携亲离职而去。刚渡江,安禄山就起兵了。唐玄宗曾召他做监察御史,恰逢权母重病,客居洪州,权皋坚辞不受。后被拜起居舍人,又被召为著作朗,权皋都以侍母为因固辞。人们见他一心事母,都佩服他对国家贞,对父母孝。他死后被谥为“孝贞”。权谨:(生卒年待考),字仲常;徐州人(今江苏徐州)。著名明朝大臣、孝子。权谨是载入《明史》的“孝义”典范人物,曾历光禄署丞,文华殿大学士,后又任通政司右参议。十岁丧父,哀痛甚至哭死过去。明朝永乐年间官光禄署丞。母亲九十岁去世,他在墓旁筑庐,守孝三年。明仁宗时因孝行官文华殿大学士(宰相),他要辞去,明仁宗说:“朕提升你,要给天下为人子树个典范,其他事对你不苛求。”明仁宗皇帝当年明令群臣要效仿权谨孝义。明宣宗即位后升其为通政司右参议。又为表彰其孝心,特在徐州户部山赐建《孝子牌坊》。权谨的《孝子牌坊》始建于明宣德二年(公元1427年),是如今徐州仅存的宣扬忠孝名人的纪念性建筑物。
兰姓名人精粹 兰殊:十六国时前秦人。原为苻洛手下将领。在苻洛举兵攻打苻坚时,兵败被俘,苻坚将其赦免,并任命为将军。兰钦:字休明,中昌魏人,南朝梁将领。初授东宫直阁,后因屡立战功升任衡州刺史。在任期间有惠政,甚得民心。后进号平南将军,封曲江县公。任广州刺史时,被前刺史于食中下药毒死,年仅四十二岁。 兰夏礼:兰钦子,南朝梁将领。侯景之乱时,叛军至历阳,其率部长途奔袭景军,战败而死。 兰冲虚:涪州(今重庆涪陵)人,唐代道士。居静思观修道,据传于中宗神龙元年得道仙去。 兰宗周:唐代地理学家,著有《水气略》。兰以权:字世衡,湖广襄阳(今属湖北)人,明初官吏。洪武初以才学选授中书省照磨。后受太祖朱元璋之命前往广西左、右江地区,安抚少数族民,因功升为礼部员外郎,累官至应天府尹。其博学能诗,为人端谨。兰国征:陕西中部人,明代官吏。以明经官乾州训导,后升榆林卫教授。洁身自好,不受生徒馈赠。乐于助人,曾于岁饥时把自己俸米分给诸生之贫者。 兰茂:字廷秀,号止庵、和光道人。云南嵩阳人,明代学者、医药学家。博览群书,通晓经史百家,精于医药。曾以方略帮助兵部尚书王骥攻麓川。后淡于仕途,居住民间著书。有《韵略易通》、《滇南本草》、《兰隐君集》、《医门摩要》等。其中《滇南本草》为现存较早,且较完备之地方本草。 兰玉:直隶赵州(今河北赵县)人,明成化八年进士及第,中第三甲四十三名。 兰第锡:字庞章,山西吉州(今吉县)人,清代官吏、水利家。乾隆十五年举人,官凤台(今山西晋城市)教谕,累擢河东河道总督,后调任江南河道总督,加兵部侍郎。任内一直致力于防洪治水,曾于河南、江苏等地抢修黄河护堤。嘉庆元年(一七九六年)负责堵塞江苏丰县曲家庄六堡黄河决口,昼夜守候工地。其治水勤奋妥贴,为官清廉,后因积劳成疾,卒于任上。 兰芝堂:一作兰之堂。四川郫县人,清乾隆十七年进士及第,中第三甲一百四十九名。 兰庭辉:福建上杭县人,中国人民解放军高级指挥员。生于一九一三年,死于一九八三年。一九六一年被中央军委授予少将军衔。 兰敏:天津人。早年参加革命。解放后,曾任山西省军区政治部副主任,后调任内蒙古军区政治部副主任。 兰培珍:山西原平人,少儿教育的积极实践者。一九六零年获全国先进工作者称号。

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