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1,论述因材施教原则

所谓因材施教原则,是指教师从学生的实际出发,使教学的深度、广度、进度适合学生的知识水平和接受能力,同时考虑学生的个性特点和个性差异,使每个人的才能品行获得最佳的发展。基本要求1 针对学生的特点进行有区别的教学了解学生个别特点是搞好因材施教的基础。教师应当了解每个学生德智体发展的特点,各学科学习的情况与成绩,有何兴趣、爱好与擅长以及不足之处,然后有目的地因材施教。对反应迟钝的学生,要激励他们积极进行思考,勇于回答问题和进行争辩;对能力较强而态度马虎的学生,要给他们一点难度较大的作业,并严格要求他们注意精益求精;对语言表述缺乏条理的学生,要多让他们在课堂上作复述和发言,以克服其不足;对注意力不集中、学习不专心的学生,要多暗示、提醒、提问,培养他们的自控能力;对视、听觉不好的学生,要照顾他们坐在比较适合的地方;对学习感到很轻松或很困难的学生,要加强个别辅导,给能力强者开点“小灶”,增加课业,对困难者给予特殊帮助或补课。2 采取有效措施使有才能的学生得到充分的发展现行的班级上课注重面向全体,往往搞大家齐步走而难于照顾到学生的特点,使许多学生的才能发展受到局限。而现代科技的发展、国际上各个领域的竞争加强,都要求学校教学注意从小培养有特殊才能的人。故现代教学要重视探索和采用一些特殊措施或制度,以保证早出人才、快出人才。如对有特殊才能的学生请有关学科的教师或校外专家进行特殊的指导和培养,让他们参加一些有关的课外小组和校外活动、有关的竞赛;在有条件的学校试行按能力分班教学;开设一些选修课以照顾学生的兴趣与爱好;允许成绩优异的学生跳级,使他们的才能获得充分的发展。

2,孔子论语中因材施教的前一句是什么

  = =因材施教是后人总结的..原文是《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。” 是朱老夫子看了论语中 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”   冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”   公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,有父兄在;   求也问闻斯行诸,子曰,闻斯行之。赤也惑,敢问。”   子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”   子路和冉有向孔子请教的是同一个问题:听到一个很好的主张,是不是应该马上去做呢?孔子却对不同的人作出不同的回答。他对子路说:家里父兄在,你应该先向他们请教再说,哪能马上去做呢?而对冉有却是加以肯定:应当马上就去做。站在一旁的公西华想不通,便问孔子这是为什么呢?孔子开导说:冉有遇事畏缩,所以要鼓励他;子路遇事轻率,所以加以抑制。   具体问题具体分析,针对不同事物的不同特点,用不同的方法去解决矛盾。孔子因材施教的教学思想,在中国教育史上有较大的影响。   有一次,空子讲完课回到自己的书房,学生公西华给他端上一杯水.这时候,子路匆匆的走进来,大声的向老师讨教:"先生,如果我听到一种正确的主张,可以立刻去做么?"   孔子看了子路一眼,慢条斯理的说:"总要问一下父亲和兄长吧?怎么能听到就去做呢!"   子路刚出去,另一个学生冉有有悄悄的走到孔子面前,恭敬的问:"先生,我要是听到正确的主张,就应该立刻去实行么?"   孔子马上回答:"对,应该立刻实行."   冉有走后公西华奇怪的问:"先生,一样的问题你的回答怎么相反呢."   孔子笑了笑说:"冉有性格谦恭,办事忧郁不决,所以我鼓励他临事果断,但是子路逞强好胜,办事不周全,所以我就劝他遇事多听取别人的意见,三思而行   谢谢~~

3,教师如何因材施教

实施因材施教,就是要求教师从学生的实际出发,使教学的深度、广度、进度适合学生的知识水平和接受能力,同时考虑学生的个性特点和个性差异,使每个人的才能品行获得最佳的发展。 那么,教师怎样实施因材施教? (1)、深入细致地研究和了解学生,弄清每个学生的兴趣、爱好、性格特点、学习态度、知识基础、健康状况以及家庭、社会背景等,对上、中、下的学生典型作重点的个案研究,然后由点到面逐步推进。研究和了解的方式主要通过课内外活动进行观察,也可以通过对*分析,与其他任课教师交谈、家访、“教育会诊”或心理测试等。 (2)、教学中面向全体学生,使绝大多数学生经过努力都能达到共同的基本要求,这里“共同的基本要求”是指国家统一规定的教育目的、教学计划。这是使教学达到国家所规定的基本要求的重要保证。教师要教育和要求学生正确处理学习各门功课与发展个人兴趣、爱好、特长的关系,使他们努力学好国家为中小学开设的各门基础课。在这个前提下,根据个别差异进行重点指导,使学生充分发展个人的潜在能力和特长。 (3) 正确对待学生的个别差异采取不同的具体措施。学生个别差异是客观存在的,影响个别差异的因素又相当复杂。一个学生可能在某些方面表现出长处,而在另一些方面有短处。或善于观察,或长于记忆,或擅长思维。从思维类型上讲,也有长于形象思维和善于逻辑推理之分。教师必须对学生表现出的差异特点进行全面而具体地分析,以发展的眼光区别对待,因材施教。在教学中,对那些成绩优异或具有特殊才能的学生也要一分为二,为充分发展他们的才能应提出更高的要求。而后进学生,要给予热情关怀和照顾,深入研究他们的心理活动特点,从实际出发,制定一套适合他们特殊情况的措施。只有这样,才能使每一个学生的素质得到全面和谐的发展。 著名教育家朱熹曾说过:“圣贤施教,各因其材,小以小成,大以大成,无弃人也。”每一位教育工作者应以此为鉴,争取最大努力,做好教书育人的工作。

教师如何因材施教

4,什么是因材施教因材施教的重要性和必要性

一、因材施教是教学中一项重要的教学方法和教学原则,在教学中根据不同学生的认知水平、学习能力以及自身素质,教师选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学,发挥学生的长处,弥补学生的不足,激发学生学习的兴趣,树立学生学习的信心,从而促进学生全面发展。因材施教具有丰富的现代内涵,它的实施需要贯彻四个方面的原则。因材施教对于教师、家长、学校以及教育公平的实现都具有重要意义。二、因材施教的重要性和必要性:1、因材施教的过程中,教师要监控学生的发展过程并适时纠偏。2、因材施教同样对家长具有非常重要的意义,家长在因材施教的过程中应该扮演一个主要的角色,切不可把自己扮成旁观者和不相关者,错误地把教育当成只是学校和老师的事情。3、学校是实施因材施教的一个独立法人意志的机构,在教学实践中应当秉承因材施教的精神有教无类,实现教育的公平原则。扩展资料:在不同的学习场合之中,不同类型、不同能力水平学生的学习表现是极为复杂的,需要教师凭着自己的经验和智慧灵活地设计因材施教的方法。因材施教策略的设计和施行,应遵循以下原则:1、 教师要留意观察分析学生学习的特点。2、对待学习成绩差的学生,要做具体分析,区别对待。3、教师要根据对学生学习风格的了解,在教学中有针对性地提供风格相配的教学方式。4、教师不仅仅自己要分析把握学生的学习风格,而且要引导学生认识自己的学习风格特点,促使学生把学习风格转化为学习策略。教学方法不同界定之间的共性:1、教学方法要服务于教学目的和教学任务的要求。2、教学方法是师生双方共同完成教学活动内容的手段。3、教学方法是教学活动中师生双方行为的体系。教学方法的内在本质特点:1、教学方法体现了特定的教育和教学的价值观念,它指向实现特定的教学目标要求。2、教学方法受到特定的教学内容的制约。3、教学方法要受到具体的教学组织形式的影响和制约。参考资料来源:搜狗百科——因材施教
因材施教是教学中一项重要的教学方法和教学原则,在教学中根据不同学生的认知水平、学习能力以及自身素质,教师选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学,发挥学生的长处,弥补学生的不足,激发学生学习的兴趣,树立学生学习的信心,从而促进学生全面发展。因材施教具有丰富的现代内涵,它的实施需要贯彻四个方面的原则。因材施教对于教师、家长、学校以及教育公平的实现都具有重要意义。
不同儿童发展不同,从生理和心里两个方面来说,儿童的发展受社会,学校,家庭,三方面的影响从而各自各方面发展也不同,如果用同一模式讲述,发展迟缓就会落后,而发展快的就觉得厌烦,所以我觉得一定要实施因材施教, 祝你新年快乐

5,解读因材施教的当代内涵及如何进行因材施教

所谓因材施教,是指在教学过程中,教育者应该尊重和承认学生的个性差异,从学生的实际出发,使教学的深度、广度、进度适合学生的知识水平和接受能,同时考虑学生的个性特点和个性差异,使每个人的才能品行都得到发展。其实因材施教是一种教学模式,也是一种教学方法,教师从学生的实际出发,使教学的深度、广度、进度适合学生的知识水平和接受能力,同时考虑学生的个性特点和个性差异,使每个人的才能品行都得到发展。在学校教学中,学生的个体差异尤其明显,所以学校教育应以人为本,尊重学生个性差异,促进学生个性发展。通过对学生需要的引导,兴趣的培养,积极发展学生个性的独立性、创造性,教学应视学生具体情况予以个别对待、因材施教。为此本人在教育教学中利用分层教学进行因材施教: 1、对学生进行分层。 先从各方面了解每一个学生,包括成绩,行为,家庭情况,作业是否主动完成、责任心以及班级中和谁关系最好等等。然后再征求学生意见的基础上对学生分层,分为:“优秀层、中等层和学困层”或叫做A层、B层、C层。让小组学生根据自己在上学期期末测试成绩和自己平时的课堂表现,对自己定一个本学期目标,让他们心目中有一个向上一层跨越,激进学生的进取心理。 2、教学设计分层。 学生分层之后,分层备课就显得尤为重要。因此在分析掌握不同层次学生的基础上,吃透教材、教参和大纲,按照不同层次学生实际情况,因材施教,设计好分层教学的全过程。首先应为教学目标分层,课堂教学目标是支配课堂教学进行的主线,既是教学的出发点也是教学的归宿,一般每一节课时的教学目标分为基本目标和较高教学目标两类,要求A层学生达到“较高教学目标”,B层学生在达到“基本教学目标”的同时并鼓励他们积极参与“较高教学目标”的教学活动,C层学生达到“基本教学目标”。其次对教法和学法也应尝试分层,比如“课堂提问”,课堂提问不仅能及时了解学生掌握知识的程度,更能启迪学生思维,活跃课堂气氛,激发学生乐趣。一堂课成功与否关键是能否调动学生积极性,能否使不同层次的学生学有所得。对于基础题可先让C、B层学生回答,对于逻辑性较强、难度系数较高的问题则由A层学生回答,这样既能提高提问的普遍性、针对性,同时采用四人小组讨论并由C层学生回答的方式,激励各组相互竞争,增强他们的信心,对于A层学生负责本组讨论学习并对C层学生指导和帮助,他们也感到有压力绝不敢放松,从而达到较高的教学目标。 3、为有效达到分层教学,因材施教的目标,还对学生进行作业分层、个别辅导分层、评价分层。 学生要学有所获,老师想深入了解不同层次学生掌握知识的情况,反映一堂课的教学效果,分层作业是其核心环节。作业应分成必做题、同步选做题和练习卷选做题几类,让学生根据分组或根据自己能力必做必做题和选作同步题和练习卷选做。 教学中,个别辅导是学生牢固掌握和巩固提高的重要环节。除课堂上给学生辅导外,课下还可以采用以下辅导形式:①小组内对口扶贫,实行一对一帮扶,既A层学生辅导B层学生,B层学生辅导C层学生,对于三个层次的学生都不能解决的问题可在小组交流讨论,或请教老师。②利用早读、午自修和其他方式对C层学生进行个别辅导,主要巩固基础知识,并查漏补缺和巩固练习方式,更深层次加深对知识的理解和运用。 对学生分层评价也是提高分层教学的有效机制,是实施分层教学的有力保证。对不同层次的学生采取不同的评价标准,充分发挥评价的导向功能和激励机制。可结合个体评价和小组内评价两种方式,通过这样两种评价,充分调动各层次学生学习数学的兴趣、情感,加强学生间的团结互助,从而实现大面积提高数学课教学质量。 在自己的教学实践中采用了分层教学、因材施教的教学方法,让以往“优生吃不饱,学困生吃不了”的现象有了一定程度上的改变,在整个班级中出现了“你追我赶、奋勇向前”的可喜局面,同时也形成了班级同学间“团结互助、共同提高”的良好学习习惯。使整个班级在期末测试中及格率有了大幅度的提高。但是与此同时也带来了一些困难,增加了老师的工作量,需要付出比以往更多的精力和汗水。总之,尝试采用这样的教学方法,有利于发展学生思维,能使各个层次的学生得到了进一步的发展,达到了“优生更优、学困生进步”的良好效果。

6,求孔子因材施教翻译

孔子常教导学生要言行一致,不可巧言令色。有一天,子路对孔子说: “先生所教的仁义之道,真是令人向往!我所听到的这些道理,应该马上去实行吗?” 孔子说:“你有父亲兄长在,他们都需要你去照顾,你怎么能听到这些道理就去实行呢!”孔子恐怕子路还未孝养父兄,就去杀身成仁了。 过了一会儿,冉有也来问:“先生!我从您这里听到的那些仁义之道,就应该立即去实行吗?” 孔子说:“应该听到后就去实行。” 这下站在一边的公西华被弄糊涂了,不由得问孔子: “先生!子路问是否闻而后行,先生说有父兄在,不何以马上就行。冉有问是否闻而后行,先生说应该闻而即行。我弄不明白,请教先生?” 孔子说:“冉有为人懦弱,所以要激励他的勇气。子路武勇过人,所以要中和他的暴性。” 冉有的懦弱在《论语》中也记载,冉有曾在权臣季氏的手下做事,季氏为人聚敛暴虐,作为孔子的弟子冉有,明知道这样做不对,不但不敢去劝上司季氏,反而顺从季氏的意愿,为他“聚敛而附益之”,气得孔子大骂冉有“非吾徒也”!并发动学生“鸣鼓而攻之”!如果冉有能够听从孔子的教导,坚持仁义之道,那就不会做出助纣为虐的事来了。
孔子常教导学生要言行一致,不可巧言令色。有一天,子路对孔子说: “先生所教的仁义之道,真是令人向往!我所听到的这些道理,应该马上去实行吗?” 孔子说:“你有父亲兄长在,他们都需要你去照顾,你怎么能听到这些道理就去实行呢!”孔子恐怕子路还未孝养父兄,就去杀身成仁了。 过了一会儿,冉有也来问:“先生!我从您这里听到的那些仁义之道,就应该立即去实行吗?” 孔子说:“应该听到后就去实行。” 这下站在一边的公西华被弄糊涂了,不由得问孔子: “先生!子路问是否闻而后行,先生说有父兄在,不何以马上就行。冉有问是否闻而后行,先生说应该闻而即行。我弄不明白,请教先生?” 孔子说:“冉有为人懦弱,所以要激励他的勇气。子路武勇过人,所以要中和他的暴性。” 冉有的懦弱在《论语》中也记载,冉有曾在权臣季氏的手下做事,季氏为人聚敛暴虐,作为孔子的弟子冉有,明知道这样做不对,不但不敢去劝上司季氏,反而顺从季氏的意愿,为他“聚敛而附益之”,气得孔子大骂冉有“非吾徒也”!并发动学生“鸣鼓而攻之”!如果冉有能够听从孔子的教导,坚持仁义之道,那就不会做出助纣为虐的事来了。
孔子色。有一天,子路对孔子说: “先生所教的仁义之道,真是令人向往!我所听到的这些道理,应该马上去实行吗?” 孔子说:“你有父亲兄长在,他们都需要你去照顾,你怎么能听到这些道理就去实行呢!”孔子恐怕子路还未孝养父兄,就去杀身成仁了。 过了一会儿,冉有也来问:“先生!我从您这里听到的那些仁义之道,就应该立即去实行吗?” 孔子说:“应该听到后就去实行。” 这下站在一边的公西华被弄糊涂了,不由得问孔子: “先生!子路问是否闻而后行,先生说有父兄在,不何以马上就行。冉有问是否闻而后行,先生说应该闻而即行。我弄不明白,请教先生?” 孔子说:“冉有为人懦弱,所以要激励他的勇气。子路武勇过人,所以要中和他的暴性。” 冉有的懦弱在《论语》中也记载,冉有曾在权臣季氏的手下做事,季氏为人聚敛暴虐,作为孔子的弟子冉有,明知道这样做不对,不但不敢去劝上司季氏,反而顺从季氏的意愿,为他“聚敛而附益之”,气得孔子大骂冉有“非吾徒也”!并发动学生“鸣鼓而攻之”!如果冉有能够听从孔子的教导,坚持仁义之道,那就不会做出助纣为虐的事来了。
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